有沒有把“成為一個優秀教師”作為自己的人生目標，會在很大程度上影響著一個教師的工作熱情和生活動力。
特級教師管建剛從自己以及許多優秀教師的奮鬥經歷中，總結出優秀教師成長的經驗，是獻給青年教師最好的勵志語錄，閱讀起來讓人平添成長的勇氣和追求卓越的力量！小編在這裡分享給大家，願我們都做一名有奮鬥感的老師。
1
做自尊自信的教師
一個人，不是有多少錢就有多少成就。身邊有人中獎500萬元，你會羨慕，但內心裡不會產生敬重。敬重和羨慕是兩回事。我們敬重功成名就的企業家，不僅是因為他擁有雄厚資產，更在於他在打拼企業過程中表現出的卓越才能，以及他的企業為社會做出的實實在在的貢獻。
人生的成就，重在“有為”而非“有錢”，儘管沒有錢是萬萬不能的。作為一名教師，完全可以成為一名受人敬重的“有為者”。我們每教一個班級，就為一批孩子一批父母一批家庭，做出實實在在的“為”，我們教書育人一輩子，就做了一輩子實實在在的“有為”事。不管經濟大潮如何席捲而下，面對人生，請自尊自信：我，能成為大寫的“有為”的人。
做一名有為的人，要奮鬥，要拼搏。做一名有為的教師，也要奮鬥，要拼搏。接觸過不少青年教師，他們總認為自己底子不好，成不了器。這個想法很普遍，是個普遍的錯誤。
哈佛大學一項研究表明，工作中能否做出成績，態度佔85%，知識和智力只佔15%。“細節管理專家”汪中求有一個著名的2.18分理論：人的智商分為智力因素和非智力因素，他認為從對人的一生的作用來看，智力因素佔40%的權重；在智力因素的知識和技能的對比中，知識佔40%的權重；知識又分為書本知識和社會知識，書本知識佔40%的權重；書本知識能在實際生活中應用的又佔40%權重。由此便能得出這樣一個分值：如果你在學校的總平均分為85，在學校學習所打下的底子不過是1×40%×40%×40%×40%×85=2.18(分)。
那些自認為以往的學習沒打好底子的教師，最終什麼也沒做成，表面看來，似乎印證了自己的預言，其實正是這種先入為主的消極態度，把他們潛在的“人”的能量給封殺了。
我認為，一個教師要想做到傑出無比的程度，或許需要點天分，需要後天環境等各種因素，但是要成為一名骨幹教師，成為一定範圍、一定領域裡有成績和名望的人，則人人都可以通過自身努力與奮鬥達到。
你知道博格斯?這個身高只有1.60米的小個子嗎？你相信他曾是美國NBA最傑出、失誤最少的後衛之一嗎？小時候的博格斯立志要做NBA籃球隊員，那時，有多少取笑他的人。嘲笑面前，博格斯沒有後退，他以更加刻苦的方式練球，並在練習中發現矮個的優勢：行動迅速、靈活，像子彈一樣；運球重心低，不會失誤；個子小不引人注意，抄球時容易得手。現在，當年嘲笑他的人都這麼炫耀：小時候，我經常和博格斯一起打球呢。你看，即使像博格斯這樣有“先天不足”的缺點的職業球員，都能以後天的努力來揚長避短，何況對於我們教師來說，往往並沒有如此致命的先天缺陷呢。
大量深入的研究表明，聰明並不必然導致成功。最聰明的人往往並不是最有成就的人；最有成就的人，也往往並不是最聰明的人。成功最需要的是一種堅強的精神品質，需要堅韌不拔的毅力。“貧無可奈唯求儉，拙亦何妨只要勤。”哪怕是笨鳥，也能“笨鳥先飛”。
我甚至在相當多的場合裡偏執地講，現在可以把“笨鳥先飛”改為“笨鳥肯飛”了。我接觸了不少青年教師，他們的致命弱點恰恰是不想飛、不肯飛，他們躲在公辦體制這把大傘裡，怕外面的風雨，怕太陽的熾熱，怕路途的坎坷，怕寒風的凜冽，怕秋雨的狂暴，怕黑夜的漫長，怕身心的疲憊，怕失敗，怕出醜，怕這怕那，怕到最後，人生都淹沒在“怕”的海洋裡了。
達爾文在晚年這樣感慨：“我這樣一個才智平庸的人，居然能夠在那麼大程度上影響人們的信仰，實在出人意料。我的小學老師和我的父親甚至認為我是一個平庸的孩子……”面對這份人生感慨，年輕的你，有什麼理由不鼓足自信的風帆呢？
