今年12月8日，是孫立人將軍誕辰118週年的紀念日。從1990年至今，孫將軍離開了二十八年。對於這位抗日英雄，人們曾經以包括文學在內的各種方式紀念他。但在其離開後，關於孫將軍的籍貫一直存在爭議，即使他生前多次公開署名“舒城孫立人”。本號此前根據“舒城文史收藏論壇”相關愛好者提供的線索，發了一篇
《 》。後來，舒城籍知名媒體人沈龍言在本號署名發表的《 》也提及孫將軍的籍貫爭議。本篇將參考多方面資料，詳細地說一說孫將軍家族的事兒——孫家來自徽州
舒城縣政協程貞漢在上世紀八十年代曾走訪孫氏在舒族人，在其整理的《抗日將領孫立人》一文中稱：“孫立人祖輩原籍徽州，明萬曆年間徙家舒城三河，從事商業。”《龍舒孫氏宗譜》稱：“始祖孫萬登於唐懿宗鹹通年間（860—873）奉命屯軍徽州休寧。清雍正（1723—1735）初，孫萬登第33代孫孫正仁經商至鵲渚（今三河鎮），後舉家遷居那裡（南街附近）。”據說孫家商鋪在三河地盤上做的風風火火，“資產日趨雄厚”，“添置房產，購買田地”，成為當時舒城東部地區著名的富戶。如此說來，孫將軍乃為徽商的後裔。這個誕生千年的商業團體，作為中國“三大商幫”之一，在全國各地乃至海外均有分佈。合肥城裡曾有徽州會館，館址在前大街（今長江中路，原省委統戰部西側）上，《合肥市廬陽區志》稱徽商在合肥
“主要從事錢莊和典當行業”。舒城縣城和三河鎮是否有徽州會館？筆者尚未從典籍中發現。不過從兩地商業貿易資料來看，明清民國時期多有徽商分佈。
雨中的小巷（束文傑 攝）
將軍祖籍舒城 客籍廬江
至於孫家自三河搬遷到廬江的時間，《龍舒孫氏宗譜》上說：“同治二年（1863），孫炳焱（孫立人祖父）自三河舉家遷居到廬江縣金牛山南麓。”孫家除了康熙年間在春秋山麓舒城縣春秋鄉勝利村修建了“享堂”，又於光緒年間由浙江布政使孫觀（孫立人高祖）捐資金牛山麓修建祠堂（馬騏《抗日名將孫立人的籍貫與家世之謎 》一文說是孫立人祖父孫炳焱修建，今金牛中學），祠堂楹聯：“龍舒延世澤，鵲渚振家聲”。“龍舒”是舒城古名，“鵲渚”是三河鎮古名，顯示孫家祠堂是從三河鎮遷來之後建的。此聯的意思是要子孫不忘祖籍地。至於搬遷的原因，光緒《廬州府志·世系表》稱：“孫家‘兵燹’後遷廬江金牛鎮”。光緒年間，又是三河鎮，大家自然想到了“太平軍‘三河大捷’”。沒錯！
“長毛”來了，以孫家的家世只能南下遷居。那麼，孫家除了商人，又有什麼家世呢？根據馬騏《抗日名將孫立人的籍貫與家世之謎》和程貞漢《抗日將領孫立人》，孫氏世系（第四至十代）及重要人物如下：第四代 正仁：貢生，誥封光祿大夫
第五代 有榮：候選州同知，贈儒林郎，誥贈奉政大夫，貤贈中憲大夫，晉贈榮祿大夫。
第六代 序爵：候選州同知，誥贈中憲大夫。序事：候選主事，嘉慶十九年總辦義賑，加二級，誥贈奉政大夫。序賢：嘉慶癸酉（1813年）舉人，庚辰（1820年）進士，刑部雲南司員外郎，誥贈資政大夫。
第七代 恆：序爵長子，太學生，誥贈朝議大夫。謙：序爵次子，附貢生，湖北督糧道。
