孫中山領導的辛亥革命，是有各民族參加的資產階級民主革命，許多少數民族愛國志士熱情獻身這一革命，並做出了貢獻。彝族民主革命先驅安健，就是其中之一。他一生追隨孫中山，忠貞不渝。
據說安健精通漢、彝、日、英4種語言。是中國國民黨惟一的少數民族元老，中國民主革命的先驅，彝族的俊傑。安健一生忠誠地追隨孫中山，為中國的新民主革命事業作出過巨大貢獻。
安健
安健字舜卿,1877年8月22日出生於貴州省郎岱廳羊場巡檢司凹烏底(今六枝特區新場區上官鄉下官寨)一個彝族水西土司家庭。少年接受民主革命思想，不滿清朝虐政和土司制度的黑暗。
1905年
東渡日本，尋求救國之道參加孫中山領導的同盟會後，多次回國進行革命活動。他積極參加孫中出親自策動和組織的武裝起義，受到孫中山和同盟會稱讚。
1912年
安健與自治學社社長鍾昌祚等人，自上海繞遒雲南回黔，抨擊滇、黔軍閥及貴州執改的憲政派，後來鍾昌祚被劉顯世殺害，安健被迫出走日本。
1914年
孫中山在日本創立中華革命黨(1919年改組為中國國民黨)，安健成為該黨比較重要的人物。1915年袁世凱叛國稱帝，孫中山在目本召集大會，確定分省討袁，任命安健為貴州討袁護法總司令。袁世凱死後，各省軍閥割據，安健不屑為伍。
1917年初
與同族人餘達文等在上海創辦《斯覺報》，宜傳三民主義；維撚軍閥，文章震驚海內。同年，孫中山當選為大元帥，任命安逮為大元帥府參，常被派往滇、黔、桂諸省開展工作。同年11月，孫中山任翕安篚為川邊宣撫使，他遵照孫中山關於安定川康邊民，團結各民族，開發邊疆資源，共建國家大業的指示，多次深入藏、彝地區，調査民情，宣傳革命。
1923年
7月返回廣州，任大本營諮議。
十月革命勝利後，孫中山在中國共產黨和蘇俄共產黨、列寧幫助下，決心改組國民覺。
1924年
1月在廣州召開國民黨全國笫一次代表大會，通過宣言，實行“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策的新三民主義。安健竭誠擁護，與廖仲愷等一起，對國民黨右派進行堅決鬥爭。為充實革命武裝，他先後從貴州挑選百餘名各族青年，帶領他們進入黃浦軍校，後來這些青年都參加了北伐戰爭。
1925年
孫中山逝世後，安健參加陳延年、周恩來等組織的“西南同志會”外圍組織，與周逸群等共產黨人一起，團結爭取國民黨的滇軍、黔軍、粵軍、桂軍中的左派力量，推進北伐。促使黔軍彭漢章投靠北伐軍，編為國民革命軍第九軍，安健任黨代表兼政治部主任。此時，安健與周逸群、賀龍常有接觸，接受共產黨影響。
1927年
蔣介石叛變革命，安健團結在以宋慶齡、何香凝為代表的國民黨左派中間，堅持與國民黨右派鬥爭，被視為“赤化分子”。
1928年
安健到昆明，想借同族人當時的雲南省主席龍雲之力，聯合他省勢力與蔣介石抗爭。
1929年
6月，安健曾一度出汪貴州臨時政府政務委員兼民政廳長，雖經努力，但是軍閥割據，各懷異心，反蔣計劃終未能實現。1929年10月i2日病逝於昆明，終年52歲。國民黨政府追贈安健為陸軍上將，並將他的故里上官鄉，名為舜卿鄉。
安鍵生前十分關心含民族的團結和貴州少數民族的前途和發展，多次在報刊雜誌上撰文介紹貴州民族情況，批判大漢族主義的偏見留存的著作有《貴州民族概略》、《貴州土司現狀》等。
為中國的民主革命作出了一生的奉獻。可謂我國彝族民主革命的先驅，他的一生業績卓著，已列入《中國名人錄》。且現貴州省有關部門已為安健建了墓地，並舉行了隆重的落成與禮。
安健墓位於牛場鄉興隆村。安健是貴州最早傑出的民主主義革命者，對辛亥革命在貴州的活動頗有貢獻。在長期的革命鬥爭中，先後被任命為討袁軍貴州司令長官、大元帥府參議、川邊宣撫使、大本營諮議及國民革命軍第九軍黨代表，積極主張與共產黨緊密合作，成為孫中山先生處理革命事務的助手之一，他逝世後被國民黨追認為陸軍上將，現為省級文物保護單位。
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