2
做富有勇氣的教師
在交通和信息日益發達的今天，學校派人外出聽講座、看觀摩課，或是外請專家學者來校教學的機會越來越多，但我經常能看到這樣的情形：會場裡前幾排總空著，老師們大都選擇中間偏後的位置。我還看到，當一些教育專家想以對話的方式，使講座更接近一線老師、更能解決一線教師身上的實際問題時，臺下往往一片沉默。正是這種不想出頭的平庸心理，使一個個很好的求教機會、和專家交朋友的機會失之交臂。
其實，所有的專家也都期盼著能和一線老師交流，和一線老師做朋友，他們絕不想高高在上做空研究的。我做“我的作文革命”時，看到北大知名學者錢理群教授寫過有關文章，多方聯繫，得到錢老的電話，素昧平生的錢老，給我寄來新書，提供研究參考書目給我，一年後，又寫信來詢問研究狀況。從中我打開視界，受到鼓舞，汲取力量。
有一位專家做講座，講座前他試圖與聽眾溝通情感，於是提了些簡單的問題，但是底下無人響應。他苦笑了一聲，講了小故事：“我在美國讀書的時候，大學裡經常有講座，每次都是請華爾街或跨國公司的高級管理人員來講課。每次開講前，我都發現同一個有趣的現象，我周圍的同學總是拿一張硬紙，中間對摺了一下，讓它可以立著，然後用顏色很鮮豔的筆儘可能大地寫上自己的名字，放在桌前，於是，講演者需要聽者回答問題時，就可以直接看名字叫人。
我不解，問旁邊的同學。他笑著告訴我，講課的一般都是一流人物，當你的回答令他滿意或吃驚時，很可能預示著他會給你提供很多機會，這是一個簡單的道理嘛。”專家接著講：“事實也確實如此，我的確看到我周圍的幾個同學，因為出色的回答，最終得以到一流的公司供職。”
聽眾或許不久便忘記了講座的內容，但是這個開場白一定會給很多人留下難以磨滅的印象。年輕人時常埋怨機會不肯光臨，而機會從來不是貼著“機會”的標籤出現的，它總是變換著各種面孔，突兀地來到你的面前，當你還在猶豫的時候，它已飄然離去。你少的，就是一點勇氣，伸出手來抓一下的勇氣，拿出硬紙板亮出自己的勇氣。
一線教學經驗和行政管理經驗告訴我，不少青年教師工作多年，最怕公開課和寫作。遇上教研課、公開課推三阻四。課堂之於老師，猶如舞臺之於演員，一個教師，對課堂應該有著一種展示的衝動和慾望，有此情結，教學才會給人以美感和幸福感。
一個畏懼課堂的教師，即便他逃避了一次又一次的研討課、公開課，只上每日都有的家常課，他也必定體驗不到那種教學激昂的樂趣和幸福。用什麼征服課堂？有人說多讀書，有人說多琢磨，有人說多觀摩，有人說多反思，有人說用智慧征服課堂，有人說用專業預設征服課堂……我說，要用你的勇氣。
有位青年教師對此不解。我問他主動向學校提出承擔公開課的任務了嗎？他說這怎麼可能？上糟了，不是自己搬起石頭砸自己的腳嗎？我說，你缺少的就是展示自我缺陷的勇氣。一個人只有袒露自己丑陋的一面，袒露自己有缺陷的一面，袒露自己不成熟的一面，別人才能真切地看到你需要雕琢、修正的地方，唯有如此，你才能真正進步。要知道，掩飾缺點，恰恰是在不經意中大量地繁殖缺點。
勇者無敵。成功說來就這麼簡單，面對一項實驗，能勇敢面對，請你上公開課，你勇敢地接受；請你大會交流，你勇敢地接受；有徵文比賽，你勇敢地參與；交給你一個亂班，你勇敢地接受。每一次接受，或許都是一次陣痛，但同時也是一次無可抵擋的成長。告訴你，成長的代價就是接受挑戰。此刻，你不妨捫心自問：我用勇氣接受了幾次工作的挑戰、生命的價值的挑戰呢？是否有勇氣接受挑戰，實際上就是“主動”與“被動”的兩種人生態度。
一個人有著主動的人生態度，機會怎不會光顧？全國著名青年教師袁衛星談及往事，當年老校長對他說，你們想爬多高的山，我們就給你搭多高的梯。袁老師當即回答，你能搭多高的梯，我就能爬多高的山。之後，袁老師主動請纓上公開課、彙報課，正是這種主動出擊，使袁老師迅速成長，眾多教育雜誌相繼報道他的事蹟。袁老師固然有才華，但我深信這個世界上有才華的人多的是，中國教師隊伍有才華的人多的是，他之所以脫穎而出，一個重要的原因是，他有亮出自己的勇氣。
