偷修日，八大長生中的臨官帝旺日就是偷修日。如：
甲木長生在亥，從亥到臨官為寅，甲寅日乃偷修日。
乙木長生在子，從子到臨官為卯，乙卯日乃偷修日。
丙火長生在寅，從寅到帝旺為午，丙午日乃偷修日。
丁火長生在卯，從卯到帝旺為未，丁未日乃偷修日。
庚戊長生在巳，從己到臨官為申，庚申日乃偷修日。
己辛長生在午，從午到臨官為酉，辛酉日乃偷修日。
壬水長生在申，從申到帝旺為子，壬子日乃偷修日。
癸水長生在酉，從酉到帝旺為醜，癸丑日乃偷修日。
與玉匣記不一樣，玉匣記中是（大偷修日）壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未庚申、辛酉、以上八日凶神朝天、可並工修造。鄭氏雲：丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉以上六日八方俱白、凡有動作等事皆無妨。
偷修日：
甲子日東遊、己巳日還位
丙子日南遊、辛巳日還位
戊子游中宮、癸巳日還位
庚子日西遊、乙巳日還位
壬子日北遊、丁巳日還位。
凡用偷修日務須在還位頭日完工。
大偷修日：壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未庚申、辛酉、以上八日凶神朝天、可並工修造。
鄭氏雲：丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉以上六日八方俱白、凡有動作等事皆無妨。
月日法：日貴旺相得令，忌休囚無氣而日干龍重、日之吉凶全看衰旺，日之衰旺全看月令，當令者旺，受生者相，皆大吉，克月令者死，受克於月令者兇。皆凶日來生月者衰，亦不吉。故母倉日非上吉。
寅卯月以甲乙寅卯為旺、丙丁巳午為相。巳午月以丙丁巳午為旺、戊己辰戍醜未為相。申酉月以庚辛申酉為旺、壬癸亥子為相。亥子月以壬癸亥子為旺甲乙寅卯為相。
辰戍醜未月以戊己為旺、庚辛申酉為相。此內惟戊己日難用，動土者最忌之、修中宮更宜忌之，所謂中宮者。四圍有屋，則中間之屋是也，中宮本屬土，用戊己土日，則助起土煞，故不吉也，若辰戍醜未月修尢忌戊己日也。
（地支六沖日）子午相沖、卯酉相沖、寅申相沖已亥相沖、辰戍相沖、醜未相沖、衝破者日與月衝，或與歲君衝皆兇。（四廢荒荒蕪日）正四廢大凶，謂支幹俱無氣也，傍四廢更兇，或支無氣或幹無氣也。春月忌庚辛、戊己幹、申酉支、夏月忌壬癸、庚辛幹、亥子申酉支、秋月忌甲乙丙丁幹、寅卯巳午支、冬月忌丙丁幹巳午支、荒蕪日次兇，與四廢大同小異，亦是失令休囚，但用三合五行又一月止荒一字，如春三月則以巳酉醜為荒蕪、夏三月以申子辰為荒蕪日秋三月以亥卯未為荒蕪，冬三月以寅午戍為荒蕪日。正月止忌巳日、二月止忌酉日、三月止忌丑日為準、餘仿此。四廢荒蕪相兼龍兇、春月酉日、夏月子日、秋月卯日、冬月午日更宜避之。
長久以來民間流傳著偷修日，內容如下：
甲子乙丑丙寅三日宜修乾坎艮垣
丁卯戊辰己巳三日宜修坤離兌垣
庚午辛未壬申三日宜修乾坎艮垣
癸酉一日宜修震巽離垣
甲戌乙亥二日宜修中宮並八方
丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳六日宜修坤兌乾垣
壬午癸未甲申三日宜修乾離垣
乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅六日宜修乾坎艮垣
辛卯壬辰癸巳三日宜修離坤兌垣
甲午乙未丙申三日宜修乾坎艮垣
丁酉戊戌己亥三日宜修中宮並八方
庚子辛丑壬寅三日宜修坤兌離垣（一本坤兌乾垣）
癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申六日宜修坤兌乾垣
己酉庚戌辛亥三日宜修坤離巽垣
壬子癸丑甲寅三日宜修乾坎艮垣
乙卯丙辰丁巳三日宜修坤兌離垣
戊午己未庚申三日宜修震艮坎垣
辛酉壬戌癸亥三日宜修巽離垣
又云：
壬子癸丑丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉甲戌乙亥丁酉戊戌十二日為大偷修日。
坊間出版的擇日通書也有收錄，不過都特別註明：“但僅可小修耳。”有的注得更詳細：論偷修日辰只宜小可修整，如補瓦宇修蘺壁等，如犯三殺衝破或大小月建等殺須忌之，若大修整須擇大利吉日。”
雖然如此，民間有些人甚迷信之，不論大修小修甚至建造陰陽宅，都取偷修日，尤其是壬子癸丑等所謂的大偷修日用得更廣，大概是因為九天玄女的名聲太廣的緣故吧。
偷修日的理論不見經傳，但九天玄女的傳說卻比比皆是。九天玄女是古代傳說中的人物，據說她是西靈聖母元君之弟子，是一名軍事家，黃帝得到九天玄女的輔助與蚩尤逐鹿中原，天下始得大定。後來劉邦、薛仁貴、宋公明、劉伯溫都得到過九天玄女的幫助，楊救貧就是因為得到了九天玄女的無字天書、鐵燈盞和趕山鞭三件寶才成為風水界祖師爺。偷修日前面標上大名鼎鼎的九天玄女的頭銜，其威力可想而知，用了它，真可百無禁忌了。
偷修日真是產品嗎，真能百無禁忌嗎？首先，其在理論上就通不過。例如“丙寅日宜修坎垣”，坎即北方壬子癸，丙寅日殺在北，壬子癸是殺方，子癸兩山遇丙辛犯陰府，子犯正陰府，癸犯傍陰府。小修可不論陰府，三殺則不可不慎重。其次，民間大修、建造陰陽宅誤用偷修日平安的少，見禍的多，足見偷修日不是一帖萬能的藥。還是坊間通書上所注的那句話：“僅可小修耳”，大修則要擇吉，建造更馬虎不得。民間信信則可，
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