八仙的別樣象徵:「男女老少,富貴貧賤」分別指的是哪一仙?

“八仙過海”的傳說,是小時候最常聽的睡前催眠故事。在那個沒有奇蹟發生的年代,我們也常常幻想能在某一個角落,遇到下山度化的張果老或是呂洞賓。只是,那時,聽老人講古,圖的就是一熱鬧,根本理解不了其中的隱喻及教化。


八仙的别样象征:“男女老少,富贵贫贱”分别指的是哪一仙?​所謂的八仙,其實也都是普通人,他們歷經“磨難”,才修成正果,每個人都是一部人生的逆襲史。正是因為他們身上充滿人間煙火的味道,所以,每個人的成功也都有著不同的塵世象徵。歷史上的“八仙”,因時代不同,而人員各異。

八仙的别样象征:“男女老少,富贵贫贱”分别指的是哪一仙?​八仙的傳說最早可追溯到西漢時期,傳說淮南王好練丹求藥,眾人便傳其成仙,後人為了附會此事,更是傳出劉安最著名的八位門客也隨之成仙,即蘇飛、呂尚(此呂尚非姜子牙)、左員、田由、雷被、毛披、伍被、晉昌(事見《淮南子》)。及至兩晉時,譙秀在《蜀紀》中又創作了蜀地八仙,分別為:容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、範長生、爾朱先生。所謂的蜀地八仙,並不是指全是四川人,而是指在蜀地得道成仙的八個人。而到了唐代,八仙的組成又為之一變,他們都是當世著名的詩人、書法家,因為他們皆好飲酒賦詩,被稱為酒中八仙,亦稱“醉八仙”。上榜者有李白、賀知章、李適之、汝陽王李進、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。杜甫還專門為此寫了首《飲中八仙歌》——一仙賀知章:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。

八仙的别样象征:“男女老少,富贵贫贱”分别指的是哪一仙?​二仙汝陽王:汝陽三鬥始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉。三仙李適之:左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂聖稱避賢。四仙崔宗之:宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。五仙蘇晉:蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。六仙李白:李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自言臣是酒中仙。七仙張旭:張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。八仙焦遂:焦遂五斗方卓然,高談闊論驚四筵。
八仙的别样象征:“男女老少,富贵贫贱”分别指的是哪一仙?​唐代的八仙可謂是最富有浪漫主義情懷的,他們雖是俗人,但是,卻有著超脫塵世的胸懷,與仙無異。而我們現在所熟悉的“八仙”,是到了明代才最終定型的。吳元泰的《東遊記》將八仙始定為:鐵柺李、漢鍾離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅,“八仙過海”講述的就是張果老們的故事。

八仙的别样象征:“男女老少,富贵贫贱”分别指的是哪一仙?​因為他們都是非常接地氣的凡人逆襲,後人根據他們的不同形象又賦予不同的象徵意義,認為他們分別代表著“男女老少、富貴貧賤”,其中男(呂洞賓)、女(何仙姑)、老(張果老)、少(藍采和)、富(韓湘子)、貴(曹國舅)、貧(漢鍾離)、賤(鐵柺李)。這樣的附會,其實也是人們對美好生活的一種嚮往,不管身處何地,不管出身富貴貧賤,只要有了足夠的付出,就能完成人生的華麗轉身。


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