人，天生具有惰性。沒有人聽課，對課堂的準備、對教學細節的處理總是相對馬虎；有勇氣請他人來聽課，有勇氣承擔公開課，實際上就是對自己惰性的宣戰。我曾對青年教師說五年內成才的“三個一百”，即上100堂教研課，寫100篇教學文章，輔導100個特長學生。用100次勇氣征服課堂，夠了。
3
做踏地而行的教師
在我看來，一個有奮鬥感的教師，一定是個踏地而行的教師，一個踏地而行的教師一定是個願意把教育的小事做好的教師。教育本無所謂驚天動地，在和平昌盛的今天，更是如此。作為一名教師，你每天做的大抵是這樣一些小事：
早上到學校，進班級，看看學生是否到齊了，誰沒來，是什麼原因。
收上家庭作業，誰沒及及時交，為什麼。
批改作業，誰錯了，為什麼錯了。
晨讀開始，儘管有學生組織，但還是去看一下，學生很認真，笑著表揚一下。
晨會課，可能講個故事，可能回顧上週班級常規管理考核情況。
和學生們一起做操。
要上課了，準備一些教學用具。
下課了，利用課間和幾個學生交談幾句，課堂作業有問題的學生，此時也需要點撥一下。
到辦公室，可能有一些表格需要填寫。
有了點時間，想想明天的課怎樣上，或者備下一堂課，情況好的時候，辦公室的幾個人要扯一下教育趣事或氣事。
中午可能會有學生吵架，需要你去調解。
批改課堂作業，一邊批改一邊記錄錯誤的和優秀的案例。
想收集一點試題，佈置家庭作業用。
提醒某幾個學生，回家別忘了寫作業，有不會的，可以打電話給老師，叮囑學生明天有冷空氣，添件衣服。
你看，教育無非就是做這樣的小事。也正因為如此，每一個教師只要投入工作，都能把這樣的小事做好，做到位。每一個把這樣的小事做好的教師，就是中國教育的脊樑，大家一起來把這樣的教育的小事做好，做到位，就能把中國教育的大事做得讓政府放心，讓老百姓滿意。
當你盡力把教育的小事做好時，你就做起了真正的教育。我不是說純粹指向於分數的教育，真正的教育，能影響人的教育，往往就蘊藏於那些很小的小事之中。老師們，你不妨回憶一下，印象中老師對你留下的永不磨滅的東西，就是那些不經意間的小事：一次簡短平和的談話、一個舉動、一個眼神、一個期望、一個微笑，其間飽含著教師濃濃的真情，傳遞出師生間短距離心靈交流的火花。經由這些小事，教育進入人的心靈，持續影響人的一生。
教育就是這樣的一些小事，把小事琢磨透，處理好，就是教育藝術。經常有學生上課不專心聽講，怎樣把這小事處理好？是不是習慣性地提醒一下：“開小差的同學，請注意了。”
你細想沒有，這個學生不專心聽講，和那個學生不專心聽講的原因一樣嗎？是因為他以前的知識脫節了，無法聽懂而不聽？是因為他遇到了傷心事、煩惱事而無法靜下心來聽？是因為他早就預習到了，早就懂了而真的沒必要聽？是因為從來就不喜歡這門功課？是因為他不喜歡這個老師而不喜歡這門功課？是因為教師的教學設計有問題？是因為教學進度太慢，引不起他思維的快樂？是因為教師的某個不經意的動作或話語刺傷他的自尊，以此來反抗？是因為他身體不好而無法靜下心來聽？……
能這樣思考和實踐的老師，就是能把教育的小事做到位的老師；能把這樣的一件件的教育小事做好的教師，是在做真正的教育，是在做真正的教育科學研究。當前教育科研為什麼那麼浮誇，課題研究為什麼受到那麼多的指責和批評？因為課題研究往往省略了過程中的小事，那些掛在文件上的教育科研似乎只做大事，做“計劃”“總結”之類的大事，過程中那些一小步一個小腳印的腳踏實地的事兒，沒人去做，到最後，教育科研只能是一朵沒有生命的塑料花。
