《鬼谷子，權篇》曰：“古人有言曰：‘口可以食，不可以言。’言者有諱忌也。眾口鑠金，言有曲故也。”
就是說，古人曾講過，嘴只可用來吃飯，不可以用來說話。吃了飯，可以養身體；而話說出去，弄不好會觸犯忌諱，招來災禍，所以，處世要填言。另一方面，輿論能殺人。俗話說：眾人口裡能化金子。就是說，人們傳話時往往添油加醋，能把人逼無。在這裡，既講了處世謀略——慎言，也講了制人奇謀——用輿論殺人。
據歷史記載，最早感受到民眾輿論可怕的是周厲王姬胡。姬胡殘暴專橫，引得國都民眾輿論鼎沸。召公告誡他收斂一些，說：“老百姓都受不了啦！”他不但不檢點自己，反而勃然大怒，找來一個當地的巫婆，讓她監視那些製造輿論的人。
巫婆一來報告，他就把人抓來殺掉，嚇得國都民眾再也不敢講話了，在路上碰了面，都用眼睛打招呼。厲王得知，十分高興，告訴召公說：“怎麼樣？我能讓那些輿論消亡。”召公勸諫道：“它一旦決口，必定傷好多人；堵起百姓的嘴來，到他們憋不住時，就一發不可收拾了。所以，治理河水最有效的措施是疏通河道，治理百姓也應讓他們講話，引導他們講話。從這點出發，天子治理天下，設置許多官吏收集民間詩歌以知民情，引導老百姓講話以知自己政治的得失。不是要堵老百姓的嘴，而是應引導他們講話。”厲王就是不聽。
過了不久，老百姓再也憋不住了，起來造反，把周厲王流放到外地去了。
（二）三人成虎
戰國時期，魏王和趙王訂好條約，魏王送兒子去趙國做人質，派大臣龐蔥陪同。
龐蔥臨走前，對魏王說：“大王，如果有一個人向您報告，說大街上來了一隻老虎，您相信嗎？”魏王笑了笑說：“不信。老虎怎麼會跑到大街上呢?”龐蔥接著說：“如果有兩個人說大街上來了一隻老虎，您相信嗎?”魏王答：“兩個人都這麼說，我就半信半疑了。”龐蔥又說：“如果三個人都這麼說，您相信嗎？”魏王點了點頭說：“三個人都這麼說，我就相信了。”龐蔥抬高了聲音說：“老虎不會跑到大街上，這誰都知道。只因為三個人都這麼說，大街上有老虎的謊言便使人信以為真了。我們離開魏國去趙國，恐怕在背後議論我們的不止‘三個人’，請大王仔細考察！”魏王笑了笑說：“我知道了，你放心去吧！”
果然，他們走後不久，就有許多人議論龐蔥，說他的壞話，結果魏王還是相信了。可見，“眾口”的力量多麼強大啊！
1899年，島井信治朗正值20歲，開始了獨立創業。他最先從事的是葡萄酒的製造。他希望能製造出真正適合日本人口味的甜酒、經過不斷地研究，終於成功地製造出赤玉葡萄酒。
信治朗為了促銷，真可說是花招百出。例如，在報上刊登廣告。甚至於每天晚上騎著腳踏車到賣酒的店中詢問：
“請問你們這裡有沒有賣Portwine(赤玉）葡萄酒?
“赤玉？沒有啊！”
“哦，真可惜！那種酒實在很好喝，等你們進了貨，我再來吧！”
他就這樣一遍又一遍，一家又一家地做著宣傳，無畏寒暑、不怕困難。夏天，信治朗準備了30個2米長的燈籠，上面印有“Portwine赤玉”的字樣，僱來穿著壽屋制服的人揹著它到處走動打廣告。
甚至於發生火災時，他會派人提著印有“赤玉”的燈籠立即趕到火災現場，展開宣傳活動。真可謂奇招百出。
此後，他的業績得到了飛躍性發展，開始大規模地出產赤玉酒。此時，他又創立了“赤玉歌劇團”，足跡遍全國，表演方式極為特珠，同時將印有以團員為模特的海報，分送到各地。這個方式標新立異，收到熱烈回應。大家爭要海報，使“赤玉”聲名大噪。
信治朗將赤玉葡萄酒的經營步入正軌後，就開始製造威士忌酒。業績因此蒸蒸日上。
廣告是宣傳企業、宣傳產品的有力手段。信治朗深知廣告的重要性，創造出各種各樣的廣告方式。當然“赤玉”的先決條件是品質好，奇招宣傳才可以奏效。
顯然，信治朗這些“先聲奪人”的招數有了效果，“赤玉”的知名度大大提高了，信治朗也贏得了豐碩的成果。
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