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一代宗師蔣大鴻在明清時,就提出了陽宅分類學說,提的相當實際,說的非常到位:陽宅有三格,一日井邑之宅;二曰曠野之宅;三日山谷之宅。“夫井邑之宅,或居城郊,或居市鎮,萬年灶煙,重開比戶,地脈朝向,大略相同,而考其吉凶,判然各別,此其所重:街道巷路為先,方隅門風為要,而水次之,蓋車馬人跡,咽咽闐闐,響振塵飛,無非動氣,此其噓枯吹生,煙逼影捷,不同岺寂之鄉,若更水法得宜,舟帆交橫,尤為合格之局,得其元者,富貴驟至,蓋此宅也。
曠野之宅,以水為主,而風門方隅次次,若大江大河,則其應亦大，小溝小澗,其應亦小,此與平原龍法同科,而微有細大之殊,專擅一方，氣鍾於特。若元運綿長,奕世承祧,子孫不替,蓋此宅也。
山谷之宅,以風為主,其餘皆次之。蓋其風靡空而下,障之者萬尋,而漏之者千仞,窺空吹條,排山撥木,其吹祥也,發不旋踵,其吹咎也,殄無遺跡,非真得真元之氣,我不敢居也。嗚呼!安得三元不替之山谷,而奕世沐其休乎!雞犬桑麻,與世迴絕,擬乎仙都,蓋此宅也。
凡此三宅,皆擇堂氣寬舒,水泉平衍之地而築,若夫通都大邑,自然龍脈之大結大聚,然其所謂聚,勢聚而已。豈若陰基之地,一縷靈光,如花房含露,與人之骨髓相沾哉。蓋陽宅所收者,外氣而已,山川風物,挹攬光華,雲奔電閃,其作用止在泉土之表,非求之一線之絡也。
蔣大鴻按幾百年前當時人們居住環境分成了三大類,按現代人居住環境有了一些變化,根據現代人們對陽宅使用目的不同,對陽宅再作分類：
(1)生活之住宅
生活居住之宅,是人們飲食、休息、讀書、研討、睡覺、生育等一家人口居住之所,這種居住陽宅是人們生活最長久的地方,對全家人各個方面影響效應最大,並且影響時間長遠,甚至幾代人。在歷史上農業社會時代,陽宅分類單一,基本上專指生活居住地方,但在現代各類陽宅中應仍佔首要之居住地。
(2)辦公與營業之住宅
各級政府行政辦公場所、學校、醫院、賓館、店鋪、寫字樓、酒樓、公司等成建制單位的工作場所,陽宅環境風水好壞直接影響事務的處理效果:關聯著經營得失的成敗;涉及到學生學習的質量;干擾著各級領導者的決策思維。因此,辦公與營業之宅地環境亦非常重要,可影響到工作業績與晉升機率
(3)工廠、企業之宅地
工廠、企業是直接進行生產活動的單位,是生產產品的場所,最直接的目的就是產生最佳的經濟效益。企業風水周圍環境,辦公、車間、財務、食堂、休息、門向的佈局,都不同程度地影響到企業的經營決策,人員素質、產品質量、企業效益。一個企業經濟效益不佳,甚至瀕臨倒閉、破產,除去政策、社會大氣候和人為因素外,該企業肯定存在風水環境方面不利因素。這時候,風水會派上用場,往往會出現神奇效果,救活一個企業,使企業正常運轉,經濟效益倍增縱觀中國乃至世界上大城市,住往都是建在山環水抱的地帶,如中國的上海、南京、重慶、北京等都是最佳的環境典型,都是山環水抱之藏風聚氣的最佳風水環境。城市如此,鄉鎮、農村選址也是這樣。山環水抱是一個行政區域選址建設必備的環境條件,其它如道路、水場、高樓的佈局也要合元運合格局。2004年中央電視臺《探索與發現》欄目就連續報道了南方村落周莊、諸葛亮後裔建造的八卦村都是按照風水的原則、要求建造的。凡風水環境符合要求的,該行政區域就人丁興旺,居民生活富餘。俗話說,一方水土養一方人,窮山惡水出刁民,就很好地體現出風水學的豐富內涵。
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