李玫瑾，心理學教授，1977年就讀於中國人民大學哲學系；中國警察協會學術委員，中國青少年犯罪研究會副會長；中國心理學會法制心理學專業委員會副主任等。主要研究領域：犯罪心理學；犯罪心理畫像；公安社會心理調查研究；未成年人犯罪心理及預防；有組織犯罪問題等。
李玫瑾教授在以下幾點給家長敲響了警鐘：
觀點一：陪伴孩子成長，是最大的恩情
絕大多數家庭是和諧溫馨的，而絕大多數的孩子都是明白事理的。我們每個父母也特別愛自己的孩子。
關於家庭教育，我想說的是，有很多實例告訴我們，家庭健全不等於健全的家庭教育。很多社會的問題都可歸結於人的問題，而人的問題歸結於人的早年。
觀點二：孩子的任何問題都是大人的問題
首先我講的第一個問題是人的心理發展有順序性，表現的問題有滯後性，很多案件表現在成年，但他的問題不在成年。
任何生命都是一個過程，生命發展的有其自己的人生軌跡，人的命運取決於早期。很多人為了生存，或者為了生活得更好，等他奮鬥了一生，在生命彌留之際發現：自己什麼都帶不走，一無所有，兩手空空離開人世。
我們講心理的問題一定要往前走，也就是說，我們要讓孩子很好地發展，一定要在十年前就做很多事情。
未成年人是被動的弱者，所有的問題是身邊成年人造成的，很多人不太贊同這個觀點。我記得最早有一次在全國家庭教育會上，當時有個領導說，怎麼能這樣說呢？我說對不起，你讓我說，我就要這樣說，而且要說到所有的地方。撫養人對被撫養者，首先你有他生命的決定權，第二你有他物質發展的提供權利，第三你對他照顧的程度也是你決定的，第四他的個性完全是你造就的，所以孩子的任何問題都是身邊大人的問題。
我又用了另外一段話，我的胃口是喂出來的，我的脾氣是帶出來的，我的觀念是嘮叨來的，我的殘忍是孤弱無助熬出來的，我的無恥是百般遷就溺出來的。
我經常遇到一些案件，有記者給我打電話說，“李老師怎麼樣來教育這些孩子們？”我說你錯了，現在不是教育孩子們，而是教育身邊的大人。有一個老總，咱們國內品牌的一個老總，通過《今日說法》的記者找到我說，“李老師，我這兒子老偷錢，我想領他來見見你。”我跟他電話裡講，你兒子不用來，你來就行。什麼意思？問題在你的身上，不在孩子的身上。
觀點三：不被尊重的孩子怎麼尊重別人
保護孩子的前提是尊重，要給孩子自主的選擇權。
我經常遇到很多諮詢，問，我這孩子現在馬上要考大學了，你說他考什麼專業？我說我不是神仙，我離你孩子八竿子遠，我怎麼能告訴你他考什麼專業？他又問你認為哪個專業更有發展？我說哪個專業更有發展不見得適合他，你得問孩子自己想幹什麼？
天津有個案子，殺奶奶，殺媽媽，為什麼？他不喜歡自己的專業，上了大學後學得很痛苦，一個學期下來好幾門不及格，跟家裡要錢補課，要了錢他又上網了，回去沒法交代，最後就殺親。所以我認為很多家長問我，這個孩子現在怎麼怎麼樣，我一聽這個話，不對勁，你的孩子多大了？21歲了，大四了，按理說應該怎麼怎麼樣。我說你累不累呀，不知道法律規定嗎？18歲就是成人了，成人什麼概念？他有所有的權利了，民事權利，刑事權利，政治權利，所有權利都有了，爸爸媽媽只有聽他的份了，沒有管他的份了。
我有大量實例，父母很愛孩子，愛你不商量，不商量得很慘烈，最簡單的，你到人家那兒吃飯，你不喜歡吃肉，可對方給你夾了一盤子的肉，你說那是什麼感覺？你咽又咽不下去，不咽你盤子裡全滿了，這就叫愛你不商量。所以在現代生活中，我們要去體會孩子的心理，這特別重要。
觀點四：停下來陪他，或許孩子還有救
家庭撫養不僅僅是物質的，更重要的是親子陪伴。
在珠海曾經有一個父親很有本事，通過幾年打拼，存了家財百萬。但當他回到家時發現兒子已經長大，逃學，惹是生非，最後怎麼辦呢？父親開始管，但根本管不了，聽說湖北有個專家叫何華彪，曾經把一個網癮孩子給治好了，於是馬上領著孩子到
那兒去，啪，10萬塊錢拍出來，這孩子交給你了，你負責把他教育好。這個父親的行為當時被報道出來，我看到後還寫了一篇博客，我說，可憐的父親應該把10萬塊錢當做自己的工資，你把所有的事停下來，你這兒子沒準還有救，你得親自陪他，不能把他交給別人。概括三句話，一，給孩子掙錢的時間不如陪伴孩子的時間。第二，給孩子存錢的努力，不如教給孩子做人做事的努力。從小事做起，比如6歲的孩子掃地，收拾屋子，10歲的孩子洗菜、摘菜。現在有多少家庭讓孩子做這個？沒了。你就好好學習，別的你都不用管了。結果發現他學好了，卻變成了一個自私鬼。第三，找奶媽帶孩子不如自己帶孩子。
