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龍，是華夏的圖騰，也是古代神話中戰力強悍的神獸之一。在許多古代典籍文獻中，都有關於龍的相關記載。例如在典籍《禮記》中，龍跟鳳凰、神龜、麒麟一起合稱為“天之四靈”，其間龍是四靈之首。在典籍《本草綱目·翼》中記載了龍的形象，糅合了各種現實動物的特徵：“腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛、角似鹿、頭似駝、項似蛇”。
在古代神話中，龍有許多種，比方蟠龍、雲龍、螭龍、赤龍、青龍、黑龍等等。那麼在這些各式各樣的神龍中，哪一種的戰力最強呢？一直在網絡上被傳的神乎其神的“祖龍”，又是什麼水平呢？今日咱們就用這篇文章來討論一下古代神話中的最強神龍。
祖龍？龍的來源
提到哪一種龍的戰力最強，估計會有很大一部分讀者以為是網絡上撒播很廣的“祖龍”，那祖龍到底是怎樣的一種龍呢？說出本相來或許讓許多讀者絕望了，由於在古代神話中是沒有“祖龍”這個形象的。
鴻蒙初開，陰陽初分時的第一條龍到底是怎樣呈現的，古代並沒有相關的神話記載。祖龍、元鳳以及始麒麟只不過是現代洪荒小說臆造出來的神話形象，沒有任何古代神話根據。並且這種源自於“天之四靈”的臆造好像還少了一種神獸，就是龜的鼻祖。因而，“祖龍”這個現代小說所臆造出來的神獸形象就不要提了，在各種神龍面前它根本就排不上號。如果把祖龍界說為戰力最強的神力，就像拿現代洪荒小說臆造的“空心楊柳”“楊眉老祖”去吊打鴻鈞老祖相同，說服力太低。
“祖龍”為什麼沒有相關的神話記載呢？這個問題其實跟“元鳳”“始麒麟”為什麼沒有相關的神話記載是相同的。由於龍、鳳、麒麟這三種神獸的形象是一直在發展變化的。最開始的龍並不是你現在所看的形象，而是十分粗糙簡略的大蛇形狀。下面，筆者就簡略剖析一下龍在古代神話中的來源。
中國古代神話中的龍最早是豬首蛇身的形象，來源於距今八千年左右，出土的興隆窪文明相關文物中就有“豬首蛇身龍”的形象。在距今五千年左右的紅山文明中，出土了“玉雕龍”文物，此刻龍的形象中除了蛇之外，現已有了鱷魚的元素，全身佈滿了堅固的鱗甲。在後來幾千年的綿長的歲月中，龍的形象才逐步豐滿起來，有了霸氣的特色。爾後一直到明代，龍的形象才穩定為咱們現在所看到的形象。
青龍、應龍
在秦漢時期的神話中，龍的位置仍是很高的。《山海經》中的創世古神如盤古、宓羲、女媧等都是半龍半人之身。並且，一般的神仙根本不是龍的對手，只要女媧、宓羲這種等級的創世古神才能對付得了龍。可在後期的神話中，龍的位置和戰力急劇下降，孫悟空那種半瓶子醋的水平居然能夠吊打四海龍王。當然了，這是猴哥沒有碰見青龍和應龍。青龍和應龍在古代神話中歸於戰力一流的神龍。
青龍是五方神龍中戰力最強悍的一種神龍。青龍是跟白虎、朱雀、玄武並排的四方神獸，也是東方天帝宓羲的從神。在此需求闡明一點的是，青龍可不是宓羲的坐騎，青龍是宓羲的小跟班。但青龍的戰力比起宓羲來仍是差了許多，青龍關於宓羲來說就比如關羽身邊的周倉關平，也能夠說青龍在宓羲面前是被手拿把攥的水平。而應龍，卻有不遜於創世古神的實力。
應龍是軒轅黃帝麾下的戰神，也是古代神話中的最強龍神之一。應龍的外形跟其他神龍最大的差異就是它長著一對碩大無朋的翅膀。筆者以為，應龍的戰力現已脫離了“神獸”的領域，現已達到了“神”的領域。共工是炎帝的晚輩，他能以肉身撞斷天柱不周山，而蚩尤是上古時期的頭號凶神，蚩尤的實力肯定遠超共工。即便是強如蚩尤，最終仍是死在了應龍手下。所以說，應龍的實力應該有古神的水準。
而在古代神話典籍《述異記》中記載：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍”。據此剖析，應龍好像應該就是龍里面的最強王者。其實不然，有一種龍比應龍的戰力還要強悍，那就是燭龍。
燭龍
燭龍才是古代神話中戰力最強的龍。
燭龍是盤古大神身體的一部分所化，他的身軀十分巨大，《山海經》中描繪燭龍“身長千里”，現已能夠跟鯤鵬一較高低了。除了體型大之外，燭龍能夠掌控晝夜更替和四季改換，隨意吹一口氣就是暴風。燭龍這種操控時刻的法力，可不是一般的神仙能具有的。哪怕是鴻鈞老祖這種等級的古神，也不能眼睛一閉一睜就隨心所欲的操控晝夜更替。
這件事你是怎麼看的呢？
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