年輕的老師們，世上原本就沒有什麼驚天動地的偉業等著我們去做，世上等我們去做的都是些小事情。一個真正做大事的人，當他做大事的時候，一定會覺得像做一件小事，舉重若輕，這才是真正做大事的人應有的風範。而這樣一種意志和能力，正是集腋成裘、聚沙成塔般積累而成。
教育原本也不是什麼驚天動地的偉業，教育只是一些小事，教育只是一些微不足道、平平淡淡、不成體系的片段或細節，每天你微笑著對待孩子，每天都摸一摸孩子的腦袋，每天你都和孩子親密地接觸一下，每天你都準備好了去上課，每天你都想一想教得怎樣，每天你都記下教育的軌跡，每天你都做著這些小事，幾年後，你將肩負起學校的一些管理與改革上的重任，那是順理成章的了。
4
做沒有藉口的教師
20年前柏楊說中國人的醜陋之一，是喜歡滿世界找藉口。20年後的今天，藉口文化依然在不少年輕教師身上盛行。教育中，他們不願花一點力氣，不想盡可能地做善、做美；馬馬虎虎地做，只求“做”了，出現問題，只顧找藉口開脫。他們看不到工資以外的人生價值的存在。對工作，一沒信心，二沒熱情，能躲則躲，能敷衍則敷衍，對得起工資卡上的工資是他們最大的工作動力。他們從來不想，是否對得起學生，是否對得起自己的青春，是否對得起來之不易的人的一生，是否對得起家人和朋友的期待和關懷。
老師們，對於一個有見地的管理者來說，需要的，不是你的各種解釋，而是你的行動，具有實效性的行動。一件事，如果你想去幹好，就會發現有很多方法，你所要思考的，是比較哪一種方法更經濟更有效。同樣地，一件事如果你不想做好，也可以有很多理由，這就是俗話說的“歪理十八條”，歪理，聽起來還像蠻有點理似的。
都說教師工作是碗良心飯。一個教師如果養成做事找藉口的習慣，實際上就是教育良知的削減、消亡的行為表現。當前教師經常使用的藉口有：
“學生基礎太差了……”在今天，教學成績無疑是學校生存的生命線。教學質量簡化、異化為分數的事，將在很長一段時間內存在。一些年輕老師的教學質量不高，就抱怨學生的基礎差，抱怨家長這不管那不管。基礎差的學生永遠存在，教師的一個重要勞動，就是儘可能地使基礎差的學生也能在你手上得到發展。
“我忙不過來啊……”對於一個有責任心的教師來說，教師工作的確很忙。但現實恰恰是，越是有責任心、教育責任感強的教師，越不會以一個“忙”字來推諉工作。倒是那些責任心不強，把一天的教育教學工作簡縮成三兩小時的人，大叫其“忙”。
“找班主任去……”育人的任務僅僅落在班主任身上，這是教育的悲哀。老師的首要工作是人的教育，其次才是學科的教學。中國教育要分數，這沒什麼好多說的。但不要忘了，在排名考試中，每一個學生都成為考試高手是不現實的。每一個教師都是潛在的“班主任”，都應在學生的“人”的成長上負起必要的責任。
“這個事我做不了……”還沒有做，怎麼知道不行呢？知道自己不行，那就更要珍惜這樣的鍛鍊機會，以使自己“行”起來啊。一個人最重要的是勇氣，失去勇氣也就失去了一切。一個人不能只做自己經驗範圍以內的事情，要習慣去做帶有幾分挑戰性的事情。不然會永遠活在害怕裡，也永遠活在沒出息裡。
人為什麼要藉口，要麼是懶惰、貪圖安逸，要麼是給自己找臺階，這樣，人的潛能就不能在一種無路可退的情況得到開發。斷絕退路，拒絕藉口，因為藉口對人的成長，就像惡狼對羊群的威脅。
任何藉口都無法解決哪怕是一點點實質性問題，藉口只會使人習慣拖延，習慣推卸責任，習慣轉嫁過失，習慣損害他人利益，你說，這樣的人能得到領導和同事的認可，成為學校乃至教育的中堅力量嗎？一個人如果常常對領導找藉口，自圓其說，久而久之，做事情的時候，潛意識的第一反應是“不做”或“做不好”的藉口，時時處處寬容自己，寬容到最後，只剩下懶惰、自私和一事無成，這種危險看不見、摸不著，卻能致你的人生於灰暗境地。
