中國宜興,這裡其實是指壺底落款名,它包含了50-90年代一廠所出的壺,這個年代也是臺灣人玩壺的起始與高峰乃至衰落,臺灣人喜歡泡茶,就像是福建人一樣,沒事就大夥圍在一起泡茶吹牛,圖個享樂,到了80年代臺灣經濟起飛,閒錢很多於是玩壺者就開始追求收藏,臺灣人以前玩賞紫砂壺,講求的是:一土,二工,三造型,也就是紫砂泥的好壞實在是玩賞紫砂壺首重的因素,紫砂壺畢竟是茶具,就是拿來泡出好喝的茶,土質不好的紫砂壺,就已經先失去它最重要的意義了,再來才講究工藝以及收藏樂趣的造型,當然後來因為閒錢多加上炒作於是人們便開始注重土胎與工藝價值並存,也就是精品壺和名家壺了。
一廠壺的歷史要追溯到那個年代主要的廠壺均流向臺灣,臺灣為主要的大市場,由早期的外銷訂製出口.到80年代港商定製.乃到90年代, 民間仿製品.後期廠內定製品.廠外定製品.等等,真品,仿品,名品,臺灣玩家可以說是瘋狂收藏,混淆不清,而當時壺水之深.並不亞於古壺或名家.因年代相近.很多仿品都用的是好泥料,90年代仿80.仿70.仿古壺.仿名家.這期間簡直就是仿品當道.就連泥料相近.型制相近.款識相近.使很多玩家感到心灰意冷望而卻步。
下面介紹的是各年代的款名,是經過整理以前臺灣出版的書籍和其他資料而成,供壺友參考。
1.50.60年代:以商品壺的款來說就有荊溪款.各分為荊溪惠孟臣.荊溪南孟臣.宜興惠孟臣.其中荊溪惠包含四腳溪.右水溪.大腳溪.小腳溪,年代依此往後推.而中國宜興款多數大壺.60年代當時也有少數出口日本,壺內為球狀出水口。
2.70年代:這時期商品壺.多以水平式商品壺.外銷定製品.多數為中國宜興款.款分多樣例如高泉發茶行.請飲中國烏龍茶.香港祥興茶行等等,其中很多細節就不寫了.
祥興是紅泥與紫砂,高泉發多見紅泥,此時期的泥料非常誘人.變化多.看似粗狂.玩之有味。
3.80年代:當時各種小壺盡出.臺港風糜,70後期80初所制荊溪姓制款多數精品.荊溪王制.荊溪尤制.荊溪白制.荊溪全制.何制.李制等等,更有產量不多的小孟臣款.包含(長方款孟臣).(四方款孟臣).(小圓款孟臣)還有記年刻款.如辛酉年制.葵亥年制等等另有記號.如王記.於記.全記.顧記等等,此類多數為小壺.實用賞玩皆宜.花器多.泥色多.且多精品,當然也有為數不少的中國宜興款.荊溪款.到了82-85年.各類紫砂商品壺大量面世.一廠的生產線煩忙.盛期就此展開,其中80年代中後期.訂製70.80初的商品不斷.80後期至90年代初.臺港定製品更是絡繹不絕。
備註：1975-1980年徒工考核標準壺篆刻記錄:其胎泥紫砂、朱泥都有，壺體多為4、6杯，8杯較少，壺身一面刻「紫砂**屆徒工考核」，另一面常為梅蘭竹菊圖刻，底款皆落「中國宜興」，雖為壺手個人制壺、陶刻工藝考核作品，但不落人名。
4.90年代:庚午年制壺面世.當時臺灣紫砂風正盛.這期間.各類仿品充斥.包含名家壺.名家高仿.名家代工壺.早期壺.老壺.古壺,各類高仿品與低仿品.意造壺.做舊品.無所不仿.
90年代中和末,由於仿品及經濟因素,臺灣對紫砂不再熱絡.這時期的廠內訂單也少.新馬華人.港臺商家.國外.泰國.日本.訂單都已漸希少,而各大名家陶手紛紛自行創業.直至後期解散紫砂工藝一廠.
以上只是簡單的介紹各年代款的歷史,如何分辯款識是很多壺友非常關心的了.
要斷一把壺的真假,需要有一定的認知和閱歷,從年代,泥料,作工及落款來辨別,這是要長時間學習和經驗累積所能辦到,不是一朝一夕可完成. 以下是早期壺款的一角.不能概全,傻瓜斷法,通過比對真款,用電腦放大看,例如將真款圖片保存起來,當壺友要買壺或幫別人看時,可先用手機拍照，留下壺及底款,回家放電腦裡比對,在不懂泥料,年代的狀況下,起碼比對底款是比較有保障的,當然有人會說看款準嗎?現在仿的那麼好,仿款還不簡單?是的,仿款很簡單,但仿的準很難,原章與仿章在細微處是有差別的,字體粗細大小,勾畫,方向,章邊印跡等,都是有跡可查的,所以在電腦上放大細看一定可看出不同處,當款無誤後購買，起碼70%是真品,如果在不放心那就請懂行的朋友幫你把關一下,那基本上就沒問題,起碼是廠貨,而差就差在是否年代準確了。日後如果見到真廠貨,壺友也可拍照留檔,供自己學習增長。
以下只是早期壺款的一角.不能概全,圖片僅供參考：
50-60款
70-80款，港商定製款，祥興茶行，請飲中國烏龍茶，中國土產畜產，荊溪姓制款
90庚午款
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