山水林田湖是城市生命體的有機組成部分，不能隨意侵佔和破壞。這個道理，二千多年前我們的古人就認識到了。《管子》中說：“聖人之處國者，必於不傾之地，而擇地形之肥饒者。鄉山，左右經水若澤。”事實上，我們現在一些人與自然和諧、風景如畫的美麗城市就是在這樣的理念指導下逐步建成的。
——2015年12月20日，習近平在中央城市工作會議上的講話
【出處】
出自（春秋）管仲《管子·度地第五十七》。
原文：故聖人之處國者，必於不傾之地，而擇地形之肥饒者。鄉山，左右經水若澤。內為落渠之寫，因大川而注焉。
【釋義】
聖人建設都城，一定在建在地勢平坦的地方，選擇一塊物產豐饒的土地。北面依山，左右有河流或湖澤提供水源。都城內必須要有水渠縱橫，水源要從大川河流中引入。
【啟悟】
生態文明建設功在當代、利在千秋。習近平生態文明思想站在中國特色社會主義建設偉大實踐的基礎上，發揮中國傳統文化的優勢，吸取人類文明積極成果，運用並深化了馬克思主義理論，整個思想體系博大精深、縱橫捭闔，需要黨員幹部認真學、深入學、系統學。
當前，我國已進入城鎮化快速發展階段，城市發展在人口、資源、環境和生態上面臨更為嚴峻的挑戰。“聖人之處國者，必於不傾之地，而擇地形之肥饒者。鄉山，左右經水若澤”，建設什麼樣的宜居城市，怎樣建設人與自然和諧共處的美麗家園，需要我們牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的理念，把握好城市發展生產空間、生活空間、生態空間的內在聯繫，科學規劃、務實行動，努力把城市建設成為人與人、人與自然和諧共處的美麗家園，讓人民群眾望得見山、看得見水、記得住鄉愁。
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