畫很多，藝術品很少！
畫家很多，藝術家很少！
什麼是藝術？什麼是繪畫藝術？畫很多，也有很多人能畫之，可是我以為不是所有的畫都是藝術。藝術繪畫應該是指那些高級的繪畫而不是一般的繪畫都能稱之為藝術的！一般的繪圖作畫很易，然而若要成為藝術家。所作的作品要稱之為藝術品，不是人人都可為的。這個世界上畫畫的人太多了，而能成為藝術家的人太少了。回看歷史，歷朝歷代可稱之為畫家、繪畫藝術家的就那麼可數的幾位，很多人都為此努力奮鬥，可是到頭來還是不能到達藝術家繪畫藝術家的境界。所作的繪畫只能是一張畫，而不能稱之為藝術。真正的一件繪畫藝術品是要能夠驚鬼魂、泣天地的，其威力無比。所以藝術品偉大，藝術家偉大矣。其它的藝術門類，藝術家也莫不如是。要成就一個藝術家就更是難上加難。就如修佛修道的，廟內、觀中多少僧、道。可是到頭來又有幾人得道成佛？也不是他們不努力，有很多人非常的努力，到頭來也是枉然。得道成佛有很多玄機妙法，有些東西是不可以人為而努力得到的。學習繪畫成為藝術大師，藝術家也是如此。試看現今的繪畫者很多人，很多的也在高層的美術館搞畫展，也出了很多畫集。可是能夠真正稱得繪畫藝術家、藝術大師、藝術作品的人的作品能有多少？？？只不過是繪畫史中的塵埃。很快就被時光的風暴吹的無影無蹤。可是真正的繪畫藝術品、藝術家是吹不去的。經過風暴的洗禮之後他們才能真正的顯露出來美麗絢爛的光彩。人們才會真正的看到他們無比的偉大和珍珠寶石般的光焰。
從中國目前的繪畫隊伍和藝術作品來看。目前從事繪畫的人數之多。湧現出來的繪畫作品之多，所出的各種畫集、畫冊之多、展覽之多、繪畫方面的期刊雜誌也很多。但是好的繪畫作品可稱之謂繪畫藝術的作品很少。可稱之為繪畫藝術家的人很少、很少。沒有思想、沒有激情、無病呻吟、缺乏繪畫造型和傳統功力、缺乏文、史、哲、美學修養，瞎塗湖抹者多。試看近年來的各種畫展、畫集、畫冊、繪畫方面的期刊、雜誌，我所講的上述問題，如果是明眼者不難看出，或者已早有明眼者看出，只是不語而已。或者言不是不語，而是感到語也無意，不如不語，花開花落，由它去吧。大浪淘沙，歷史自有公論。真正的繪畫藝術是會自然放出奇異光彩的。那些魚目混珠的爛作自然真不了，到時也會不清自滅的。也可能是中國道家的哲學思想的得道者“順其自然”吧！當然造成今天繪畫藝術雜草叢生、魚目混珠的現象，是有其社會歷史原因的。試想我們今天的社會，人口這麼多，信息這麼快，經濟競爭如此之烈，能有幾人能真正有定力沉下心來從事藝術創作與研究。多變的各種社會形勢使得從事繪畫的人們不得不以掙錢為主，繪畫已不是一種真正信念和為之相許終生的事。繪畫在許多從事者的心中只是一種謀生的手段，通過這一手段怎樣能較快地出名，較快地鬧到更多的錢，藝術算什麼？！
錢才是真正的大爺，事實也莫不如此，我們今天的社會可以說是一個金錢的社會。只要是有了錢，你可以是上流社會的人，你可以享受豐厚的物質生活，可以享受崇高的政治待遇。你本來很一般的畫作也可以在高層次的美術館展出，出版個人畫集，請來很多政治家和所謂的理論家為你大書特寫，把你的本來就很差的畫說成是當今第一流繪畫藝術，說成是中國當代的凡高、畢加索等等桂冠。這樣你出名，這些所謂的理論家拿點小錢至於以後的事情他們就不管了。你的所謂藝術品、藝術家也會自生自滅。