聖旨是皇帝下的命令或者發表的言論，從這塊碑字面上看，“旨”字是上曰，就是皇上說。聖旨分為賜命和誥命。單彩聖旨一般封五品以下官員，稱賜命；多彩一般封五品以上官員，稱誥命。
“奉天誥命”牌。這塊誥命牌是明代晚期的，授封者為五品以上官員，為了保護聖旨原件不受損壞，又要炫耀家族顯赫，特複製了這塊“奉天誥命”牌，放在家中顯耀位置，供眾人瞻仰。牌子由五條龍，海水，鯉魚等吉祥物組成。頂部龍頭雙目炯炯有神，顯示出勇猛威武。給觀者一種震撼、警恐的感覺，顯出皇室的威嚴。
聖旨上有龍和祥雲的圖案。“奉天承運，皇帝詔曰”是古代聖旨的開頭，“欽此”是結束語。如果是開頭是詔曰，是皇帝口述旁人代寫；如果是皇帝制曰那就是皇帝親筆寫的。這幅就是皇帝親筆寫的。
明正統七年六月二十五日的聖旨。
這幅聖旨原來的顏色已經脫落了。
順治八年八月二十一日下的聖旨，玉璽上有漢文和滿文兩種文字。漢文行款從右至左，滿文行款從右至左。
康熙二十八年十月十二日下的聖旨，聖旨四周全是龍。行文精悍洗練，達到多一字累贅，少一字詞不達意。
康熙五十四年五月十七日的聖旨。此聖旨用料十分考究，用上好的蠶絲做成大紅的綾錦織品，四周佈滿了龍的圖案。清朝的聖旨是官越大顏色越多。
這是末代皇帝溥儀在長春，由日本扶持建立偽滿洲國稱為康德皇帝時下發的詔書。康德元年指的是1934年。此詔書和以前的聖旨真是沒法比，可見大清已經逐漸走向衰敗。
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