我寧願死在舞臺上，也不願死在病床上，只要觀眾想聽，我就願意唱。——致敬越調大師申鳳梅先生。
在老家地區，沒有人不知道申鳳梅，一般都是先知道申鳳梅的諸葛亮，再知道越調這個劇種，這是申鳳梅先生獨到的魅力，是她，在戲曲低谷時期撐起了整個劇團，甚至說撐起了整個劇種。
申鳳梅，毛愛蓮二位藝術家
沒有人是隨隨便便成功的，大師也是歷經千錘百煉才脫穎而出的，都知道申大師諸葛亮唱得好，誰知老人家為塑造人物吃了多少苦。
她是京劇大師馬連良先生唯一一位地方戲女弟子，有人說一個唱越調的，跟京劇老師學能學到啥，又能教給她啥，能教的太多了，從扮相，到動作，以及唸白和唱腔設計，別人的本事學到手，加以消化吸收運用，才有了今天的越調。
受高人指教，加上自身努力，每到一地，申大師要做的第一件事就是蒐集有關諸葛亮的書籍，仔細閱讀，不斷學習揣摩，才將諸葛亮刻畫得出神入化，入木三分
周總理稱河南的諸葛亮會做思想工作，稱讚申鳳梅大師為活諸葛。
除去中年到晚年各個時期的諸葛亮，申大師57年的藝術生涯中還塑造了許許多多藝術形象，小生老生老旦青衣閨門旦現代戲等等。
晚年的申大師，注重培養學生，為越調補充新鮮血液。
為了下一代茁壯成長，她用為數不多的薪資捐建了一所小學。
能成為大師，一是藝術，二是親民，申大師無論走到哪裡，都能和群眾打成一片。
只要觀眾想聽，吃著飯也好，輸著液也罷，必須滿足觀眾。
晚年的申鳳梅大師被病魔侵蝕的只剩下幾十斤，皮包骨，但她仍然沒停下，臨終前錄製好了13集越調諸葛亮系列紀錄片，最後錄音對口型的日子，老人家連發聲的力氣都沒有了。只能靠大煙提神，場下再疲勞，一上場出腔，絲毫看不出是一位病人，這就是藝德
1995年夏，申鳳梅大師離我們遠去，周口街頭萬人空巷，十里長街站滿了為申大師送行的觀眾，花圈脫銷，有老太太步行數十里端著申大師生前最愛吃的芝麻葉面條，烙油饃痛哭流涕。這一切足矣證明申大師與群眾的關係，在群眾心中的地位
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