安靜地獨處，是一種難得的自由。西哲叔本華這樣《論獨處》：“人們聚會的場面越大，就越容易變得枯燥乏味。只有當一個人獨處的時候，他才可以完全成為自己。誰要是不熱愛獨處，那他也就是不熱愛自由，因為只有當一個人獨處的時候，他才是自由的。”
國慶放假七天，我難得清閒，就宅在家中，輕鬆愉快地讀書。
我一邊讀書，一邊反躬自省。忽然發現：人到中年，很容易被三件事所控制。這三件事，分別是“過去”、“別人”和“名利”。
對於過去，許多人耿耿於懷。他們無法忘懷過去所受的痛苦與屈辱，無法放下已經發生的悲劇與錯誤，進而自困於“記憶與回憶的牢籠”裡面，走不出來。
被“過去”控制的人，就像一臺控制系統出現紊亂的汽車，無法按正確的方向、正確的道路前行。
我們常常羨慕別人的成功、別人的光鮮、別人的強大、別人的幸福。羨慕之餘，我們還有意無意地逼迫著自己成為像別人那樣的人。可是，每個人只能成為他自己。“我就是我”，誰也無法去做不像自己的別人。一個人不用活得像別人一樣，一個人只要活成自己就行了。
被“別人”控制的人，永遠無法做真實的自己——一個有尊嚴有追求有夢想、也有軟弱與頹廢的真實自我。
關於名利，無需我贅言。就像《紅樓夢》中的“好了歌”所唱：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了……
名利如韁鎖。被“名利”控制的人，就像一頭蒙著眼推磨的驢，自以為走了很長的路，其實只是圍著磨盤轉了很多圈而已。
有人問一位大師：“什麼是修行？”
大師說：“餓了就吃飯，困了就睡覺。”
那人疑惑道：“就是吃飯睡覺？”
大師說：“就是吃飯睡覺。”
那人很失望，面露不屑的神色：“如果這就是修行，那豈不是所有人都在修行？”
大師說：“ 一般人吃飯時不好好吃飯，有種種思量；睡覺時不好好睡覺，有千般妄想。而我和他們不一樣，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺。”
我安靜讀書，越讀越明白。
是啊，活在當下，說起來容易做起來難。如果你一直生活在過去和未來，生活在別人眼睛裡，一直在“得不到”和“已失去”的痛苦狀態裡徘徊——那麼你的當下，就是抑鬱的、焦躁的、緊張不安的。
人到中年，越活越明白。
我時常告誡自己：一切都會隨著時間而流逝，回憶越來越淡薄，痛苦也會越來越少。
活在昨天的人，抑鬱著；活在明天的人，焦慮著；活在別人眼裡的人，不安著。
抑鬱的人糾結於過去無法挽回；焦慮的人恐懼於未來無法掌控；不安的人時刻關注別人的眼光。
人生就是如此。別自輕自賤，也別太自戀。大家都忙，哪有那麼多人閒著沒事關注你？
中年夜讀，我用《羅蘭小語》提醒自己：
“不值得回憶的事之所以常常縈繞腦中不能忘去，是由於生活太閒散和太單調所致。在這種情形下，你應該為自己找點事情做，或者出去走走，使生活有變化。生活有變化，那原來令你困擾的事就不會再顯得那樣突出和重要了！”
我用盧梭《一個孤獨的散步者的夢》安慰自己：
“如果世間真有這麼一種狀態：心靈十分充實和寧靜，既不懷戀過去也不奢望將來，放任光陰的流逝而僅僅掌握現在，無匱乏之感也無享受之感，不快樂也不憂愁，既無所求也無所懼，而只感受到自己的存在，處於這種狀態的人就可以說自己得到了幸福。”
我還用阿德勒《自卑與超越》勉勵自己：“人可以有兩種活法：一是活在自卑之中，被外界推著走；二是克服自卑，創造出屬於自己的小天地。”
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作家寄語：以文會友，同悟中年人生！
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