清朝晚期，遭到諸多列強的入侵，由於清廷的保守派的固執、腐敗，民間起義不斷興起，此時的中國十分混亂，更是淪為半殖民地半封建社會，期間一些人出現了新思想，他們意識到國家需要改變、需要進步。康有為就是其中代表之一。
康有為，出生於1858年，廣東省南海縣丹灶蘇村人，中國晚清時期的政治家、思想家、教育家，資產階級改良主義的代表人物。在1895年得知《馬關條約》簽訂後，聯合1300多名舉人上萬言書，即“公車上書”。上書光緒帝請求變法，成為維新變法運動的重要人物。同時也是婦女解放運動的領導人，堅決反對婦女纏足，認為纏足是折骨傷筋，傷天害理的陋習。並且還在廣東創立了“不纏足會”。
世人是否認為康有為是個真正愛護女性之人，但事實卻不是這樣，他做的這些都是沒牽扯到自己的利益情況下，不僅如此，他還拼死保留了一條陋習：納妾。
他覺得男人納妾一直以來都是天經地義的事情，倘若干涉就相當於妨礙他人的自由，並且多次在報紙上大寫文章評論取消納妾倡議的弊端。他為何對此事如此執著，原來他不止想法如此，更是親身踐行了自己所說。
康有為一生共娶了6個老婆，原配張雲珠、二姨太梁隨覺、三姨太何旃理、四姨太市岡鶴子、五姨太廖定徵、六姨太張光。特別是最後一個老婆張光，那時候康有為已經62歲了，一次在西湖邊剛好撞見年僅18歲的張光，猶如西施在世。便有了佔為己有的想法。併為之付出不懈努力，最終抱得女人歸。雖說康有為在思想上比一般人有所進步，但也終究逃不過“色”字。
娶了張光後，康有為也對她十分寵愛，可是說是幸福的日子吧，但卻沒能持續多久，康有為就病逝了。對於張光，康有為是真心喜愛，恨不得把她也一起帶入棺材。但現實確不能如此做，所以他為了死後不讓張光與他人有所交往，在臨終前要張光發毒誓，永不改嫁，張光沒得選擇，無可奈何的同意了。
康有為這個做法，大家就可以看出，他不是正人君子，也並非真正愛護女性之人。而且在去世前只留下一箱字給張光，從康有為這樣的所作所為可以肯定，這樣的人難以擔當救世之責，試想一下，一個自己思想都沒有解放的人，又有什麼能力去解放他人呢？
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