歷史的積澱、藝術的奇觀、曠世的傑作——約旦佩特拉古城

歷史的積澱、藝術的奇觀、曠世的傑作——約旦佩特拉古城

它,是摩西出埃及後“點石出水”的地方。

它,是隱匿於峽谷內的古代重要商路中心。

它,被詩人伯根讚頌為“像時間的一半那麼古老”。

它,有一個美麗的名字,叫做佩特拉。

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佩特拉古城位於約旦南部沙漠,距首都安曼約260公里、海拔1000米的高山峽谷中。它幾乎是全在岩石上雕鑿而成的,佩特拉遺址的岩石帶有珊瑚寶石般的微紅色調,在陽光照射下熠熠發亮。特殊的地貌使它呈現出絕美的顏色,所以被稱為“玫瑰古城”。

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佩特拉也被稱作“失落之城”

,它的歷史可以追溯到鐵器時代。公元前6世紀,阿拉伯遊牧民族納巴泰人在此定居,勤勞的納巴泰人在陡峭巖壁上雕鑿出這獨特浩大的城市,並使其成為運送絲綢、香料與其它貿易路線的重要樞紐,連貫中國、印度和阿拉伯南部以及埃及、敘利亞、希臘和羅馬。

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如今在佩特拉見到的大部分遺址都是納巴泰人建造的。納巴泰人選擇在這裡建造佩特拉不外乎三點原因:易守難攻;水源充足;資源豐富,利於遊牧。

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隨著時間的推移,佩特拉先後被古羅馬、拜占庭、伊斯蘭帝國統治,公元12世紀這裡又被十字軍東征佔領,短暫的作為防禦要塞。

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然而不斷的地震災害幾乎毀滅了這裡的供水系統,逐漸的,這座城市被廢棄了,公元14世紀後,佩特拉完全消失在西方世界的視線中。關於她的歷史和風霜,在幾百年的歲月裡只被保留在沙漠荒原中幾個遊牧阿拉伯部落之中。

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▲帥氣的貝都因人

直到1812年,一位名叫約翰·貝克哈特的年輕瑞士探險家假裝成一名從印度來的阿拉伯人,希望到先知亞倫墓前獻祭,才得以繞過嚴密的保衛,進入佩特拉。

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▲希克峽谷 (Siq)入口

跟著當地的嚮導走過狹長、險峻的希克峽谷 (Siq),突然間,一座粉紅色的巨型宮殿出現在他眼前,他不露聲色,匆匆觀看了法老寶庫和厄恩墓,心裡斷定他腳下廢墟就是傳說中的佩特拉古城。

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佩特拉在世人面前的這次驚豔亮相,被聯合國教科文組織形容為人類文化遺產中最珍貴的文化財產。1985年,它被評為世界遺產。近年又被評為世界新七大奇蹟之一。

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▲希克峽谷內部,細長蜿蜒,也稱蛇道

希克峽谷是進入佩特拉古城的唯一通道。其實是一道岩石裂縫,因為細長蜿蜒,也被稱做蛇道。這裡時寬時窄,兩旁石壁高聳,有時候抬頭僅有一線青天入眼。

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峭壁上彷彿刀削斧砍,幾千年的風沙雨雪在石壁上雕琢出的千奇百怪的紋理,玫瑰色中間或摻著一些赭色、白色或者黑色的斑紋。太陽昇起,峽谷頂部也披上炫目的金色。

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從希克峽谷第一眼看大寶藏

似乎這座古城的工匠們也懂得中國私家園林裡“曲徑通幽”和“柳暗花明又一村”的表現手法。“你在看風景,而你又是風景中的一人”的畫面渾然天成。就在稍有倦態的時候,峽谷盡頭的光亮讓人重新振奮起來,向前兩步走到盡頭,豁然開朗。佩特拉最氣勢最精美的建築—法老大寶藏,又名

