中國西藏網訊 神山、聖湖、土林、古格……這是西藏以西的阿里，無數人眼中的神秘與美麗所在。茫茫曠野、寂靜蒼穹，那些遠在遠方的風、那些埋藏千年的土，那些秘境裡的過往隨著考古的發現逐漸揭開面紗，西藏西部地區史前文明的面貌也逐漸被“勾勒”。
今年7月，為了進一步搞清楚青藏高原的古代歷史，國家文物局、西藏自治區文物局組織全國考古專家，實施了有史以來西藏最大規模的聯合考古。日前，四川大學歷史文化學院院長、皮央東嘎遺址考古負責人霍巍接受記者專訪，為我們介紹了四川大學考古隊所負責的皮央東嘎遺址的考古發現。霍巍表示，透過挖掘出土的陶器、青銅器等珍貴文物可以更加清晰地瞭解西藏西部地區的史前文明面貌。
此前發現證實有外部交流
提到西藏的史前文明，人們最先想到的就是昌都的卡若遺址、小恩達遺址等。當視線向西，在有著“高原的高原”之稱的阿里地區，在這個文明交匯的十字路口，歷史留下的痕跡卻還有待尋找。
圖為霍巍向著名學者王子今介紹皮央石窟
從上世紀90年代初在一位牧羊女的帶領下發現皮央東嘎遺址至此次考古前，四川大學考古隊在這裡發現了三處早期的墓地和一處早期的遺址。霍巍告訴記者，當時這些墓地出土的東西很有意思，且有著非常濃厚的地域特色。“最重要的發現就是在墓室裡發現了西藏第一枚青銅短劍。這個短劍的樣式非常有意思，它是一個帶有很強烈的北方遊牧文化色彩的這樣一柄青銅短劍。”霍巍說，類似這樣的青銅劍，過去在橫斷山脈也發現過。
“這說明他們遠距離之間，曾經是有過交流的。”因為發掘時間有限，清理的墓葬也不多。2018年在國家文物局和西藏自治區文物局大力支持下，作為阿里聯合考古工作重點項目之一，由四川大學考古隊承擔的皮央東嘎遺址古墓葬調查與發掘工作於今年7月初正式啟動。
圖為霍巍在指導發掘隊伍中的研究生
圖為發掘現場
圖為皮央墓地發現的建築遺蹟
驚喜連連發現新的墓葬
7月初，霍巍和他的同事們進入了皮央東嘎遺址考古發掘的現場。在當地老百姓的口中，霍巍得知皮央東嘎另一個地點曾經出土過陶器，而且還是比較完整的陶罐。“這個地點叫做‘吉翁’，它是用一塊田的名字來命名的。到了這裡以後，我和李永憲經過一天的尋訪發現這裡有4個地點都有痕跡。接下來，我們決定分兵一支，對新發現的‘吉翁’進行調查、發掘。”
圖為皮央遺址吉翁墓地
清理明顯的4個痕跡點後，考古人員通過仔細辨認各種線索尋找墓葬埋葬的規律，在這個地點又新發現了7座墓。而在調查“吉翁”墓地的同時，霍巍和李永憲又在該墓地的對面，發現了與之年代、營建人群均不同的“日波”墓地。
“就在我們對‘吉翁’墓地的挖掘清理工作快要接近尾聲的時候，又有意想不到的收穫。”霍巍說當地因為修建環線公路，原有的鄉間小道需要拓寬，挖土機一挖，就發現了2處墓葬，還有1處疑似是墓葬，於是對其進行了緊急清理。
發掘過程中好戲連臺
在這批墓葬現場清理接近尾聲的時候，考古人員又有意想不到的收穫。“皮央這個地方在建小康村，有一天上午一個村民就找到我，說昨天推土機在這裡推出一個墓。他給我們看了一張照片，有1顆天珠，還有3個陶罐。”趕到現場瞭解當時情況的霍巍和他的同事們仔細地將這四件文物收回，並給予了當事人一定的獎勵。
“故事還沒有到此結束。我發現這幾個小夥子只是碰到了墓葬的邊緣，墓葬的中心還在靠石堆的裡面。所以我就請我們的考古隊員盯著這兒，徹徹底底把它發掘一遍。在接下來的發掘當中，就好戲連臺了。”
霍巍說除了此前發現的1顆天珠、3個陶罐外，這裡還出土了大概10個陶罐。“不僅如此，墓葬裡面還發現了以前我們從來沒見到過的用鐵製作的一個三角，這個鐵三角上有一個很大的一個銅鍋。很精彩的就是這個銅鍋裡面還殘留著大量的食物的碎屑。而這些碎屑有的可以用肉眼看出來，有動物有植物。”霍巍說這些東西都是第一次發現，這無疑拉開了一個發現的序幕。
出土文物非常豐富
圖為皮央墓地出土的陶器
圖為考古學家在皮央村討論出土器物
