獲得意志力更像是鍛鍊身體。一個健身成功的人需要有良好的習慣維持住自己的好身材，比如要去健身房；也要抵制住不良習慣，比如吃垃圾食品。健康的飲食習慣，規律的鍛鍊身體，讓你擁有一身的肌肉。同樣，建立意志肌肉也需要努力盡力的練習。
那麼我們具體應該怎樣來培養自己的專注力和忍耐力呢？《鬼谷子·實意法騰蛇》為我們指引了方向。我們至少需要做到以下幾點。
一、什麼是實意法騰蛇。要使思想充實，必須效法螣蛇。在傳統文化中，螣蛇是六大神獸之一。六大神獸：東木青龍、南火朱雀、西金白虎、北水玄武、下土勾陳、上黃騰蛇。分別代表六個方位，並守護著自己代表的方位。神話中由女媧娘娘（人面蛇身）以自己形象製造的土屬性替身，是一種會騰雲駕霧的蛇，為星宿之一，有“勾陳騰蛇”之說。
暗夜森林中，看似平靜的外表下實則比白天更加兇險。猛獸也許會入睡，但毒蛇確不休不眠的躲藏在某個草叢中耐心等待獵物。
二、心欲安靜，慮欲深遠。簡單的說，就兩個字，隱忍。漢宣帝叫劉詢，其實一開始漢宣帝並不是這個名字，而是叫劉病已。劉病已是漢武帝的曾孫，因為一場禍事，他很小就成為了孤兒，之後就一直生活在監獄裡。直到四歲的時候，劉病已才被漢武帝接回了宮中。後來漢武帝去世，經過觀察，霍光覺得劉病己是個君王之才，於是把劉病己改名為劉詢，並讓他成為了漢宣帝。成為皇帝之後，劉病已就把自己的妻子許平君封為了皇后，可是霍光的妻子一直都想要自己的女兒當上皇后，於是就對許平君懷恨在心。不久許平君懷孕，而霍光的妻子拿錢收買了一個宮女，在許平君的食物裡面下毒，把許平君給毒死了。劉病已當然知道是誰做的，但是自己是霍光扶持上來的，而且現在自己的勢力還不能與霍光抗衡，於是劉病已不動聲色，就當沒有發生任何事情一樣。許平君過世，霍光的女兒自然就成為了新的皇后。劉病已雖然很不喜歡霍光的女兒，不過還是強忍住自己心中的難過，一直與新皇后以禮相待。幾年後，霍光終於去世，劉病已也開始了自己的計劃。他一步步的削弱霍家的勢力，把兵權都收在了自己的手裡，然後把霍家的人都送出了京城。並且還立了許平君的兒子為太子，霍家的人意識到威脅，於是就鋌而走險發動政變，不過很快就被完全的平息了，霍家也滿族被抄斬。劉病已從自己的皇后被毒害到報仇，足足用了五年，他也隱忍了五年，這等忍性，也真不愧是一代傑出的帝王。在眼前小利與長遠大利比起來，普通人想到的都是現在，而精英想的是未來。大多數人都是以片刻之樂，換永恆之悲。所以一定要深謀遠慮，千萬不要鼠目寸光。現在很多年輕人太過浮躁，急於求成的心態讓他們總是無法安定在一個崗位上。如果你無法在一個崗位上呆上兩年，是無法真正學通這個崗位上該具有的技能的，即便你一個月就跳槽然後獲得了很高的待遇提升，但長遠來看，兩年後的你，只是做了無數份一個月的工作罷了，卻並未在一個崗位上做出什麼成績，這樣的你與兩年來一直堅守在一個崗位上的人相比，是優還是劣呢？當你的才華撐不起你的野心，那你就應該靜下心來學習；當你的金錢趕不上你的夢想，那你就應該坐下來好好工作；當你的能力還駕馭不了你的目標，那就應該沉下心來歷練，安心的等待時機。
草叢裡飢腸轆轆的蛇，冰冷的體溫，收縮的長舌，尖銳的目光。目不轉睛的盯著目標。心如止水，一動不動，它不會在意那些看不上的獵物，專注自己的計劃，不會隨便改變目標，因小失大。更不會三心二心，錯失良機。
三、固信心術守真一而不化，待人意率之交會，聽之候也。既要堅持自己的目標不輕易改變，又要加深交流，虛心聽取別人的意見。唐太宗問魏徵說：“歷史上的人君，為什麼有的人明智，有的人昏庸？”魏徵說：“多聽聽各方面的意見，就明智；只聽單方面的話，就昏庸（文言是‘兼聽則明，偏聽則暗’）。”他還舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子，說：“治理天下的人君如果能夠採納下面的意見，那末下情就能上達，他的親信要想矇蔽也矇蔽不了。”唐太宗連連點頭說：“你說得多好啊！”有一天，唐太宗讀完隋煬帝的文集，跟左右大臣說：“我看隋煬帝這個人，學問淵博，也懂得堯、舜好，桀、紂不好，為什麼幹出事來這麼荒唐？”魏徵接口說：“一個皇帝光靠聰明淵博不行，還應該虛心傾聽臣子的意見。隋煬帝自以為才高，驕傲自信，說的是堯舜的話，乾的是桀紂的事，到後來糊里糊塗，就自取滅亡了。”
四、無為而求。做到這一點真的很難，無為不是說啥也不幹，而是達到一種均衡的狀態，把自己的各個方面都調動起來，達到一種高層次的平衡。再進一步可以達到一種高深的管理哲學。無為而治用在企業管理上，要求企業管理者從瑣事中跳出來，主要抓好企業發展戰略和識人用人的工作，至於具體的研發、技術、生產、銷售等工作，要充分依靠員工和下屬來做。高層管理者，要想真正做到在大事上有所為，而在小事上則有所不為，就必須實行“君無為而臣有為”的管理方法，才能達到“君逸臣勞國必興，君勞臣逸國必衰”的管理目的。仔細想一下那些優秀的管理者，商界大佬，基本不幹什麼具體的事務，但卻可以把企業牢牢的掌控在手中，帶領團隊走上一個又一個的輝煌。漢文帝劉恆即位之初即下詔：現在的法律對違者本人作出處罰後，還要株連當事人沒有犯罪的父母、妻子、兄弟，這是不可取的！今後，要廢除各種罪犯家屬為奴婢及各種相連坐的法令。還下詔救濟鰥寡孤獨和窮困的人：80歲以上者，每月賜給米、肉、酒若干；90歲以上的，另外再賜帛和絮。郡國二千石長官要派出負責監察的都吏，循環監察所屬各縣，發現不按詔書辦理者給以責罰、督促。奉行“與民休息”政策，發展生產，減輕賦稅。到景帝末年、武帝初年，社會和國家都比較富庶了。故司馬遷寫道：“非遇水旱之災，民則人給家足……而府庫餘貨財。”文景時期政治清明、經濟發展、人民生活安定，確實稱得上太平盛世。因此，史家讚頌這一時期為“文景之治”。它也為“漢武盛世”奠定了堅實基礎。
今天就到這裡了，下次再說。
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