凡人修仙十二境界劃分,凡人起步,成就道祖

上期我們討論了靈界實力前十大乘,本期來討論凡人修仙傳中具體的境界劃分。其中具體分為下階段、中階段、上階段。韓立從一介凡人步入修仙道路,經歷了一次又一次的驚險,相信韓立最終能成就道祖,大道成已。接下來我們來套路下凡人修仙的十二境界。

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一、 練氣境

練氣境的修士,壽元與凡人相差不大,可以使用簡單的術法,使用簡單的法器。練氣境的修士需要藉助靈根來吸納靈氣,將靈氣存儲於四肢百合,並向丹田氣海聚攏,洗髓易經成功,凡人體質得到改善,則進入築基境。

二、 築基境

築基境修士算是初入修仙的大門,壽元得到提升,大約兩百來歲,可以使用稍複雜些的術法和法器,同時築基期修士可以使用先天真火煉丹煉器。築基境修士的主要目標是壓縮丹田氣海中的靈氣,使真元足夠固化,並凝結金丹,金丹出則結丹成。

三、 結丹境

結丹境修士的壽元大約四五百歲,可以使用丹火煉製法寶,並將其收入丹田以丹火淬鍊打磨,能夠使用法寶是結丹期修士區別築基期最大的不同。結丹期修士尋求將金丹與元神合二為一的契機,並凝結元嬰,進入元嬰境。

四、 元嬰境

元嬰境修士算是大道初成,壽元約為千年,可以使用嬰火煉丹煉器,元嬰修士的神魂藏於元嬰內,受天地元氣和界面法則影響,元嬰修士需要避雷劫,以求長生。

五、 化神境

化神境修士壽元大約兩千年,元嬰較穩定,依然需要度避雷劫,可以初步的調用天地元氣,使用靈寶類法寶。化神修士尋求五行合一的方法,使自身與天地靈氣相合,由此進入煉虛境,邁入修仙中階段。

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六、 煉虛境

煉虛境修士已經可以調用天地元氣,靈根五行合一,身體與天地融為一體,不朽不滅,但元嬰需要躲避更大的雷劫,以求不滅。煉虛境修士需要壯大神魂,度過心魔劫,則可進入合體境。

七、 合體境

將天地靈氣為我所用,是合體境修士的主要神通,合體境修士可以初步的借用天地法則之力。躲避元嬰雷劫,強化身體,度過五行之劫、真雷劫和心魔之劫,則可進階大乘境。

八、 大乘境

大乘境修士元嬰得到固化提升,肉身得到重鑄,可以借用法則之力,主要是借用附帶法則之力的仙器或者材料,大乘境修士不能領悟法則。大乘境修士需要度過元嬰最後一次雷劫,從此元嬰不滅進入真仙境,邁入上境界。

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九、 真仙境

真仙境修士區別大乘修士最根本的地方就是身體受仙靈力滋養,由此可以領悟法則之力,大乘境與真仙境的境界差別不是不可跨越的。真仙境修士躲避法體三衰,凝練天罡三十六仙竅,進階金仙境。

十、 金仙境

金仙境修士法體不滅,元嬰牢實,可以通過領悟的法則之力構建靈域,凝練地煞七十二仙竅,躲避元神二衰,進階太乙境(元神二衰我們上期聊過,在此不贅述)

十一、 太乙境

太乙境修士法體、神魂不滅,靈域化界,可演化小世界,形成最純粹的法則本源——玄天之物。太乙境修士要將身體、法則和神魂凝練在一起,“身法意”三位一體,則進階大羅境。

十二、 大羅境

大羅境修士神魂法身與界長存,非外物可毀。大羅境修士凝練法則本源,以身合道,需要尋求法則的本源,以己身化法則,成就道祖。

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