最近女演員陳昱霖發朋友圈爆出猛料，稱自己和吳秀波有七年地下情，並且表示在這七年裡還有另外兩位女性也和吳秀波存在過情侶關係，吳秀波同志私生活混亂。
同時，她還說吳秀波還向她承諾，兩人會在狗年生兩個孩子，然而狗年還沒到，她就被無情拋棄了。並且，陳昱霖不僅指吳秀波薄情，還指出演員張芷溪也和吳秀波有一腿，自己還被張芷溪騷擾，並因此患上了抑鬱症。
此消息一被爆出，網友們紛紛表示說吳秀波的“好男人”“溫柔大叔”人設崩塌。對此，吳秀波方面也還沒有做出相關的回應。
是的，吳秀波似乎因為沒哄好自己金屋藏嬌的田螺姑娘陷入了輿論的風口浪尖。同時，網上也有人曝出的他在高曉松訪談裡說的不主動、不拒絕、不負責的“三不原則”。二者結合起來看，吳秀波同志的人設確實是要崩了。
“三不原則”據我所知來自於臺灣政治家施明德。此人因美麗島事件坐過牢，出來後也組織過倒扁運動，一生風流浪蕩成性，在生日的時候更是把全家裸照印在邀請函上表示人生坦蕩蕩，總的來說是個不折不扣的、極具浪漫主義的登徒浪子。
但是對於此種“渣男”，臺灣人民似乎對他的私德卻沒有過多評價，反而在換了一種眼光後，發現此人很有人格魅力。
為什麼呢？因為他的標籤，也就是所謂的人設設得實在太討巧了。
我在和出版、媒體行業的朋友們聊天的時候，他們無一例外都提到了人設問題：只要你想給公眾留下印象，你就必須給自己貼上一個鮮明的標籤以讓別人清晰地記住你。
這個標籤可以是一句話，一件事，甚至只是一個簡單的出場造型。在標籤確定後，不僅僅是你，整個工業鏈便會圍繞這個標籤進行整體的營銷和強化，以便讓你被廣大人民群眾所熟知。
比如我們看創造101裡的姑娘們，無論她們實際是什麼樣的，只要一進入隊伍，她們就肯定要劃分各種“擔當”的：你負責搞笑，我負責照顧，她負責rap，楊超越負責躺贏。再比如我們一想到人設崩塌前的陳赫，我們就會想到“好男人就是我”，我們一想到范冰冰，我們就會想到“請叫我女王大人”，我們一想到吳京，我們就會想到戰狼。
什麼叫人設？這就叫人設。豐富的人物內涵只能交給骨灰粉去挖掘，對普羅大眾而言，他們對你的記憶通常就只有一個單一的標籤。
他們就像商品，擺放在琳琅滿目的超市裡，我們想要哪一款，就把它放進自己的購物車。
現代人每天接受的訊息太多了，你想讓別人記住你，你的形象就必須單一化乃至刻板化。
施明德的人設和王思聰一樣，是個浪子，所以他做什麼風流事大家都見怪不怪，反而覺得有意思，而吳秀波呢，由於他的人設是個體貼入微的成熟大叔，所以在此情形下，似乎他出了這檔子事就有點奇怪了。
不過我們仔細一想，成熟大叔、道德完人的標籤是吳秀波自己給自己貼的嗎？
我想他一定很委屈。畢竟他自己在高曉松的訪談中也坦率地說出了三不原則以表明自己真不是什麼好人，但遺憾的是，這就是你作為公眾人物的代價：無論你願意還是不願意，你都必須對這個你自己可能並不喜歡的標籤負責。
在此情形下，你選擇什麼樣的標籤，就顯得極為重要。
王思聰、施明德的標籤是無敵的，他們的放浪形骸和口無遮攔突出了一個“真”字：真性情、真庸俗、真好色、真土豪。只要他們沒有觸犯法律底線，那就不存在人設崩塌的問題（畢竟人設本來就是崩的）。而那些彰顯自己道德和崇高的人設，我們就必須為他們捏一把冷汗了。
因為其實我們都知道，我們每一個人身上，都有一些陰暗的秘密。
而這些秘密在透明的互聯網裡，幾乎無所遁形。
所以大家明白為何你叔總是這麼皮了吧。
每次看到有些不明真相的群眾說我“三觀正”，我都想趕緊用自己渾身的人格缺陷塞ta的嘴。
儘管我不是公眾人物，我也怕你們誤會我是個身正不怕影子歪的正人君子。
我厭惡標籤，我更厭惡偉光正的標籤。
每天都在提醒你們我不是好人，我也很累。
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