最近，國家出臺了《關於全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》，確立公辦教師作為國家公職人員特殊的地位，不斷提高地位待遇，真正讓教師成為令人羨慕的職業。
作為教師，我似乎看到了希望——燦爛的明天在向我們招手。
有朋友說，教師終於熬出頭啦。你們教師什麼時候成為弱勢群體的？
納尼？我差點噴飯。老師何曾做過“強勢群體”？
事實上，自古以來，老師都是弱勢群體啊。
普及一下：弱勢群體是指在社會生活中，由於群體的力量相對較弱，因而在獲取社會財富時較少較難的一種社會群體。
從教師的祖師爺孔子開始，教師就不屬於高大上的群體。
孔子被後世尊為孔聖人、至聖先師、萬世師表。儒家思想對中國都有深遠的影響。
然而，這些讚譽是他死後才有的，他在世時，一生周遊列國，顛沛流離，始終得不到待見。
教師是知識分子的代表。隋朝開創了科舉制，為知識分子開創了上升通道。
“學而優則仕”，通關科舉的儒生才能邁向官場。
比如范進中舉，就算髮瘋，也可以雞犬升天了。
考不上的讀書人，就成了孔乙己，遭受嘲笑與冷眼，然後悲慘地死去。
一般落第秀才為了養家餬口，才會去做私塾先生。
詩句有云：“百無一用是書生”、“請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？”這是對教師的真實評價。
蒲松齡《學究自嘲》寫道：“墨染一身黑，風吹鬍子黃。但有一線路，不做孩子王。”
民國時期，夏丐尊先生寫過一副對聯：“命苦不如趁早死，家貧無奈做先生”。
歷代文人，生動寫出了教師的無奈與辛酸。
宋代對儒生特別敬重。宋太祖立下了“不殺儒生”的遺詔。宋代319年，都沒有誅殺儒生的案例。
也許，宋代是讀書人最狂妄的年代，是讀書人最有尊嚴的年代。
難怪宋代是中國歷史上最富裕的朝代，難怪“唐宋八大家”中，宋代就佔了六位。
元代就不太喜歡儒生，戲稱知識分子為“臭老九”。
清朝趙翼《陔餘叢考》記載：“元制，一官，二吏，三僧，四道，五醫，六工，七匠，八娼，九儒，十丐”。
儒生排在娼之下，丐之上，難道不是“弱勢群體”？
明朝清朝對儒生最不客氣。朱元璋把太子師傅宋濂的全家都幹掉了。
清朝更是興起了幾宗“文字獄”，把儒生一頓咔嚓。
即使明代的官學太學老師，那時稱為“博士”，他們被官府供養，也只是解決溫飽而已。
教師斯文掃地，難道不是“弱勢群體”？
1985年，國家倡導“尊師重教”，成立了“教師節”，教師終於揚眉吐氣了。
但是，教師依然是“錢少、事多、地位低”。對教師的尊重，僅僅停留表象而已。
當今，對老師有偏見的人並不少，甚至從骨子裡瞧不起老師。
教師是靈魂工程師，接受吃瓜群眾在道德制高點的指手畫腳。
有人認為老師迂腐、寒酸、卑微，有誰從內心真正尊重老師呢？
又有多少教師在人際交往中，敢驕傲地自稱是老師呢？
教師，這個有職業自卑的群體，就從來不曾是“強勢群體”。
只希望，這次，嗯，是來真的——但願教師不再是弱勢群體。
國運興衰，繫於教育。百年大計，教師為本。
重視知識，必先尊重教師，這才是教育的未來。
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