卡茲尼宮殿,瞬間佔滿了整片視網膜。所有人都怔怔的愣在那裡。

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▲卡茲尼宮殿

巨大的石刻浮現在峻峭的玫瑰色的岩石上,柔和的陽光賦予了它金黃的血色。此刻周圍所有的東西都黯然失色。這裡是電影《印第安納瓊斯·最後的十字軍》裡秘藏耶穌聖盃的地方。它最早是在公元一世紀早期被雕刻而成的,作為納巴泰國王的墳墓。後來當地貝都因人

傳說其頂部藏有寶藏,因此一直被稱作法老的大寶藏。

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沿山谷繼續前行,地勢逐漸開闊,兩邊山壁上雕鑿著許多的大大小小建築物,有陝北窯洞的感覺。有些簡陋如洞穴,有些巨大而精緻。

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臺梯、裝飾和廊柱一應俱全。這裡大部分是老百姓、貴族和歷代國王的墓穴和陵寢。古時這裡被稱為門面街,現如今也儼然是佩特拉最熱鬧的“集市”,遊客和商販們相互交織。

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墓穴外的小攤販和圍觀的遊客

和古埃及人一樣,納巴泰人非常注重對祖先墳墓的維護。他們選擇天然介於紅色和白色的岩石之間的胡布薩山來修建出宏偉、壯觀的貴族墓群,並飾以美麗的雕刻,用來彰顯他們祖先的身份。

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沿路攀登上去,最先到達的是規模最大的墓群--厄恩墓,建於公元40年-75年之間。古羅馬人佔領時期,下面增建了拱形建築,設立了司法人員的辦公室和監獄,當時是羅馬帝國佩特拉行政區最高的司法機構所在地,所以貝都因人也稱此地為“法院”。

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5世紀中期,這座墓穴曾經在拜占庭時期變成一間教堂。從墓穴的規模和位置來看,應該屬於納巴泰某個國王的。它正對著佩特拉最重要的廟宇Qasral-Bint,供奉納巴特人的神Dushares。

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在洞穴中看古羅馬劇場

Qasral-Bint廟位於佩特拉古城的中心石柱街一旁。相傳當年城市缺乏水源,國王下令如有人能引水入城,願以公主相許。後來有一名建築師從谷外的穆薩村,劈山築渠,引水入城,國王便將公主下嫁給他,此宮遂改稱“女兒宮”

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現在峽谷進口處石壁左邊的水槽,即是當年的引水處。女兒宮建造於公元1世紀前半期。作為佩特拉最重要的神廟,周邊的居民都來這裡朝聖。這座神廟是佩特拉為數不多的不依著巖壁開鑿的建築結構。

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雖然整體結構已經不完整,但站在其面前可以辨認出其20多米高的門面。它的寬度是佩特拉之中建築之最,中心軸間柱間距跨度是8米,比約旦傑拉什的阿爾特彌斯神廟和安曼的赫拉克勒斯神廟都寬得多。這就意味著每根立柱需要承受的重量更大,對建築工藝要求更高。

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石柱街回望墓穴群

走出石柱街,便踏上了前往

最遠景點Ad-Deir(Monastery)修道院的道路。走走停停一個小時,巨大的神廟赫然出現在山的背面。神廟是納巴泰時期宗教首領的聚會以及舉行宗教儀式的地點。到了古羅馬和拜占庭時期,這裡被改造為修道院。因為遠離主要景點,這裡的恢弘並不為大多數人所知。就連當時的約翰·貝克哈特也無緣一睹它的尊容。

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隨著太陽的西下,白天的人潮退去,佩特拉古城變得寧靜而又溫柔

,傳說中的玫瑰色在這一時刻得以顯現。佩特拉就像埋藏在風沙中的一個迷。我們的想象在歷史長河的面前顯得那麼微不足道。

曾經有位英國詩人威廉·伯根在詩裡讚美它:“令我震驚的唯有東方大地,玫瑰紅牆見證了整個歷史。”

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沙漠中的玫瑰之城

世界新七大奇蹟之一

約旦最神秘的古城之一

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