其實已經很久沒有使用《新華字典》了，不是說真的已經做到上知天文下知地理無所不知的境界，而是現在的網絡發展讓我們把這些基礎的認知方法一點一點擱淺。但是從未忘記來路，一直記得出發的月臺。
假如文字有溫度，那她一定表現在方方面面，比如語言，比如文字，比如倏然情動的誓言，比如黯然銷魂的描述。
我想起早年間看到的一個小故事：字典裡對“豬”的釋義“豬：哺乳動物，肉可食，鬃可制刷，皮可製革，糞是很好的肥料！一個小孩提出這樣的解釋是錯誤的，因為沒有以大自然的一員這一位置去平等的註解其他的生靈。
當時看到的時候其實是有點醍醐灌頂深表認同的，現在想起來又專門下載了手機版的《新華字典》：
第11版的註解是這樣的：豬：家畜，鼻子長，耳朵大，體肥多肉。肉可吃，皮和鬃是工業原料。
侃侃又查了一下對人的註解：①能製造工具並能使用工具進行勞動的高等動物；②指某種人；③別人；④指人的品質、性情；⑤指人的身體或意識。
誠然，字典裡對一些動物的解釋確實缺乏“尊重”與“平等”，不是站在“朋友”的立場去介紹，而是站在一個屠夫的立場，對動物做出了殘忍的，不人道的，野蠻並且自私的註解。
我把上面提到的過程稱為：認知。從不懂就問到不懂就查，就是我們認知的一個過程，從呱呱墜地到哇哇學語，從黑板上飄落的粉末到桌角堆積的鉛筆屑，我希望我們不是灌輸經驗而是傳授經驗，正所謂“師傅領進門，修行在個人”。
“一聲平，二聲仄，三聲拐彎，四聲降。”漢字的溫度全部蘊藏在這樣平平仄仄的旋律裡。
“橫平豎直撇如刀，點如瓜子捺如掃。”漢字的溫度氤氳在這樣一筆一劃的勾勒裡。
“小白兔，白又白，愛吃蘿蔔愛吃菜，蹦蹦跳跳真可愛。”漢字的溫度潛伏在我們初識世界的兒歌裡。
所以現在對漢字痴迷，對文字更有種無法言說的潔癖感。從結繩記事到倉頡造字，從墨池洗硯到挑燈夜讀，從卷帙浩繁到書山有路，沐浴焚香，平心靜氣，漢字的溫度隱於史，藏於典，述於文，表於心，壯於人。
餘生未走回頭路，前路皆由迴路始。假如愛有天意，那一定是生而為人，一定是學而為“漢”，一定是中華流淌五千年的漢字的溫度。
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