《弟子規》才說道，“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。”今天，我們讀了這句話把它記下來，沒有入心，這個還是知識。而且，很可能我們會拿這句去要求別人，那就不妥當了，這個學習就會越偏越遠了。但是我們這兩句是拿來改自己的心， 那就有味道了。“見人善，即思齊”，一定把自己的嫉妒心去掉，看到別人好，高興，隨喜他的功德。這個嫉妒心會造很大的業。在團體裡嫉妒一個有德才的人，那對這個團體的損失就很大，甚至還會造成人與人失和，這個就罪孽深重了。
在歷史當中，因嫉妒心最後被腰斬的人太多了。我們看秦國的李斯， 他當到宰相，福已經很大了，但是嫉妒他的師弟韓非子，把師弟給害死了。最後，他的兒子跟他被判腰斬。所以一個人去掉嫉妒心，能不斷地推薦有德行的人，這個受上天最多賞賜，這叫“進賢受上賞，蔽賢蒙顯戮”。在歷史當中鮑叔牙推薦管仲，讓齊國興盛，而且推薦管仲是當他的上司，他完全不嫉妒，他只想著讓國家好。鮑叔牙的後代十幾世都是名大夫，“積善之家，必有餘慶”，因為他們的祖上念念為天下百姓著想，難得啊！“蔽賢”，甚至是害賢，會遭受到非常明顯、非常快速的報應。剛剛我們舉了這個李斯，他就斷子絕孫了，而且嫉妒的還是自己的師弟，那就更要不得了。所以修道，我們要心量拓寬，嫉妒心一定要放下。“見人之得，如己之得”，人家獲得什麼了，我們替他高興；人家有什麼能力了， 我們讚歎他、學習他。
《大學》裡面有段話：“若有一個臣，斷斷兮，無他技，其心休休焉，其如有容焉，人之有技，若己有之……”人家有很好的德能、才能，他就覺得跟他有一樣高興。“人之彥聖，其心好之”，人家很積極地讀古聖先賢的這些經典，他在旁邊：“哎呀，讀這些書太好了，我也好好來學習。”完全沒有嫉妒心，肚量非常大，然後去成就別人的心，這樣才是好的領導、好的幹部啊！
但另外一段又說了，“人之有技，媢嫉以惡之”，他嫉妒了，厭惡了。“人之彥聖，而違之俾不通”，他還去破壞人家學習，這個就是嫉妒心在起作用。所以諸位學長，你們以後要起用團體裡的重要幹部，首先他一定要“見人善，即思齊”，不能有嫉妒心，不然殺傷力太強。而我們今天真的能時時保持一個“見人善，即思齊”的心態，每天見的人、事、物，都從中效法學習，快不快樂？“學而時習之，不亦說乎”，快不快樂？快樂。好， 那我們這一路上學習，有沒有越來越快樂？我很慚愧，我沒做到。所以假如你能保持時時“見人善，即思齊”，每天都有體會，每天都覺得很充實， 一定快樂。提不起這個態度，見人過了，就不快樂了。
摘自《
4500年前中國的遠祖是如何教導他們的後裔的》
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