秋天裡的金黃
一年一度秋風勁，不是春光，勝似春光，又是一個秋天到！
從立秋開始，草木莊稼開始逐漸褪色。黃色也一天天地成了大自然的主色調。
初秋裡，早秋莊稼開始收成。穀子、玉米、黃豆依次而登。穀子黃，黃澄澄；玉米黃，黃燦燦。地裡黃，稻浪起伏，連陌度阡，連綿不斷；村裡黃，金黃金黃的玉米穗掛在樹枝上、牆頭上、屋簷下；穀子、稻子晾曬在房頂上。金黃的天，金黃的地，在這金黃的時節裡，莊稼人忙來忙去，起早貪黑，臉上都是笑呵呵的，因為那黃色是我們汗水和心血，是我們一年的收成，是我們一年的日子。我們愛看這黃色的收穫，喜歡這豐收的季節。
這時候，最快樂的事情莫過於“嘗新米節”了。也就是稻穀成熟，喜慶豐收，品嚐新米的日子。由於氣候的差異，各地穀物成熟的時間不同，因而各地區、各村寨，甚至每家每戶過節的時間也不一樣，但過去一般多在農曆八月十五前後。
“臨近，八月十五，稻穀成熟了，黃澄澄的，飄來陣陣稻香，人們在這沁人心脾的田野芬芳中，選擇一個屬“猴”“龍”的日子，就準備過新米節了！婦女們，把早熟的穀穗揥回來，用手把穀穗搓出穀粒，用鐵鍋炒幹，舂出新米，撒些鹽巴獻在神臺片刻後煮成飯，再舀出來放上雞、豬、牛肉撒上鹽巴，獻在神臺上，由家裡的老人敬獻祖宗的亡靈回來吃新米，保佑家人平安。 “供飯”就是一種祭祀儀式——先舀一碗香噴噴的新米飯，然後搛幾塊臘肉蓋在飯上，端到堂屋中央的供桌上，再配上酒、茶、桃、梨等供品，然後全家人虔誠地跪拜。這樣的儀式，是對土地，對糧食，對勞動和對自然的尊重、敬畏與感謝。“供飯”儀式結束後，嘴饞的小孩們還不能嘗新，必須先餵狗飯。為什麼要先餵狗飯？彝族古歌《找谷種》中是這樣唱的：
“傳說古時候，地上沒有谷，人們為找谷，吃盡人間苦。先到壩子找，沒有找到谷；後到山上找，也沒找到谷。天神在天上，看到人間苦，為了人有食，連夜撒下谷。天神撒下谷，因為在晚上，人們沒揀到。見人沒谷種，狗急大聲叫。向天叫三聲，向地叫三聲。天神在天上，知人沒揀到，又丟三穗谷，叫狗要種好。狗把谷拾回，交給人來種。就從那時起，谷種傳下來。”
“餵狗飯”的儀式，不僅是感謝狗看家護院的辛苦和忠心，也隱約透露出農耕文明對狩獵、遊牧時代的遙遠記憶。
然而，秋天的這時候，最黃的顏色還不是樹葉，而是菊花，是遍地金黃的野菊花。那黃花，你別看他太小，小得簡直不起眼，若是一朵花兒在那兒，你肯定忽略它。然而，它太多了，多得漫山遍野，連片如雲。在湛藍湛藍的天色下面，它們黃得耀眼，黃得燦爛。溝渠邊，松林裡，坎坡上，到處都有它們的笑顏，到處都有它們的馨香。這是秋天裡最美的風景，哪裡有這風景，哪裡就金光閃閃，哪裡就如詩如畫。那小黃花，在微風裡輕輕搖晃，菊香，隨著微風散落在四面八方。
中秋節前後，晝暖夜寒，林木開始慢慢變黃。到了霜降以後，黃色變成了樹林的主色調。那些樹，從開始零零星星的黃葉到滿樹黃透，滿林子黃色。這時候，那滿樹黃葉，黃得透亮，黃得可人，恰似披著黃色舞裙的仙女。樹葉，從初春萌芽，先青後綠，先疏後濃，先清秀，後茂盛，妝扮著山河大地，此時，以這種色調謝幕，非常圓滿。樹上飄落下來的片片黃葉，輕輕飄搖，沙沙落地，頗有仙風道骨。很奇怪，很多人見了落葉，特別是那些文人墨客，往往悲情大發，不住感嘆，一腔悽楚。那些悲傷裡有沒有做作，我不得而知。其實我們大可不必，如此美妙的黃色，加上涼爽的秋風，碧藍的天色，足以使人心曠神怡，一心如洗。
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