年輕的老師，你是否已經被“藉口文化”感染？如果是，那麼請你趕快醫治。送你一個藥方：設立“無藉口月”。從這個月的這一天起，無論什麼事情，你都及時地想盡辦法把它完成，實在完成不了，把責任放在自己身上，誠懇地對領導說：“我沒做好，我將努力”，而不是搜腸刮肚地找藉口；如果所要完成的事需要合作，那麼出現問題時，也請你將責任放在自己身上，這樣做，你並不會損失什麼，相反，你將獲得很多，你將獲得責任感，你將獲得信任感，你將獲得良好的人際關係。又因為你主動承擔責任，所以你會主動去補救，從而你又將獲得成長的動力。年輕的老師們，對藉口說“不”吧，面對學校的各種事務，請你果斷地收起藉口，你說：
“好的，我馬上去做……”領導找你做事是對你的信任，你沒有理由拒絕，況且，領導叫你做這個事情，是相信你有這個能力。不要給自己任何思考藉口的機會，答應下來，再想具體的方法和辦法，而不是把時間和精力浪費在想借口上。
“好，我會盡力而為。”當你向大家說出“盡力而為”的時候，一方面能獲得領導的好感，另一方面也會給自己一種壓力：如果我“盡力而為”了還不能把事情做好，那麼將給大家留怎樣的印象？年輕的生命正是最扛得起分量的季節，做事要學會“盡力而為”。
“這個事情我來做”。“只做領導分配的事”和“做不好領導分配的任務”的人很多，主動出來做事的人很少。這個世界上永遠缺少主動的人，主動的人永遠值得欣賞和尊敬，他們是成功一族的後備軍。“這個事情我來做”的人，走到哪裡都是受歡迎的，哪怕是把辦公室的地板拖乾淨，哪怕是去搬純淨水，哪怕是將紙簍裡的垃圾倒掉。
“行，事在人為”。只有想不到、沒有做不到。教育上的事情更是如此。一些你看來頭疼的事情，在有經驗的老師眼裡可能是一件並不難辦的事；一個在你看來很費神的研究工作，在有科研經驗的教師的幫助下，可能一點就通了；一個令你傷神的課堂設計，在教學技術高超的教師那兒，一下子就化繁為簡了。只要善於學習和請教，教育的事準能辦好。收起藉口，你同事說你變了；收起藉口，你領導說你變了；收起藉口，你學生說你變了；收起藉口，你發現自己真的變了……
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做遠離安逸的教師
在絕境和安逸面前我們會選擇什麼?是的，我們大都會選擇安逸，卻不知安逸了，也就退化了，駐足不前了。想想真是這樣，學校要參加某公開課活動，要派人上公開課，你不想去，他不想去，最後某人去了，大家覺得這人真是倒黴，我可以解脫了。要參加某教育教學研討活動，學校要有教師代表發言，你推她，她推他，推來推去，敲定了一個人，這人困苦了好一陣子。這麼苦累了三五載，當年那個黃毛小子或丫頭，居然從人群中冒出來了，成了名副其實的佼佼者。
我們這兒有句俗語，叫“小時苦不是苦，老了苦真是苦”，年輕的時候吃點苦不算苦，而是一種錘鍊，一種成長，錯失這個生命最結實最富耐力的季節，人就長不大了，成不了業了；老了，再切己體驗到“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話的涵義。生命到蠟燭的盡頭，想奮鬥也不成了，沒有耐力，沒有火熱、激情四射的軀體做物質保證了，這種晚年悔恨與悽苦輾轉心頭，其苦莫名。
新東方的俞敏洪先生說：“艱難困苦是幸福的源泉，安逸享受是苦難的開始。”教育工作彈性很大，一天的工作量，用三五個小時能做，用8個小時能做，用12小時也可以做，你選擇安逸的三五小時，時間會給你帶來最嚴厲的懲罰；你選擇10小時甚至12小時，時間會給你帶來最溫馨的獎勵。現在有的老師說我當不了一線教師，退做二線教師；做不了二線教師，我轉個職工崗吧，看圖書室，也很舒服。這種人生總讓人想起熊貓不吃肉吃草，不吃草吃竹子……
生物學家做過實驗，同種生物放在兩種不同的環境中，一種是非常舒適的環境，一種是要通過努力才能取得食物的環境，最後的結果永遠是生活安逸的生物不是早死就是病死，而在惡劣環境下的生物卻過得非常快樂而且長壽。人也一樣，凡是那些在艱苦環境中成長起來的人，都是比較堅強、有活力並能取得成功的人；而在舒適安逸環境中成長起來的人，通常都沒什麼出息。
