《血源诅咒》断断续续玩了一年多，对这个游戏抱有极大的兴趣，可以说是中毒已深。
作为一个几乎没有任何“直接的”剧情提示的游戏，流程中却又有许多线索可以追踪，在亚楠神秘的氛围下，无疑“追寻真相”是一种极大的诱惑。无数玩家做研究，做视频，整理线索。这些玩家对我要写的东西有极大的帮助，在此致谢。
接下来我写的是我个人解读的血源世界，自觉勉强能够自圆其说。若有不对或者被遗漏的线索，请大家留言指出，毕竟杂乱的线索实在太多。
线索的可信度为上帝视角线索（物品描述、建筑风格、雕像壁画等） 时间轴上来讲，我认为一切的一切的起源，并不是在拜尔金沃斯（简体版译为拜伦维斯），而是圣杯地城，当墓地勘探者们发现了神迹后，学者们成立了拜尔金沃斯，这是一个研究机构，也是一个学院，研究在地穴中发现的古神遗迹。研究的方向并非大多数解读所说的“进化”，而是“知识”。游戏中有许多符文与物品的描述多次提到“异域的真实”。学者们对于知识的渴求显然大于一切，就算作为玩家，也想揭开亚楠神秘的面纱。何况目睹神迹的学者？ 多次提到“异域的真实” 威廉大师是拜尔金沃斯的首脑人物（上图），他提出，如果要看见“异域的真实”，我们需要更多的“眼睛”，即“内在之眼”。在教学大楼，遍地可见装满了巨大眼球的罐子，以及实验或炼金器材。可见拜尔金沃斯的研究方向，的确是围绕“眼睛”而展开的。他们收集了大量的眼球（人类眼球应该没有那么大，可能是被液体泡涨，也可能是其他生物的眼球）用来研究。以追寻真相，但真相是飘渺的，没人知道追寻方向到底要怎么做。于是威廉大师的“内在之眼”理论也算是让这些学者好歹有个方向可以研究。具体研究出了什么，我们不得而知，在月相观测台的威廉，体内已经不是人类之血了。可见威廉的观点是正确的。 
拜尔金沃斯的学生制服
威廉的符文
我认为，这个内在之眼，应该是人类未曾拥有的一种感官，也许是第六、第七感，也许是别的东西。这种感官可以让人类看到或感受到新的东西，新的维度。借此得以觐见“异域的真实。”就比如说，蚂蚁可以被理解为二维生物，它们眼中只有一个平面（X.Y），而人类是三维（四维）生物（X.Y.Z（时间轴）），如果内在之眼让我们得以感受到另一个维度，这会是件多么可怕而诱人的事情？
但是威廉的方法，并不适用于所有人。教学大楼长得像学生的怪物，流出的血也是白色，不知与威廉有没有关系。总之是十足的失败品，没有理智不说，就算作为怪，也是战五渣的类型。拜尔金沃斯的学者们渐渐厌倦了威廉的指导方针，觉得这样虚无缥缈，太不靠谱。这时，贯穿整作的“血”出现了。
有学者发现了地穴中古神之血似乎妙用无穷，于是他们向威廉提出这一研究方向。而威廉经研究，说出了那句警世箴言：我们因为血而是人类，因为血超越人类，因为血不再是人类。
以及多次出现的“恐惧古神之血。”
威廉的威望无疑是极高的，他把这股风气压了下去。但是这一切并没有持续多久。
目睹同伴们的可悲变化，还要继续虚无缥缈的修炼“内在之眼”，和摆在眼前明显大有作用的古神之血。大不了反正都是变成怪物，我修炼这破内在之眼还是一天三顿吃喝拉撒，连怪物都变不成，有什么理由不试试这个？
拜尔金沃斯的分裂开始了。
为首的就是威廉大师的高足——劳伦斯。这位未来的治愈教会的首任主教。
图为道具“劳伦斯的头骨”
但他并不是带领学者们背叛的，由于头骨幻象中威廉的台词是“啊，终于你也来背叛我了。”而非“你竟然背叛我。”之类，可见劳伦斯之前，已经有其他学者脱离了拜尔金沃斯，而劳伦斯也是挣扎了许久做出的决定。此时拜尔金沃斯应该已经差不多空了，劳伦斯看着空荡荡的教学大楼，琢磨着留下也没什么作为，毕竟人都走完了，我再不走，别说内在之眼，古神之血都没了。同时古神之血又太过诱人，于是劳伦斯也作出了叛变的决定。临走前答应老师，铭记“恐惧古神之血。”不用说第一个，劳伦斯甚至可能是最后一个作出背叛决定的人。
在当时，治愈教会还没有研究血疗，而兽灾是源于血疗。没有怪兽，自然没有猎人。同样作为没有武力的学者，威廉无力阻止大批成员的离开。同上，治愈教会的起源早于猎人，所以格曼与路德维格很可能是同时期的猎人，格曼作为第一猎人，就算比路德维格早，也早不了几天。
劳伦斯脱离拜尔金沃斯之后，募集以往的学者，创立了
