心靈的成長，是一生的修行。
每一次的感恩，每一次的傷痛，每一次的喜樂哀愁，每一次的悲歡離合，都是我們成長的足跡。有的人走得快一些，有的人走得慢一些，但終點都是一樣，那就是尋找心靈的歸屬。
人生不會一帆風順，波瀾不驚。如果真的有這樣的人生，那麼人生也就失去了她的價值和意義，變得索然無味。
我們就像一個修行者，奔赴向佛光普照的西方極樂世界。一路上，跋山涉水，歷經風雨，洗盡鉛華，踏平坎坷，最後，才會懂得，其實真經就在旅程中。
歷經九九八十一難，才能求得最後的真經，少一難都不行。
唐僧，悟空，八戒，沙僧師徒四人，背景不同，性格迥異，每個人都有顯見的優勢，也有明顯的弱點，但最終，他們都功德圓滿。
唐僧講規則，正派，卻屈從權威，有是非不分之嫌，有性格懦弱一面；悟空神通廣大，是西天路上斬妖除魔的絕對力量，但他任性刁潑，不服管束；八戒好吃懶做，趨利避害，但他可愛隨性，關鍵時候不糊塗，他挽救了這個團隊唯一一次解體，並且他的人生是最完整的（因為他結過婚嘛，嘿嘿），沙僧忠心耿耿，任勞任怨，但他沒有自己的原則和主張，趨附於團隊，尊崇於師傅。
四個人沒有一個是完美的，但他們的團隊卻創造了最完美的事業。最終，唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為鬥戰勝佛，八戒被封為淨壇使者，沙僧被封為金身羅漢。一部西遊，以“難”為本，以功德圓滿為皆大歡喜的結局。
與西遊相同的是，其實我們每個人都在取經路上；與西遊不同的是，我們取得真經的方式是經歷一個苦難以後的頓悟與收穫。換句話說，我們取得的真經，是一部一部的，不像唐僧他們一樣，一次性八十一難，一次性取經成功，更不會像他們一樣，有生之年就能功德圓滿（倘若他們也有有生之年），然後故事戛然而止。
每個人都要繪寫自己的西遊，要歷經艱險苦難，要學會降妖除魔，我們最大的劣勢在於，我們通常是一個人在戰鬥。運氣好的話，可以會有摯愛的家人，忠誠的伴侶，難得的知己，他們會在人生的一段歷程中陪伴著我們，給與我們力量和幫助，關懷和支持。
《西遊記》畢竟是神話，但這個神話是有現實原形的——大唐高僧唐玄奘。玄奘13歲出家，629年從長安西遊，歷盡千辛萬苦，到達印度，645年回到長安，帶回經書657部。玄奘的經歷是常人難以想像的，一個普通的凡人，是如何能夠克服那麼多艱難險阻，不忘初心，矢志不渝呢？
只有信仰才能有如此驚人的力量。
玄奘的信仰，有兩個層面，一個是對求取真經的信仰（更深層的是對佛法的信仰）；一個是對自己的信仰，相信自己能夠做到，能夠成功。
正是這樣的一種信仰，給予了玄奘內心強大的力量，面對信仰，我們其實就真的能夠無所畏懼，無所顧忌了。那種令我們深深折服，匪夷所思的強大力量，完全來自於信仰。
奧斯卡電影史上最經典勵志的影片之一《肖申克的救贖》，給人們最深刻的主題是希望。裡面有一句臺詞：
Remember, Red, hope is good thing, mabye the best of things. And no good thing ever dies.
記住，瑞德，希望是件美麗的東西，也許是最好的東西。美好的東西是永遠不會死的。
正是因為心懷不滅的希望之火，主人公安迪在被陷害入獄以後，用了20年的時間來完成越獄，重獲自由和新生。每次回憶起這部影片，我腦海裡都會浮現出這樣一幕最經典的鏡頭：一個黑暗的夜，大雨滂沱，安迪從管道中最後逃離昇天，他背對鏡頭，仰對蒼天，任大雨盡情沖刷自己，洗滌的是身體，更是靈魂。
希望，其實也是一種信仰。
所以，不管受了再大的冤屈，再多的傷害，不管前行的路上再大的艱險，最多的妖怪，只要你心中有信仰，特別是對自己有信仰，就一定能夠走出任何囚禁住自己的監獄，能夠到達般若蓮花的彼岸，完成自己的救贖，繪寫自己的西遊。
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