在今天，特別是獨生子女一代的青年教師，結婚前，父母幾乎解決了一切問題，過著比較安逸的中產階級的生活。我一直有點杞人憂天，擔憂這種幸福生活是否會過分地使人滋生安逸的病毒?因此，我總想呼喚：年輕的你，請從眼前的安逸、享受和懶惰中走出來吧。你享受了眼前，便不能享受將來；你怕吃苦，到頭來吃一輩子的苦。不怕吃苦的人，其實最多吃半輩子的苦。不!晚年的時候，回過頭看自己那段奮鬥的歲月，你會發現，那段吃苦的日子，才是人生最有滋味的日子。
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做耐得住寂寞的教師
青年教師的成長，大都離不開各級各類的教育評比。應該說，在競賽中錘鍊青年教師，讓優秀青年教師脫穎而出，是好事。辯證法告訴我們，好事也會帶來壞現象。論文請人捉刀、賽課請人設計、通過關係籠絡評委的事情，真實地存在於現實，並且，這種不公正、不公平將在今後一段時間內繼續下去。
我只想對年輕的你說，請你不要羨慕這種捷徑式的“成功”，“天下沒有免費的午餐”，走了這條虛浮之路的人付出的代價是浮誇和虛腫，患上這種病的人，註定行而不遠，註定不會成為腳踏實地的人的對手。
很多走了捷徑的教師，實際上是踩在了“榮譽”的高蹺上，看似高了、大了，其實再也跑不起來了。像游泳，只有靠自己游出水面的人，才是真正會游泳的人，那些依靠救生圈在水面上“自由”嬉戲的人，身邊實際上潛藏著巨大的危險。靠自己的力量成長起來的人，才真正能走向成功的輝煌。錢可以給，資金可以借，教育是學問，是研究，學問和研究無法借，也無法給。藉助外在力量成長的人，沒有屬於自己的真實高度的人，就像纏繞著樹爬高的藤，一旦樹倒，藤只能摔倒地面，趴在地上。
我知道，青年人總急著想開花、結果，想叫人欣賞其光彩動人，那麼請與我一起來感悟“農夫種樹”的故事吧。農夫在地裡種下兩粒種子，長出兩棵樹苗。第一棵樹決心長成一棵參天大樹，它拼命從地下吸收養料，儲備起來，滋潤每一枝樹幹，盤算著怎樣向上生長。另一棵樹，也拼命地從地下吸取養料，打算早點開花結果，它做到了，農夫很欣賞它，經常澆灌它。
時光飛逝，那棵久不開花的大樹，身強體壯，養分充足，結出了又大又甜的果實，而那棵過早開花的樹，由於還未成熟便承擔起開花結果的任務，三兩年後，結出的果，又小又澀，老農用斧頭將它砍倒，當柴燒了。
年輕的老師們，成功是要講究儲備的。真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大。如果沒有儲備足夠的饅頭與衣物，或許走到半路，你就會餓死、凍死。人的成功是一種自我價值的實現。這種自我價值的實現是艱辛的，是一個人勤奮努力工作，用自己的能力幹出一番周圍人認可的成績，並獲得大家尊重的過程。誰都無法跳躍“艱辛”。
如果你想跳過這個“艱辛”，你得到的，最多是表面的尊重，背後卻是不屑和鄙夷。用自己的力量成長，既要抗得住教育探索的艱辛，又要耐得住教育研究的寂寞。一個真正的教師，他會沉浸在別人以為的寂寞無聊中，樂此不疲，像周國平所說的“豐富的安靜”。在我看來，不管是太空年代，還是新新人類時代，教育都要拒絕浮躁，都要靜下心來，任何虛浮的行為，只能導致教育的失誤乃至失敗。
一個人的成長必須要耐得住寂寞，學會享受寂寞，這樣才能把基礎打好，就像那座能鳥瞰全臺北的新光摩天大樓，在它落成之前，人們都覺得奇怪，怎麼一直在打地基呀。這個地基整整打了1年，才有了摩天大樓。
成長需要忍耐，全世界的人都看得到運動健兒在奧運會上的榮耀，但是，又有多少人看到了他們背後所付出的、常人難以忍受的艱辛與寂寞呢?