這些所謂的理論家定會有許多的人罵他的娘。這一社會繪畫現象的出現也不是以某個人的意志可以改變的，他是歷史的必然更是社會發展今天的必然，是社會的可悲 。更是繪畫藝術界的可悲。當然這也是繪畫藝術發展過程中的必然。當這種必然發生發展到一定的階段、一定高潮、可能就會不撲自滅。真正的繪畫藝術品和真正的繪畫藝術家就會顯現的出來。到那時人們可能會冷眼看藝術、看藝術家。那些不是藝術的垃圾和那些不是藝術家的所謂藝術家就會沒有市場、沒有容身之地，那些根本不具備評判水平的所謂理論家也會被人唾棄的。
這個“我”說來容易，畫作起來難，不但得有高超的繪畫技術，而且得有大學問家的修養，大文學家、詩人的夢想、政治家的胸懷、軍事家的膽略。還得有堅韌不拔、持之以恆、吃苦耐勞、畫不驚人死不休的治學精神。畫家尚需到社會中去，接觸高層次的政治、軍事、經濟、文學等方面的人物，參加一定的社會活動，以提高畫家之胸襟與氣度。多看文學名著，欣賞詩詞、音樂、戲曲、電視、遊名山看名川。頭腦中自然會有一個嶄新的畫境。古人：“讀萬卷書、行萬里路”此用意正如是也。98年在我山水畫選中我就提出：“畫家首先必須是位學者，具有較高的文學、哲學、歷史諸多方面的修養，畫乃自然超逸高雅。”今天我還想加上一句：“書畫家還必須有政治家的胸懷、軍事家的膽略。如能作到這樣其畫作更能勝一籌。”這許多年來我也是這樣努力的。看過我畫作的人都知道我的畫不同於前代大師，亦不同於當今某大師。正如《中國商報》2000年2月18日等報導：“張躍華的畫作具有深厚的傳統功力，又具有現代的藝術風範，畫面厚重博大中見秀美，用筆沉著、色彩明快、絢麗而不俗、製作精美、用功至極、富麗堂皇、欣欣向榮，具有皇家氣派和浪漫主義色彩。具有較高的可觀性和收藏價值……。”
那什麼又是真正的藝術？！怎樣才可稱的上是真正的繪畫藝術大師呢？！這是我們每個要成為繪畫藝術大師，繪畫藝術家的人，想要創作真正的不朽的繪畫藝術品的人都應該冷靜思考併為之而努力奮鬥的。既然我們的繪畫藝術品千百年來多少人為之敬慕、崇尚、崇拜。一件繪畫藝術品能賣到幾千萬元乃至上億美元。很多人為了得到一件真正的藝術品不惜生命。可見我們的繪畫藝術品的地位和社會價值。物以稀為貴，我們的繪畫藝術品之所以價位之高，被人崇尚，那她肯定是難得之物、難造之物。試看我們今天的藝術市場上，真可以說字畫堆積如山，很多店主、畫廊、畫者為賣不掉畫而煩愁。再試想市場上這麼多的畫，能說是難得之物嗎？！能說是難造之物嗎？！不是難得之物、更不是難造之物，所以也就稱之不上珍稀之物，那也就不是繪畫藝術，起碼不是高級的繪畫藝術品，所以其價格自然也就不是天價。再試看我們今天許多地方和藝術家 在很多地方搞的所謂的筆會，不到一個時辰的功夫能鋪天蓋地的生產出一大堆所謂的藝術品，可以說比當今的許多電腦機械不差很多，這樣所產生的作品可想而知。又能是真正的藝術品嗎？！價值又能值幾何？！
