【原文】
子曰：“君子不器。”
【譯文】
孔子說：“君子不像器具那樣，只有某一方面的用途。”
【思索】
孔老夫子的這句話太精煉，所以思考的時候就需要擴展開來。
在孔老夫子看來，君子需要修養自身，然後承擔起治理國家的重任。所以，君子不能像一般人那樣只掌握一種技藝，不能停留在學一門手藝養家餬口上，而應該廣泛地學習，瞭解世間各種生活，形成自己治理國家的能力。
可能有人認為，孔老夫子的主張只是為了培養精英、政治家，沒有看到讓老百姓學習掌握一門技術的重要性。這種看法有些道理。但是，我們要注意，孔老夫子的學問本來就是為了讓人學會修養自身、治理國家，不是為了培養科學家和工匠等，也不是為了讓學生學習掙錢的手藝。孔老夫子這裡強調的是對君子的要求，不是對工匠的要求。
我們不能把孔老夫子對君子的要求套用所有人身上。如果亂套用，那就不能指責孔老夫子講的不對，只能怪我們自己用錯了。
管理一個公司，或者治理國家，需要相應的智慧和能力，這和對技術人員的要求是不一樣的。
舉一個不是很恰當的例子。
漢高祖劉邦，出謀劃策不如張良，保障供給不如蕭何，行軍打仗不如韓信，但是他能任用有才能的人，能夠團結大家，這也是一種能力，是一種管理能力。
我說這個例子不太恰當，是因為劉邦顯然算不上一個君子。
“君子不器”，我們還可以理解為：君子不能當別人的工具。君子有理想，有追求，有自己的價值判斷，不會被收買誘惑，不會變成有權有勢的人欺負百姓、爭權奪利的走狗和工具。
“君子不器”，有很多人還解釋為：君子不能像祭祀的器具那樣沒有實際能力和用處；君子不能像一種器具那樣只有一種用處，思想和做法不能僵化死板。
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