那麼在這些墓葬裡到底出土了一些什麼樣的物品，哪些物品特別有意義、特別有價值呢？霍巍介紹，此次四川大學考古隊在皮央東嘎遺址發掘出土了陶器、青銅器、鐵器以及扣飾等小件器物、珠飾等，這些都為“重新復原西藏史前時期尤其是西藏西部史前時期的文化面貌打開了一扇非常豐富的窗戶。”
圖為墓葬中發現的帶銅飾的木器殘件
陶器方面除了有食用陶罐以外，同時挖掘出土的還有祭祀用的冥器。霍巍說，這些器物傳遞了一個重要的信息，就是很多陶器裡面是裝了東西的。“其中一個陶器裡面，我們用肉眼一看，發現是疑似小米。”
在青銅器方面，考古人員說：“非常幸運，又發現了一柄青銅短劍和兩柄帶柄銅鏡。”根據青銅短劍上的紋飾等，考古人員判斷可能跟橫斷山脈的青銅文化有關係，應該是從東邊傳過來的。而帶柄銅鏡則不是來自中原系統，很明顯是跟南亞、中亞地區的傳播交流有關係。
“在青銅器發現的同時還發現有比較多的鐵器。鐵器裡面最引人注目的是一個跟農業生產有關係的鐵耙。那個鐵耙有三個齒，後面一個把，這很明顯是農業生產的工具。”霍巍說，這說明當地的農業生產很發達。另外，還發現了兵器，其中最重要的兵器是發現鐵的劍鑄物。除了說明當時鐵的原料還是比較充足以外，考古專家推測，這種劍鑄物的存在，可能是因為戰爭，還有一種可能是用於狩獵。
除了出土的青銅器、陶器、鐵器有重要發現以外，考古人員還發現了一些非常有意思的小件器物和珠飾。“有一個釦子後面還帶了一小段殘缺的皮革。”
而墓葬中出土比較多的珠飾之所以重要，是因為珠子不是一種生活品，它是一種奢侈品，是一種裝飾品。“所以出土這些珠飾就表明一些墓葬它的墓主人身份不一樣，比較有地位也比較有財力。而這些珠子它的第二層意思就在於哪裡來的。”霍巍說，這些年考古人員對皮央東嘎遺址一直是在挖掘出土，相比較而言，近些年出土的器物已經比早些年豐富了很多。
為研究打開一扇窗戶
隨著上述文物的發現，考古人員也將穿破迷霧，通過出土文物客觀地展現皮央東嘎遺址的過去。
霍巍說，通過這些出土的器物，可以認識到皮央東嘎遺址有非常漫長的發展歷程，而且當時在這裡生活的居民從事農業，同時也可能從事狩獵。“他們物質生活的來源很豐富，動物植物都能利用。同時也有了社會的分層，既有有權勢的人也有一般的民眾，社會等級已經出現。”除了歷史悠久、社會複雜、出現等級以外，當時這裡的居民對農作物的種系也有了相當程度的認識。
上述這些認識也引發了一個問題，過去這個區域到底跟外界有著怎樣的互動、聯繫、交往。霍巍認為“比我們想象的要豐富得多，很多器物都應該是通過交流得來的。不管這些器物是交換所得還是通過戰爭掠奪，都說明當地已經採用各種手法使這裡的生活狀態顯得比較多元。”
此外，還有一點認識跟當時的環境有關。“為什麼會有這麼多的人群在這裡定居，留下這麼多的墓葬。那是因為這個地方氣候比較適合，皮央東嘎在河谷地帶，農業會比較發達，所以估計當時的人群數量比較大。而這一點就恰恰說明後來皮央東嘎成為佛教的中心，成為文明的重地，是因為前期這些居民已經奠定了非常豐富的物質基礎。”
霍巍總結說，考古學的材料可以為我們重新勾勒早期文明是一個什麼樣的狀態：人們的吃穿住行、人們的物質生活和精神生活。具體到此次在皮央東嘎遺址的考古調查和發掘，對於重新復原西藏史前時期尤其是西藏西部史前時期的文化面貌可以說是打開了一扇非常豐富的窗戶，這可以跟西藏的東部地區、中部地區一起揭示西藏高原早期文明的樣態。
按照計劃，今年皮央東嘎遺址現場調查與發掘工作已經結束，接下來考古人員將轉戰室內研究，對已出土的文物做處理，進一步分析鑑定這些文物的年代等。按照國家文物局和西藏自治區文物局的總體部署，皮央東嘎遺址考古調查與發掘還將持續數年，這期間四川大學考古隊將在力圖摸清這一帶墓葬分佈範圍、基本面貌、文化內涵的同時，提出相應的保護規劃建議。
（中國西藏網 記者/王淑 王媛媛 圖由李永憲提供）
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