可想而知這樣的藝術品絕大部分是垃圾，是沒有藝術價值可言的。也是根本不值錢的。但是它是非常可惡，它破壞了較好的藝術品市場，帶壞了繪畫藝術的社會創作風氣，許多人以為中國畫就是那樣的不認真的糊塗亂抹，尤其可恨的使得那些學畫的青年誤入歧途，終生不能成為真正的繪畫藝術家，是變相的殺人，不是殺一人，而是殺許多人，殺一大批人，影響若干代人。所以我以為有志於成為一個真正繪畫藝術家的人這樣的筆會自己最好不要參加，這樣不但有害於社會，更有害自己，這樣在慌忙之中的草草之作一則壞了你的手，二則這樣粗製濫造的畫作流藏在社會上會壞了你名聲。常言道“一個老鼠壞一鍋湯”你的一張不好的作品可能影響你一生的前途！你的一張不好畫作可能使你以後的畫作價格永遠賣不上高價。所以請君慎之，作畫寫字不可太隨意隨便了，藝術品應是千錘百煉，在一定的時期，有一定的時間，付出一定的勞動，苦思冥想，反都不能畫出或寫出的。何況在筆會的會場從多個方面都不具備繪畫藝術品的產生製作。哪裡會有真正的藝術品出現。我們在畫室裡苦思冥想，全神貫注都畫不出好的繪畫藝術品，何況在不具備產生藝術品的環境條件下，又怎樣能有藝術品的出現，這樣的情況下糊塗亂抹不是在自己毀自己嗎？！慎之！慎之！
那什麼是藝術呢？作為藝術品不同的藝術有不同的藝術形式。文學有文學的形式、戲曲有戲曲的形式、繪畫有繪畫的藝術要求。作為繪畫藝術品，首先得好的立意、好的形式造型或者說構圖、好的色彩色調、精心繪製、精美的裝裱、裝禎。才可算得上一件完美的繪畫藝術品。那什麼是好的立意呢？一件好的繪畫藝術品的立意，首先得有一定思想性，這個思想包含了繪畫者在文學、哲學、美學、社會學等諸多方面的學修，是人類社會文明幾千年文化學養之上的光焰，它符合人們的思想情感和審美需要，言人未所言，從而又是深感有大意又難用言語表達的清楚的。不同層面的人會有不同的感召領悟。作為繪畫藝術作品是通過好造型和與之相適應的色調而相得益彰的，而又通繪畫者的高度製作技藝而將好的思想立意和美的造型形式及與之相適當的色調、色彩而完成的。呈現給觀賞者的視覺藝術。作為藝術品在意境、造型、色彩、色調製作上必須是非常講究的，要是非常講究的那就必須極其認真的、千錘百煉的、全神貫注的經過一定的時間而創作出來的，經得起有此方面修學之士反覆觀賞而無厭倦的。這樣的繪畫作品方能稱之為繪畫藝術品。能夠生髮出這樣的繪畫藝術品的人方能稱之為繪畫藝術家和畫家。
繪畫藝術作為視覺觀賞之品必須以山水、樹木、人物、花草、飛禽走獸為載體。無論是以何為素材載體，首先有高於原素材的精美造型，當然塑造形體的手段和形式可是多方面的、多方位的，或以線條為主、或以塊面為主、或以面線結合，無論是那種形式，其造型都必須是優美的，當然這種優美也不是隨便可以得來的，必須有高深修養的繪畫藝術家經過千錘百煉而精造出來的，她的塊面、她的線條、她的線面結合、她的色彩色調也不是普通那個線條、那個面、那個線面結合，而是賦予了畫家思想和靈魂的新的有著生命和美感的藝術視覺畫面。在這個畫面中多兩點，少一點都不可，重一點，輕一點都不可。畫面中充滿生命和活力，充滿思想和情感，可以感染和影響，引導人們的思想情操，令人激動、令人思考、令人陶醉、令人傷感、令人娛悅，可改變引導人們的情緒、情操。這就是藝術。這就是偉大的繪畫藝術。當然彩色和色調在繪畫藝術中也起著至關重要的作用，不同的彩色和色調會使畫面產生不同的藝術視覺效果，所以若作為繪畫藝術大師不能將五彩賓紛的色彩運用好，尚不能算作是藝術大師。
