自我形象
self-image
——文一茗（撰）
主體符號學的關鍵概念。意識到某客體就意味著要審視觀看它。而距離是看的前提，正如拍攝照片就得首先與被攝之物保持合適的距離一樣。主體的自反性要求自我必須首先脫離原來那個第一人稱的我，與自我產生位移，援引一個有別於自身的另一視點，方可反觀自身。有別於自我，才能認識自我、自我反思，並試圖越出原來那個狹隘自我的藩籬。這種自我分裂如痛苦的分娩，但也是自我中心付出的必然代價。
自我是具有自反性與對話性的概念，因此，“自我意識”這一概念是一個充滿元意識色彩的符號，即要求站在自我的元層面來回視自我。但是，“自我意識”這個概念的誕生帶有胎記般的悖論色彩，因為自我反思或自我意識聽起來有點像自己拔起自己的頭髮脫離地面。這就是哲學史中麻煩的“自反性的盲點”，即“主體性的悖論”。探究自我意識等於追問同時作為反思主體與被反思客體是否可能？自我需要一個他者作為反思自身的一面不可或缺的鏡子。
“我是誰”這個問題必須放到“我與誰的關係”的互動網絡中來考察。這不是否認自我的獨特性，不是用他性來泯滅自我的個體性；而是回到自我與他者的鄰近性中反觀自我的獨特性。
參見：主體，主體符號學
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