莫言的小說《檀香刑》小說以1900年德國人在山東修建膠濟鐵路、袁世凱鎮壓山東義和團運動、八國聯軍攻陷北京、慈禧倉皇出逃為歷史背景，講述了發生在"高密東北鄉"的一場兵荒馬亂的運動，一樁駭人聽聞的酷刑，一段驚心動魄的故事。
孫眉娘無疑是這部小說中一個很出彩的亮點。她的美麗妖嬈，她與錢丁的風流韻事，一經作者之筆，就自然而然的吸引住了讀者。這樣的一個女子，讀者都認為不大可能出現在當時的社會之中，又都非常的喜歡這一角色的設定。
她一出場，作者就有一個顛覆傳統的設計。孫眉娘長得很漂亮，但她卻沒有纏腳。這怎麼可能呢？一個嬌滴滴的女孩子沒有纏腳，這不是大煞風景嗎？但是作者關於她的身世的設定又不漏痕跡的高速人們:這真的是可能的。僅僅從不纏腳這一點看來，孫眉娘就和傳統的女人不一樣了。
她的感情，也是熱烈而大膽的。她嫁給了屠夫趙小甲為妻;但是卻喜歡上了縣令錢丁。她不受婚姻的束縛，沒有三從四德的觀念。只是為了自己的一念痴情，就全然不顧他人和社會的阻力，毅然決然的追求自己所愛。這在那個女性遵循三從四德、大門不出二門不邁的時代，可能嗎？但是，作者偏要這樣寫，讀者也喜歡這樣的描寫。
對自己的爹，孫眉娘心中雖然有萬千個不滿，但是她還是盡到了做女兒的本分。這樣一個“不守婦道”的女人，對自己的父親也是有著那種濃烈的親情。這豈又是一個“孝”字能概括的了的。
這樣的一個敢愛敢恨，有情有義，敢於衝破就有的規則束縛的女人，放在任何時候都是非常前衛的。這樣的人物，雖然是虛構的，又有誰會覺得不真實呢？
聯想到那樣一個國家民族遭受蒙難的時代背景，作者寫這樣一個對抗傳統道德的人物 ，也就不會那麼的突兀了;而是對歷史的另一種審視。
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