藝術之高，藝術品價值、價位之高，高就在藝術家難得，藝術品難得。能隨隨便便畫出來的那不是藝術品，能隨隨便便畫畫也不是繪畫藝術大師。一幅真正的繪畫藝術品在社會中的價值、價格往往高的令人發呆，幾萬元、幾十萬、幾千萬、乃至上億元。至所以值價就是因為她好，難得，是奇貨。當然這種奇貨異品至大、至高，是難以用言語講的清楚的，也可以說是仁者見仁、智者見智，不同的人會有不同的領悟，但只能意會，不能用言語完全表達的清楚，如果能表達的清楚的也不是件崇高的、真正的藝術品。古人曰“大象無形”，作為藝術品也是這樣的，它其中蘊藏著的東西太多、太多。不同時、不同人、不同環境會有不同的感受，所以它是不能用語言完全表達清楚的。其中的玄機奧妙只能有少數人真正得道的人能夠真正體會到其中的高深之處。學畫者沒有達到此層面的人是根本不能看到其中的好的，所以學畫也有個學前班、一年級、二年級.....初中、高中、大學、研究生、博士、博士後、專家、資深專家、大師、巨匠......,小學生是看不懂中學生課程的，高中一年級的是看不懂大學課程的，大學剛畢業是不能看懂大專家、大學者的東西的。巨匠、大師的東西 更不是一般的人可以看懂的。
所以學習藝術，應當是勤學苦練，不斷的加強各方面的修學，使自己的層面逐漸提高、逐漸得向大師巨匠靠近。只有這樣才能慢慢地看懂大師的藝術品，才能感到她的好、她的高、她的妙。有很多人也在談畫論藝，其實自己根本就沒有到達這個層面。只是不懂裝懂，東搬西抄，沒有自己的見解，也不過是人云亦云，其實自己就根本沒有見到如來的真實面，距藝術真諦面還相距十萬八千里，尚需幾十年的苦修勤學，有百分之九十以上的人可以說就苦修勤學了一輩子也沒有入得了法門，也沒見如來真實面貌，所以繪畫之中的真諦自然也就不能理解了。 談畫論藝也就只能是胡說八道。所以說繪畫藝術的理論書籍，要看歷史真正成為大師的人的談藝文章，不但要看而且要反覆的看，三十年後仍然看。加之不停的苦練繪畫，加之有好的導師引導，自己的悟性尚高，三十年後自然會到繪畫藝術的如來境地。可與如來會面談藝。但真正能到達這一境地的畫中苦行僧實在是太少了。過只要是努力，再努力還是有人可以達到的，起碼與之較近，也算是有一定修養的畫家了。大師、巨匠總是少數的，要人人都成為大師、巨匠，那就無所謂大師、巨匠了。故，藝術品，繪畫藝術是極其認真的，也是極其講究的，高水平的，不是隨隨便便就可以得到或畫出來的。我們現在社會上流傳的很多畫作都不是藝術品，是藝術品生產發展過程中的廢品、垃圾、畫渣。
張躍華作品
學畫的，有志於以身相許於繪畫藝術之道的人，不可不慎之，不是所有的畫都是畫，都是藝術品。現有的許多出版物中，雖然有很多畫集，談畫書籍都貫以權威出版社、出版商，但是其中的繪畫垃圾、畫渣、也是非常多的。不可不慎之。所以選書學業，一定要請有高深養修的導師以為指導。否則會貽誤終身，最後使自己在藝術的追求上費了一生的心血，都學的是錯誤的。試想這樣的你能成為繪畫藝術大師嗎？能見到繪畫的如來面嗎？不能！永遠不能！
作為藝術品的收藏者也是如此。用了很多精力和許多金錢收藏許多畫中的垃圾，畫渣。你傷心不傷心，所以在收藏畫時也應該請真正高深的藝術家為導師，指導你收藏，當然現今社會中也有許多偽藝術大師，如果你請錯人，同樣收藏是偽藝術品，是畫中垃圾、畫渣。慎之！慎之！
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