西夏瓷器的生產是在中原北方諸窯系的影響下發展起來的，但所生產的瓷器與中原瓷器有所不同。與宋、遼相比，無論在釉色、胎質，還是在燒製水平、技法等方面均有一定的差距。
扁壺是西夏瓷器中比較常見的器物，也是最具民族特色的器物，產量較大，製作精美。扁壺的兩側有雙耳或四耳，以便穿繩提拿或攜帶，其造型可能從遊牧民族盛水的皮囊演變而來。
有的壺腹部正反兩面各有一圈足，背面圈足起放置平穩的作用，正面圈足有對稱和加固胎體的作用;有的只有一側有圈足;也有小型扁壺沒有圈足。扁壺一般外表為褐釉剔花裝飾，也有黑褐釉素面無紋的。
党項民族長期生活於馬背，能耐寒暑飢渴，長於騎射，而扁壺體態輕盈，形狀非常適合在馬背或駝背上吊掛攜帶，是西夏人所喜愛的用於裝水、盛奶、灌酒的生活器皿。
造型新穎，風格獨特。西夏扁壺作為西域遊牧民族日用生活器皿之一，是解決身處戈壁大漠、乾旱缺水的遊牧民出行、狩獵，尤其是將士征戰必備的盛水器具，凸現了西域邊塞民族把生活與制瓷工藝緊密結合的睿智，也賦予了西夏扁壺鮮明的地方特色和民族特色。
紋飾精湛，寓意深刻。西夏扁壺在紋飾工藝上，從整器造型特徵看似一個圓形體，如果比喻它代表了天圓，那麼腹部中央圈足可象形為太陽或月亮，恰似"圓如天、滿似月"的真實寫照，這與西域民族信仰中的党項人把日與月"母美豔如千百日，父智明如萬紅月"的傳神寫意相結合，以壺託情，賦予了党項羌人出行遠離親人但與自然萬物、親情和諧、形神相宜的一種意景。
邊塞文化，古瓷之美。西夏扁壺集西夏瓷藝之大宗，它所開創的將實用與審美、生活與文化、平淡與創新相結合的富有創意的民族文化、邊塞文化，以民間特有的工藝技巧，表現出獨特的藝術之美，為中國陶瓷美學領域平添了一朵奇葩，做出了卓越的貢獻。
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