現在但凡是結婚，都繞不開一個熱議的話題，那就是彩禮。人們熱議的原因往往在於彩禮禮金的數額年年攀升，就像坐上了火箭一樣。有些地方彩禮大約是10萬，而有的地方則高達30到60萬不等。彩禮的攀比現象比較嚴重。很多家庭索要彩禮金額僅僅是因為要壓被人一頭，這種做法有點傷害雙方的情感。至於有的女性說的拿這點錢怎麼了，嫁到男方家裡不是得給你生孩子，做家務，一年到頭也不回了自己家幾次，還得照顧從小沒有養過我的你的父母，給我父母那點錢怎麼了呢？
在這裡，不深入討論這個問題，簡單說一下。我是很支持彩禮這個自古流傳下來的習俗的，既然幾千年流傳下來了，必然是有道理的。我們應該尊重傳統。還有，我也非常不贊同上面女的說法，給這個彩禮只是表達一種敬意，重點在於“禮”字，是雙方締結婚姻的禮尚往來的開始，並不是一些女的說的補償爸媽的，更不是有些偏激的男性朋友說的是女方販賣女兒的。婚姻是什麼？標誌著兩個新人從此以後有了聯繫，送給岳父家彩禮是宣告天下，從此我們兩家開始成為一家人，從此刻開始我也成為你半個兒子了。這是彩禮的意義。這是自古傳下來的禮儀。估計有人會說，彩禮不是錢麼？還不是讓我拿錢？
彩禮在歷史上，《禮記》上有關婚禮的記載：“昏有六禮，納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎”。俗稱“六禮”，其中的“納徵”逐漸取代了其他的幾個成為了我們如今的彩禮的雛形，也就說彩禮在古代重在一個“禮節”。相當於除去開天闢地以外，締結婚姻就是個人最大的事情了，因此彩禮不光是錢，還有雙方對美好生活的祝福。
好了，總之一點，同意要彩禮，可是並不同意那種漫天要價的特例吧。那種天價一樣的彩禮對社會的健康發展非常不利。要的太多容易喜事兒不歡而散，要的太多的話容易造成社會的攀比浮誇風氣。無形中增加男女雙方之間的矛盾。雖然常言說得好，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。要再多彩禮只要有人給就好，你出不起，她還可以找別的能出得起的。注意，我說的不是這種符合當地消費收入情況的自由選擇。
而是那種明明越貧窮的地方，反而索要的金額比富裕的地方還要多出好多的現象。有人開玩笑說，窮的地方現在陷入死循環了：越窮越要的多，越要的多越窮，越窮就要的更多。以此循環下去，最終達到如今的局面了。
好消息也算是來了。最近開封市蘭考縣一個街道辦事處的告示火了。如下圖。
估計是當地的彩禮居高不下，和當地的消費水平和收入水平嚴重的不符合，因此政府開始出手了。明文規定了彩禮不得超過2萬元。如果索要數額過多的交付公安部門，嚴重的還要以販賣人口和詐騙論處。
這也算是一件好事兒吧。我們都知道蘭考縣是頂著“國”字的貧困縣。彩禮近幾年的水漲船高讓當地百姓苦不堪言，更有甚者，出現了多起的騙取高額彩禮的案例。最典型就是今年年初開封市打掉的一個“一女嫁五夫”的團伙，詐騙彩禮40餘萬元的案子。總之，這一規定的出臺，對減輕適齡年輕人的壓力，也能減輕每個家庭所揹負的壓力。也是一件好事吧。
總之，彩禮這事兒，量力而行吧。努力了實在是湊不夠女方的要求了，那就和女方積極溝通一下，雙方讓點步促成婚姻最好了。可是如果所有都試過了還不行的話，那就該考慮一下到底合不合適了。有句話說得好，強扭的瓜不甜啊，畢竟誰也不是誰必須在一起的唯一。我同意女方說的，他要是愛我就一定會想方設法的滿足我的要求的；可我也同意男方說的，她要是愛我一定會體諒我的難處的。嗯，還是要和諧協商，不許激惱啊。
最後祝願天下有情人終成眷屬。本文轉自百家號
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