望族:近代人才井噴的大家族,錢氏家族如何千年不衰?

錢氏家族,“一諾獎、二外交家、三科學家、四國學大師、五全國政協副主席、十八兩院院士”,堪稱近代望族。“道德傳家十代以上,耕讀傳家和詩書傳家不足十代;富貴傳家,不過三代”。錢家卻歷經千年依然興盛,很大程度上得益於他們嚴格的家風和時刻清醒的意識。

中國江南一帶,有一個大家族:錢氏家族,堪稱近代望族。錢家後裔在江浙地區分佈甚廣,我們熟知的三錢:錢學森屬杭州錢氏,諾貝爾獎獲得者錢永建是其堂侄;錢三強乃湖州錢氏,其父是新文化運動著名人物錢玄同;錢偉長則是無錫錢氏,與錢鍾書同宗,都稱國學大師錢穆為叔叔。錢氏家族“一諾獎、二外交家、三科學家、四國學大師、五全國政協副主席、十八兩院院士”。

望族:近代人才井噴的大家族,錢氏家族如何千年不衰?

克己復禮,時刻清醒

古語說:“道德傳家十代以上,耕讀傳家和詩書傳家不足十代;富貴傳家,不過三代”。錢家卻歷經千年依然興盛,很大程度上得益於他們嚴格的家風和時刻清醒的意識。

據考證他們是吳越國王錢鏐(852——932)的後嗣。近代以來,錢氏家族出現了人才井噴現象,遍佈於世界各地,橫跨各界各領域。除上述三錢外,諸如錢其琛、錢俊瑞、錢正英、錢復、錢基博、錢文鍾等均系錢門。據統計,當代國內外僅科學院院士以上的錢氏名人就有一百多位,分佈於世界五十多個國家。

錢鏐的子孫又對其進行了認真整理和補充,以儒家“修身齊家平天下”的理念為框架,體系上更加完備和詳實。

望族:近代人才井噴的大家族,錢氏家族如何千年不衰?

據稱錢鏐王當時睡覺時候有一個特殊的枕頭,叫做警枕,裡面裝一個小鈴鐺,晚上睡在那邊,只要幾十公里以外有部隊或者敵軍來進犯,他就馬上知道,馬上就起床披掛上陣去迎敵,同時他又在床前放了一個粉盤,半夜裡他想到什麼事情,隨手就把它記下來,第二天及時處理。

“成由節儉敗由奢”的道理千古不變,錢鏐把他寫進“家訓”中,以自己的教訓來告誡子孫們。錢氏一族也果然吸取教訓,家教素以嚴謹著稱。

錢學森父親錢均夫就曾說

我們錢氏家族代代克勤克儉,對子孫要求極嚴,或許是受祖先家訓的影響。

錢氏後人中很少貪瀆之輩,無疑得益於這一家風。

錢氏家庭教育對這個家族的人才成長有著決定性的作用,其原因就在於那句古老的成語“教兒嬰孩”。

據說,在錢氏家族,當新生兒誕生時,總要將全家人召集一起,釋讀先祖留下的“錢氏家訓”。“錢氏家訓”的內容涵蓋個人、家庭、社會、國家四個方面,是錢氏後人連綿不斷的行為準則。

詩書養華,崇文倡教

“文采傳希白,雄風勁射潮”。錢鍾書故居大門上的對聯是錢基博親撰,就是要告訴錢家後人,文采要緊追北宋文學家錢易立馬千言援筆就成;武略要承繼吳越王強弩射潮的氣概。

“子孫雖愚,詩書須讀”,尊師重教、讀書明理,是錢氏家族的重要家風。錢氏家學深博、書香門第,注重詩書養華,崇文倡教。教育後代讀書至要,讀書明理,知書達禮,強調“讀書為第一等事,讀書子弟為第一等人”。

錢氏祠堂裡有規定,有經費,專門提供給他們窮苦孩子(讀書),子孫再窮也必須讀書,富了要讀,當官要讀,種田要讀,做生意也要讀,因為讀書是他們的根本,行業可以變,讀書不能變。

比如錢偉長,由於父親去世早,家境比較困難,當時也有很多的鄉親勸錢偉長的母親,叫錢偉長早點去做手工,賺點錢來補貼家用,但是錢偉長的母親非常堅決,她說我們再苦再累,也要讓他讀書,因為我們錢家的家風和古訓是這麼要求的,我一定要為我們錢家留下幾顆讀書的種子。

更為重要的是,通常很多人都把讀書當成通往成功的路徑,而錢氏不為世俗所累,學習的目的性非常純粹,把功名利祿看得較淡。他們讀書,完全是對知識的追求和熱愛。正因如此,錢氏後人中多勤奮治學的學者和大科學家,在文化、科技、教育領域成就巨大,也就不難理解了。

提攜宗族,守望相助

望族:近代人才井噴的大家族,錢氏家族如何千年不衰?

錢氏家訓規定:家富提攜宗族,置義塾與公田,歲飢賑濟親朋,籌仁漿與義粟。

從宋代開始,錢氏家族就形成了族內相互扶攜的風氣。為了讓族中的貧困子弟有書可讀,各地的錢家都設立義田、義莊、祭田,並明文規定其中一部分田產或盈利必須作為教育經費。

這種早期的“教育基金”模式,保證了錢氏子孫無論貧富,都有受教育的機會。建在無錫鴻山七房橋的“懷海義莊”就是一個典範,宗旨是“救災周急、恤孤矜寡、排難解紛、興學育才”。族內凡是鰥寡孤獨者均能領到義莊的錢糧;錢姓子弟不分貧富都能上學;貧困子弟學費酌減。錢穆和錢偉長都是在義莊資助下才得以上學的。

望族:近代人才井噴的大家族,錢氏家族如何千年不衰?

不拘小利,利國利民

“私見盡要剷除,公益概行提倡”,“利在一時故謀也,利在萬世者更謀之”。錢氏諄諄教導子孫不要做蠅營狗苟的“小我”,而要做利國利民的“大我”。所以錢氏後人多忠良,許多能夠成為國家的棟樑之才。

“為往聖繼絕學,為萬世開太平”。錢氏子孫深深明白,要化小家為大家,報效祖國,空喊不行,一定要有真才實學。

譬如錢偉長,在幾個重大的歷史關頭都選擇了為了祖國效力。他本來學文出身,但是他剛考完以後,九一八事件就爆發了,這時候他就找到他們清華大學物理系主任吳有訓,他說一定要改學物理,他說現在國家需要飛機大炮,需要理科學生,我一定要跟上去,一年之內我的成績達不到要求,就把我送回文科去……

錢學森之子錢永剛回憶父親時曾談起,父親從不會對他講“你長大要愛國、要報效社會”這類話,但是卻用實際行動告訴自己要熱愛這個國家,服務社會、服務人民。他不但把精力奉獻給祖國的科研事業,而且大額獎金基本都捐了出去,支持國家的科研教育事業。耳濡目染,錢氏子孫都知道如何對待獲獎,如何看待名利。


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