豫：序爵三子。循華：序事長子，太學生。臨 ：序事次子，太學生。鼎：序事三子，太學生。復：序事四子，六品軍功。鹹：序事五子，邑庠生。焜：序賢長子，兩江玉泉場大使，卓異候選知縣。震：序賢次子，邑庠生，貤封榮祿大夫。漸：序賢三子，邑庠生，貤封資政大夫。晉：序賢四子，道光甲辰（1824年）順天舉人，大挑二等，選黟縣教諭，鹽運副銜，兩廣補用鹽大使，貤封資政大夫。觀：序賢五子，道光丁酉（1837年）拔貢，甲辰（1844年）順天（府）舉人，丁未（1847年）進士，翰林院編修，光緒年間任直隸布政使。第八代 明詩：恆子，貢生。明禮 ：謙長子，候選鹽大使。明易：謙次子，太學生。明樂：謙三子，太學生。明書：謙四子，太學生。明慶：觀子，三品銜湖北候補道。明廉：觀次子，戶部郎中，光緒已酉（1909年）舉人。
第九代 德蕙：明詩長子，例贈文林郎，過繼侄浤澤為嗣。德薰：據龍舒孫氏宗譜卷二補。炳焱：明詩次子，邑庠生。例授文林郎。浤澤、熙澤本生父。德蕃：過繼炳炎子熙澤為嗣子，據龍舒孫氏宗譜卷二補。
第十代 浤澤：德蕙嗣子，光緒丙子（1876年）舉人，丁丑（1877年）進士，廣西即用知縣。出繼為伯父嗣子。熙澤：炳炎子，德蕃嗣子，孫立人之父，據龍舒孫氏宗譜卷二補。
三河孫立人故居“龍舒延世澤，鵲渚振家聲”（來源：鐵血社區）
從上述資料來看，孫家除了在生意場上風光無限，在仕途官場上也是一派勢力大族。這裡值得說的是光緒年間舒城縣編修的《續修舒城縣誌》，孫立人父親孫熙澤及其兄孫浤澤參與纂修，其中孫浤澤為總纂。孫熙澤曾經於辛亥革命後自官任返回故鄉舒城，後遷居廬江金牛山南村，1917年、1927年兩次回金牛，最終於1932年在金牛逝世。
《續修舒城縣誌》書影
孫立人出生於金牛鎮。將軍7歲時入家學，請的是舒城名師宋執中進行講學。後來隨父母北上求學。“1919年，孫立人在清華讀書時，回到廬江金牛山（同合肥龔家小姐龔夕濤）拜堂完婚……1932年冬，孫立人回金牛主持其父和後母喪事。自為父喪葬之後，將軍再也沒有回過家鄉……晚年又由於年高體弱，只得委託親人回鄉看看，稍解鄉愁。”
孫立人：從三河鎮走出的抗日名將（來源：東方IC）
心繫家鄉舒城
即使將軍生命中待在家鄉三河的時間極其短暫，可能只是路過或者短住，但他永遠沒有忘記孫家老祖宗留下的“龍舒延世澤，鵲渚振家聲”。無論是與友人的交談，還是他在美國弗吉尼亞軍事學院留下的記錄，將軍都自稱“安徽舒城人”。
弗吉尼亞軍事學院記錄
近日，有愛好者在湖南長沙中南大學附近，抗日名將齊學啟墓，發現孫立人撰寫的《重修齊學啟將軍墓園記》碑刻。碑文的末尾，將軍特別署名“舒城孫立人”。
說了這些，想必大家也能從中明白和理解將軍的心願。舒城成就了孫家，也成就了孫立人，就像最近網上說到巢湖的三上將（馮玉祥、張治中、李克農）。
筆者妄稱言：舒城孫立人，抗日勇奇神。出生金牛山，心繫鵲渚門！
- 參考：馬騏《抗日名將孫立人的籍貫與家世之謎》（肥西門戶網）、程貞漢《抗日將領孫立人》（《舒城文史資料》第二輯）、陸筱音《肥西三河和廬江金牛怎麼都有“孫立人故居”》（新浪看點）、《續修舒城縣誌》、《龍舒孫氏宗譜》等
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