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做永不放棄的教師
1948年，邱吉爾應邀在牛津大學舉辦的主題為“成功秘訣”的講座上發言。演講那天，會場上人山人海，全世界各大新聞機構的記者都到了。邱吉爾用手勢止住大家雷鳴般的掌聲，說：“我的成功秘訣有三個：第一是，決不放棄；第二是，決不、決不放棄：第三是，決不、決不、決不能放棄!我的演講結束了。”說完他走下了講臺。會場上沉默一分鐘後，爆發出經久不息的熱烈掌聲。
邱吉爾的演講簡短但發人深省。人的追求，起初激情洋溢，彷彿有使不完的勁兒；結果成功，錦上添花的支持者會有很多。最難的，是中間那段奮鬥，那段需要“決不、決不、決不放棄”的堅忍歲月。
這段日子，確實會有很多迷惘，很多困難，很多意外，但很多時候，不是走向成功的路異常泥濘、艱辛，而是我們自以為走不過去了，以為前面那個困難大得難以想象——不錯，前進路上的很多困難，正是從我們心裡生出來的，這把心裡的鎖，把我們鎖得透不過氣來，把我們鎖得心力交瘁——從而一次又一次地放棄了。
其實，那個困難只是個氣球，看起來很大，只要你走過去，它就會被你呼嘯而來的風給吹跑了。你要堅信，所有困難加起來，都不如我們“人”能夠想出來的克服困難的辦法多。
年輕的老師們，請不要放棄，不要在5年內放棄。朝著奮鬥的目標，堅持做上5年，你一定會做出屬於自己的一片教育的天空。你要知道，美國總統的一屆任期只有4年，我們國家總理的一個任期，也只有5年。說得直白點，一個老想管全世界的美國，總統想做出點讓公民認可的事業來，也只給4年的時間；一個佔世界人口五分之一的泱泱大國，總理想要做得有起色，也只看5年。
我們教一門功課，帶一個班級，認真地堅持做上5年，研究上5年，一定能夠出成績。這5年裡，你也可以選擇某個內容，作為教育教學上的一個點進行突破性研究。如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設，或是晨會課，或是和後進學生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學，或是研究作文教學，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學，或是研究識字教學，或是研究提前讀寫，等等。
先把這一個點做好，做出自己的特色來，再遷移或拓展。我想再次請你記住的是，這5年裡，不管發生怎樣的困難，你都要“決不、決不、決不放棄”。5年，並不是很長。我堅信，5年能給你帶來一個全新的教育人生。
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做超越失敗的教師
任何人的成長都不可能一帆風順。一個在事業上一帆風順的人，一個沒有經受失敗煎熬和挫折折磨的人，不可能具備很強的心理承受能力；一個沒有優良心理素質的人，不可能經得起漫長人生路上的各種壓力和考驗。而心理承受力是在失敗的不斷搓揉中誕生、增強的，就像麵粉要揉成具有韌性和柔性的麵糰，放上水後捏，捏一遍兩遍不行，再捏，再揉，捏上百遍，揉上千遍，它就不散並且有韌勁了。
你看到教育界的名師、大師在大型課堂教學觀摩會上，沒有絲毫緊張與慌亂，談笑風生間，妙語連珠裡，課堂在眾人欽佩的眼神中餘音繞樑。但是如果你有機會走近他們，如果你能深入瞭解他們，我相信，每一位名師都歷經過失敗的痛苦的搓揉的。
小語界著名特級教師薛法根，屢次提起年輕時上的一堂公開課，那節課是學校隆重推出的，邀請了三省一市的專家和領導，但他上砸了，砸到自己都不知道怎樣走出教室。但是這失敗帶給他很多教益，暴露出的問題，讓他真實地、徹底地瞭解了自己，失敗讓他拿出了從零開始的勇氣，失敗讓他靜下心來沉浸到再研究中去。每次談及經歷，薛老師都會說起那次失敗。毫不誇張地說，每一個成功者的腳下，都有失敗的基石墊著，他們之所以偉岸，是因為他們站在了那些我們不願意站的失敗的基石上。我們看到他們成功的風光，而他們腳下，曾經和你我一樣，泥濘不堪。
是的，成功者之所以成功，就因為他們在失敗的熔爐裡冶煉了，因為他們能忍受常人不能忍受的困境，因為他們懂得困境後的“5分鐘”就是光明和溫暖。