治愈教会。研究方向中依然有“眼”的研究，在DLC里有许多迹象如暴力打开人颅的行为可以证明。
手术台上的人头部插有奇怪器械
但是“血”已经慢慢不再是禁忌。
治愈教会吸纳信徒的方式，就是
血疗。好听点是血疗，其实是用镇民进行活体实验。看看古神之血到底有没有副作用。
这种血确实很神奇，号称可以治疗一切疾病，从第二盏灯旁与窗内吉尔伯特的交谈可知，这种神奇的疗法甚至吸引了许多外乡人慕名前来接受治疗。就不用说在本地的影响力了。主角本人也是被血疗的一员。血可以镇静人的情绪，可以用来让自己充满活力......这种种神奇的现象在亚楠中迅速掀起了血的潮流，亚楠人极度依赖血，甚至产生了“刺鼻的血鸡尾酒”这种珍贵的奢侈品。治愈教会的势力在短期内急速膨胀，并垄断了亚楠的宗教。
亚楠人依赖血的体现
治愈教会发现古神之血确有神奇功效，于是大面积推广血疗，以吸纳更多的信徒。并开始自己使用。培育供他们享用的血之容器“血之圣女”，在圣餐上饮用她们的血。
确实，亚楠人后来几乎都是治愈教会的信徒。但副作用是显而易见的。
兽灾发生了。
发现血，同时也发现令人厌恶的怪兽。
开始是几例杀人事件，教会也没有放在心上。但是这种事件越来越多，甚至有人说发现了怪兽的踪迹，亚楠沉浸在恐怖的气氛中。
第一任猎人格曼与之后的工厂应运而生。他敏捷，高大，甚至有自己独有的技巧。可以说格曼奠定了此后所有的猎人服装、武器、战斗技巧的基础。
格曼的猎人服
他广收门徒，以猎杀为目的的猎人逐渐增多，工厂的规模也相应壮大。不久，治愈教会也建立了自己的
教会工厂，并拉拢了路德维格（ludwig，徳式译路德维希）作为教会的第一猎人。路德维格与格曼的武器风格全不相同，众所周知，教会武器全是重型兵器，而格曼是以敏捷著称，所以路德维格并非格曼的徒弟之一。而他奠定的则是教会猎人的武器与战斗风格。服装方面，教会猎人统一穿黑色的传教士服装。进行清理丑恶怪兽的工作。
教会武器：路德维格圣剑
兽灾的起源很快也被查清楚了，名为“衰败血疾”，用膝盖都能想到是治愈教会的烂摊子。但是治愈教会长此以往的势力以及蛊惑力已经无法形容。所以民众大概连想都不敢往教会身上想。反而纷纷投奔教会镇，寻求庇护。
但教会高层对这一切可以说是心知肚明，自责的同时却又发誓不能被别人发现这个丑陋的秘密。低级的教会成员大概也不知道这些丑恶的事实。教会猎人的行动迅如闪电，执行力极高。他们猎杀怪兽的同时，也猎杀有兽化征兆的人，甚至猎杀仅仅是有可能兽化的人。黑色教会服装长久以来，变成了恐怖的象征。像是大清洗时期的克格勃。
图为黑白教会服装
但是，兽灾的规模依旧暴涨，教会最终决定，净化旧亚楠。
旧亚楠就这样被一把大火付之一炬，就算是逃出来的人，大概也被黑衣猎人杀死了七八成。因为在旧亚楠中，随处可见与吉尔伯特兽化后相同的、怕火的小狼人。这大概就是旧亚楠大火的幸存者们。
熏黑猎人服装
教会的丑陋嘴脸其实已经完全展现，但民众除了相信教会，相信他们的神会拯救他们，他们还能做什么？此时，教会已经是他们唯一的依靠。
教会镇暂时安全了，在黑衣猎人的黑暗猎杀下，不断有哪家人的丈夫、妻子或是孩子被认为是“潜在病患”杀死。但日子还是得过，饭也得吃。在教会的残酷统治下，没人敢说个不字，也许连逃出亚楠都不敢。由于长期对血的依赖，脱离了拥有神血的教会，他们也许连这种日子都没法过下去了。放在当时别的城镇，如果听说有个人爱喝血，恐怕分分钟就绑火刑柱上烧了。亚楠的镇民应该对此也很清楚，他们除了教会和神，别无依靠。
教会时任主教劳伦斯苦思冥想，终于想出了解决办法，而将其付诸行动。当时的教会在神秘学、天文学等方向的研究进度可谓突飞猛进，掌握了远方的呼唤等许多不可思议的技术。
“劳伦斯与他的伙伴联手召唤出了无名月亮，苍白之血。”
“寻找苍白之血以超越狩猎。”
以上都是游戏中破碎的纸条线索，无疑，劳伦斯通过某种仪式召唤出的东西，不是什么月亮，而是月之精灵。隐藏结局的古神祇BOSS。
鉴于格曼是梦境的代理人，所以劳伦斯的“他的伙伴”就是格曼。
猎人梦境就此诞生。
据说血源2遥遥无期，但是血源卡丁车即将上线……
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