小米在香港IPO，索羅斯以61億美元參與認購。眾人看見索羅斯還是會立馬豎起汗毛：“又要做空？”
提起索羅斯，褒貶不一。有人說他冷漠虛偽，有人說他是真牛人。他一邊打敗了蘇格蘭銀行，掃蕩了東南亞，狙擊了英鎊，在金融市場上興風作浪；一邊又高舉和平旗幟，在30年裡捐贈80多億美元資金來促進民主、培育言論自由、改善教育和消滅全球範圍內的貧窮現象。風一樣的男子，從未停止腳步，但人們永遠無法預料到他下一步又會幹什麼。
筆者有幸近距離與索羅斯共事一段時間，在我眼中，索羅斯是一個強勢而又善變的人，在他內心到底住著一個怎樣真實的自己呢？
狩獵讓我興奮，勝利的滋味更是驚豔
在還未見過索羅斯的時候，我就詳細地研究過這個人。起初是源於他曾寫過的一篇哲學論文，叫《良知的負擔》，由內刊部門發行。我想知道這樣一個，打起金融戰爭看黎民蒼生流離失所也毫不留情面的人，真的會有良知的負擔嗎？
有的人說，他做慈善就是一種“贖罪”，源於對這些無家可歸者的愧疚和同情。有的人說，他無非就是在意自己的口碑，但又愛財，因此不得不一邊殘忍地賺錢一邊做慈善挽回名聲。
“當年，您狙擊泰銖，那一仗打得很…‘漂亮’”，我用了這樣一個詞“我知道您熱愛冒險，嚮往自由，喜歡挑戰，更喜歡賺錢。但是您有想過，您的這一場進攻，會為整個東南亞帶來什麼嗎？大批的企業家流離失所，家破人亡。您有資本、也有精力去進攻，可他們根本沒有資本去對抗，更不願意接受您的進攻。您總是一邊追求利益，又一邊樂善好施。可您為什麼不能把放棄進攻賺取利益，換他們平安健康當作是一種慈善呢？”說完這一大段話的時候，我是錯愕的。毫無疑問，作為閒談，這樣的問題顯得冒失。那刻的自己，更像是一個站在道德制高點對他進行指責的人。
而令我更驚訝的是，他挑挑眉，抿了下嘴巴，很從容地回答了這個問題。他說：“我從未想讓他們任何人家破人亡，我只是想要賺錢而已。這個過程，我用了很長的時間籌劃，用了很多精力操作。我計劃中所進攻的，是一個‘龐然大物’。”我猜他口中的“龐然大物”，可能是指泰國整個金融市場，也可能是指泰國政府。畢竟換匯這種事，還是由政府說了算。
我還在思考這句話的時候，索羅斯笑了笑繼續說：“我做這種放棄利益的慈善，那些當地人並不會感激我。與其如此，倒不如讓他們記住這次進攻，記住我，也記住教訓”。他回答得很坦誠，但口吻中彷彿還帶著一絲勝利者的戲謔，聽上去沒有絲毫愧疚感。
最快樂的時光是二戰
國外的月亮沒比較圓，很多時候我更想回家喝媽媽熬的小米粥，印象中覺得最快樂的時光，是那些媽媽講過的睡前故事堆砌起來的。而索羅斯覺得目前為止，人生中最快樂的時光，也是他的童年，但這種快樂居然是源於二戰。
索羅斯告訴我說，1944年是他人生中感覺最快樂的時光。這一年是猶太人遭受屠殺的一年，而他就是猶太人。我想不明白，為什麼在那個有大量同胞被屠殺的年代，成了他難忘的快樂。
他回答我說，即使是同胞被屠殺，在大家眼裡外界環境那麼恐怖，然而他卻完全沒有感受到納粹的威脅。“為什麼要因為別的猶太人被殺，我就放棄承認那一年是我最快樂的時光呢？”索羅斯問得我一時語塞，“They are nothing，what an exciting year”。時至今日，這句話我仍然記得十分清楚。
其實那年，歸根究底也沒有什麼真正快樂的事。他最快樂的事，就是在眼睜睜看著近在咫尺的同族被屠殺的時候，自己輕而易舉地躲過了此劫。這和“勝利的滋味”異曲同工，都是一種自我滿足感，覺得自己比別人強。
能輕易躲過劫難，正是歸功於索羅斯的父親。日常中和索羅斯一些無意識的閒談，經常能透漏出他對父親的尊敬和崇拜。索羅斯的父親精通世界語，頭腦十分聰明，一站期間戰敗被俘還經過自身策劃逃離成功。可以說，父親的價值觀甚至直接影響了他後來的投資風格。他一直說，對他人生影響最大的是他的父親和恩師波普爾。
但到了這兒有個矛盾：索羅斯說他進攻泰銖只是想賺錢，那麼就此而言，索羅斯是愛錢的。但索羅斯的父親其實是一個非常不愛財的人，他曾說：“錢是負擔，有了錢，人變得軟弱”。索羅斯為什麼會崇拜“與自己價值觀完全不同”的父親？
實則並非愛財之人
這個問題，可以通過兩點進行分析。
第一點是通過母親。在索羅斯向我表達過他的父親以及恩師的重要之後，我也曾試圖問一些母親的信息。我當時冒昧並略帶試探地問他：“您的母親呢？他對您也很重要吧，畢竟您的學業和一開始的12萬美元都是她支持的。”
話題到這他就不說話了，沉默半晌他只說：“我一直很感激她。”很顯然，索羅斯對母親頂多也只是一種感激之情，與向我提及父親時的神采奕奕迥然不同。這證明，他對父親其實是由衷的欣賞，而對母親的認同感並不高。作為一個金融從業者，既然如此欣賞父親，並且說父親對自己的投資起到了重要影響，想必很大程度上索羅斯是贊同父親的價值觀的。也就是說，其實他也沒有表現得那樣愛財。
第二點，他提過，除了父親之外，還有一個對他影響很大的人——卡爾·波普爾。波普爾是一位哲學家，也批判理性主義的創始人。索羅斯曾提過，其實自己不希望成為什麼名門望族，富甲一方。他希望自己的真正身份是一個哲學家。說到這其實也能明白，為什麼索羅斯會欣賞父親了。因為他的本質上其實對精神世界崇高的人有著更深的嚮往，而在索羅斯眼裡，父親便是這樣的人。
索羅斯曾寫道：“說實話，我從小就有很強烈的救世主的幻想”。《金融鍊金術》中，有這樣一段話：“當我承認我心裡一直有過分誇大自我重要性的想法，相信人們不會感到驚訝。坦率地說，我曾經幻想自己是某種神靈，或者是像凱恩斯那樣的經濟改革家，甚至是像愛因斯坦那樣的科學家。”
是的，索羅斯是一個“個人主義者”，終其一生他最在意的是“自我”，自我認同感、自我價值感、自我滿足感。對待猶太同胞人的幸災樂禍也好，狙擊泰銖享受勝利者的喜悅也好。我問他：“您會覺得自己自私嗎？”
“所以我一直在做慈善”。
所以，是贖罪吧。
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