年輕的老師們，一個沒有歷經失敗的熔爐考驗和錘鍊的人，即使獲得成功，那也難逃“偶然”之說，難逃最終的低落和失敗。此刻或許你正為一次賽課的失敗而痛苦，或為自己的一項教改實驗沒有取得相應的成效而懊悔，或許你的教學論文評比又名落孫山，或許你帶的班沒有取得理想的成績，那麼你要知道，這是上蒼對一個成功者必然的垂青，這是讓你在考驗中獲得優秀的心理承受能力啊，跨過這一道坎，你將處變不驚，你將從容優雅。
失敗與傷害是如此正常，因此，年輕的老師們，失敗面前，全世界都可以指責你，唯獨你不要指責自己；全世界都可以放棄你，唯獨你不可以放棄自己。用失敗懲罰自己，到最後會把所有自信摧毀，會對以後的教育人生的追求抱著無所謂乃至麻木的態度，這是最可怕的懲罰。這種懲罰將使一個積極向上的人，從優秀人生的大部隊中淘汰出來，陷人人生真正的可怕困境。
年輕的老師們，不管你經受何種失敗，你不會貶值，只會升值。因為你已收穫失敗。成功帶給人的是榮譽——人是很容易在榮譽面前失去方向和繼續前進的勇氣的動物，唯有失敗，真正給人帶來進步的思索。不管此刻的你或未來的你將遭遇怎樣的失敗，請你記住，你沒有貶值，在這些磨練中你已得到升值，只是這些價值，目前還沒有適當的方式和機會展露出來，它需要在下一輪的實踐中給你驚喜。
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做挑戰自我的教師
有位年輕的老教師找我。他30出頭，卻已有十多年教齡。他感慨地說，像他這種年齡做教師沒戲唱了，35歲即在眼前，一過這線，轉人中年教師隊伍，什麼教育教學評比都將與之無緣，教育人生從此平淡而過。我理解其感慨。
很多地方把培養目標鎖定在剛出道三五年的青年教師裡，之後大都由教師自生自滅。那位年輕的“老教師”的感慨也是出於這種管理上的缺陷發出的。但我認為，重要的是主觀。有位著名的語文特級教師，35歲後才轉行教語文，但他取得的成績是99％以上的、一入行就教語文的老師無法比的。內因決定外因。
35歲左右的年輕的“老教師”，有一定的教學經驗和社會經驗，家庭生活也較穩定，不用談戀愛也不必給孩子換尿布，進入一個相對清閒的狀態。而“清閒”，正是消磨人奮鬥志向和勇氣的殺手。就像找我的那位年輕的“老教師”，他說“沒戲唱”，只是為自己進一步心安理得地“清閒”下去找一個冠冕堂皇的藉口。
35歲對眾多的人(當然包括教師)來說是一個年齡的隘口。這個時候能振奮起來的人，將使教育人生成為一種自我實現。
我對那位年輕的老教師說，如果你不滿足於生命現狀，那麼請不要用“年齡大了”來做無謂的託詞；如果不嘗試著去改變就永遠無法改變，而一個人下定決心改變，則什麼時候起步都不嫌晚；一個人下定決心要做成一些事，則什麼人都將為你閃道開行。被動等待，總會落空，只有主動追求才會成功。
我們無法改變整個教育的大環境，但是，正像一位知名人士說的，“上個世紀最偉大的一項發現是，人可以經改變自己的態度來改變自己的命運”。我們無法改變環境，那麼就讓我們改變自己的態度吧。
我願意坦陳我的教育經歷：教了10年書，我才在本地區獲了一個賽課獎，而這個獎很多青年老師出道三四年就獲得了，我就想，就當減去十年吧，那我不就是一出道就獲獎了。一個一出道就能獲此獎的教師，將來一定不會太平庸。26歲那年，我發表了第一篇“豆腐乾”，這同樣不值得炫耀，出色的年輕老師那個年齡已發表好多了，我就想，減去十年吧，就當16歲，16歲能發表教育文章，天賦不錯呀。32歲那年，我出版了第一本書，這個年齡出書也很普通，我就想，減去十年吧，就當22歲，22歲能出版專著，該是個有前途的青年吧。又想，一個22歲能出書的青年教師，努力到44歲，一定能做出點成績吧，而到那時，再加回那十年，也不過54歲，54歲能做出點事來，人生沒白活呀!要知道多少人從朝氣蓬勃到白髮蒼蒼，一無所獲。
因此我要說，如果你今天是30歲，不妨看作是20歲，如果是38歲，不妨看作是28歲。人定勝天，從某種意義上講，倦怠期只是一個定義，書上的定義，它只是一種善意的警告，警告我們要喚醒心靈深處的教育激情，把教育人生活得更積極、更充實些。
年輕的老師們，不管你有沒有過倦怠期、是否處於倦怠期，我們的心靈深處都應該有一種挑戰自我的精神和力量，它使我們的教育生命同青春一樣熱血沸騰、輕舞飛揚；一個善待教育的教師，才是一個善待自己生命的教師——要知道，我們的生命，已經註定和教育血脈相連；要知道，一個人活著總要對人生對生命有一個交代，一群教師如果迷迷惘惘，這個學校就非常可怕；一個民族的教師如果迷迷惘惘，那麼可怕的將是整個國家。
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