为《探清水河》正名

南开大学语言文学院某教授,在报上发表了题目叫《相声病了,必须得治》的文章。在文中,该教授不指名的批评了德云社郭德纲或张云雷等人打着振兴传统艺术的幌子,把旧社会妓院里唱的“窑曲”《探清水河》搬上舞台……唤起的是旧时代嫖客文化的心理联想,与新时代文化格格不入。

看了该教授的文章后,总算是明白了大众对于所谓的专家、教授为何如此抵触了。试问,无论张云雷还是郭德纲,在演唱《探清水河》时,其唱词并不涉及粗俗、低俗、庸俗等“三俗”,要不怎么能在东方卫视上播?

既然该教授提出抵制的原因不在唱词上,那只能往这段小曲的“出身”上找原因了。即什么是“妓院文化”?

诚然,一提妓院首先想到的就是色情,但研究我国文化而企图绕开青楼不谈,那绝对是自欺欺人,青楼可以称得上是文化艺术之乡。那些饱读诗书却在政治上不得志的学子们,就是在青楼中留下了许许多多脍炙人口的名篇,唐诗、宋词、元曲、明清小说,哪一样和青楼抛得开关系?无论在当时,还是现代,柳永的词都广受欢迎,而柳永则完全可以称得上是青楼唱词的专属作者了。除了这种专属性创作外,在过去那个年代,但凡好听的小曲,也会在青楼广为传唱,总不能因此就以偏盖全直接评判为“妓院文化”吧。

既然该教授要抵制出身于青楼的文化,那么最起码大多数的传统作品将要被“下架”,比如《西厢记》、《红楼梦》。甚至于琵琶琴瑟等传统乐器也会因曾被青楼女子用过而销毁,更甚者,如同这位南开大学语言文学院的教授,也在其开出的抵制名单内——像您这样的文化人,在旧社会,也是被青楼女子们用过的啊!

为《探清水河》正名


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