觀點五：沒有人性的教育殺人不眨眼
家庭教育的理念，人性的教育比智力教育更重要。
大家肯定會說，什麼叫人性？人性這詞太大，太複雜，其實我講人性的東西最基本的就是情感，是人性中最基礎的。我們有很多的高材生，做的一些行為讓大家真的搖腦袋。比如說北大曾經有一個化學系的女孩，不明原因中毒，送到醫院，查不出來，最後通過別國的科學家知道這種症狀叫鉈中毒，但她已經錯過了治療的關鍵期，終身殘廢，到現在兇手是誰不知道。但我們可以肯定地說，就是她的同學乾的。你看，學了知識殺人不眨眼，這就叫沒有人性的教育。
人性先是從小的相依，你給孩子哺乳，在他成年後告訴他你對他的眷念。然後人的情感，任何人彼此之間的支撐。馬加爵曾經說過一句話，讓我真的很感慨，真的為他惋惜。他極其聰明，悟性很好。在逃亡期間，他在海邊錄了一些話，其中有一段是講給大姐的，他說大姐你一直這麼關心我，但我從來不跟你說太多，不願跟你說真心話，我這人就這點不好，心裡想的總不說出來，但現在我告訴你，我有一個問題想不通，那就是人活著究竟為什麼？一百年前沒有你，沒有我，一百年之後，你不是你，我不是我。現在我明白了，人活著在於人生有真情，人生的意義在於人間有真情，我知道我錯了。馬加爵的話讓我感慨什麼？想想人這一輩子，首先生命是有愛才有的，對吧？然後你一出生，吃喝拉撒全靠別人，能活下來是因為有人沒有白天黑夜地照顧你，那是恩情。你長大的每一天，有多少人給你提供支撐啊？你吃的，用的都是爸媽做的嗎？不是，那是全社會很多人努力才有的，是一個社會支撐的。整個社會的支撐就是一份情，包括友情，成年以後愛別人，愛自己的孩子。人的一生沒有情的話，不就成為一個純吃純拉的動物嗎？馬加爵這番話，是到了絕境體會到的領悟。
二戰後有位中學校長，僥倖從集中營裡逃了出來，他給所有老師寫了一封信，說我親眼見到了人類不應該見到的事情，毒氣室由專業的工程師建造，兒童由學識淵博的醫生毒死，幼兒被訓練有素的護士殺害，婦女和嬰兒被高中生大學生槍殺焚燒，看到這些令我懷疑教育是為了什麼？請幫助我們的學生成為具有人性的人，你們的努力絕不可以製造出學識淵博的怪物，多才多藝的心理變態狂，讀、寫、算只有在能使我們的孩子具有人性的時候才具有重要性。
觀點六：善良既救別人也是自己的福分
性格比智力更決定命運。
性格這個東西，現在越來越被忽略，所有家長一問我問題就是我這孩子學習分數怎麼樣，我孩子上什麼學校怎麼怎麼樣，同事之間只要誰家孩子高考，就問考上沒有？考哪個學校？我從來不問人家這樣的問題，這讓人很難受。因為智力是天生的，不是教出來的。所有偉大的科學家，你看愛因斯坦大學畢業好長時間找不到工作，愛迪生從上小學、中學就開始被老師排斥，說這孩子根本就不適合教育。這是天賦的。什麼是後天可為的呢？那就是性格。一個人成年後，在廚房裡做廚師和在實驗室裡做科學研究，本質上沒有差別，都可以養活自己，都可以活得很有尊嚴。差別是什麼？是這個人可愛不可愛，能不能幫助別人，對別人是否有愛心，而不是說他所到之處大家很痛苦。
很多犯罪的人，他之所以犯罪，最重要的原因就是性格缺陷。性格是後天形成的社會行為方式，雖然我們需要聰明，需要分數，需要學歷，但那不是最重要的。一個人可以沒有很高的學歷，但是他很善良，這種善良既救別人，也是他自己的一個福分。有些人很傻，傻得大家都可以佔他便宜，但正因為大家都佔他的便宜，大家發現你不用躲他，結果這個傻人身邊也有很多的人。相反，很多人很精，所有便宜都讓他搶先，周圍的人跟他在一塊都吃虧，所以大家都離他遠遠的，這個人身邊最後沒有什麼朋友。
孩子行為應先改變大人的行為。北京的中學老師關成華在書上寫了一句名言，我也非常贊同，他說大人們好好學習，孩子們才能天天向上。原來“好好學習、天天向上”是送給孩子們的，現在變了。
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