好的书本，年轻时候品读、中年时候品读、年老时候品读别有一番体会，越读得深入收获越丰 ，正如孔子晚而喜易，韦编三绝。《黄帝内经》便是如此的著作，表面上看到的是医药的至理 ，实际书中以生命哲学为基础，涉及天文、地理、历法、治国、修身、风水、命理、饮食、音 乐等等。
现下年轻人都比较喜欢西方传来的性格彩色分析、星座运势，殊不知早在两千年前《黄帝内经 》对此归纳成“五行人”内容，拿出来比对会发现一些很有意思的现象。笔者讲书并没有随章 节顺序而来，兴之所至便把心得写下，有些章节内容过少，有些则太过枯燥，没有可读性。尽 量会把每个话题讲的全面且通俗易懂，务求让读者能够轻松阅读，不至于跳脱。
《灵枢·阴阳二十五人》：“木形之人，比于上角似于苍帝，其为人苍色，小头，长面大肩背 直身小，手足好。有才，劳心少力多忧，劳于事，能春夏不能秋冬感而病生。足厥阴，佗佗然 ，大角之人比于左足少阳，少阳之上遗遗然。左角之人比于右足少阳，少阳之下随随然。钛角 之人，比于右足少阳，少阳之上推推然。判角之人比于左足少阳，少阳之下枯枯然。”
大致意思就是说人分为金、木、水、火、土五种人形，分别对应商、角、羽、徵、宫五音，每 种人形中又可以分五类，总计二十五种不同的性格特点。“先立五形金木水火土，别其五色， 异其五形之人，而二十五人具矣。”上段截取的只是木形人的特征，金、水、火、土形人《内 经》中也有详细介绍，读者敢兴趣可以自行查阅。
“其为人苍色，小头，长面大肩背直身小，手足好。”这里说的不就是木形人的外貌特征。
“有才，劳心少力多忧，劳于事”这里说的不就是木形人的性格特点。
“能春夏不能秋冬感而病生”容易患病的季节。
“足厥阴，佗佗然”说的是气质，类行的归属。
看到这里是否觉得所谓的人格，血型，星座等等分析，有种似曾相识的感觉。《内经》所讲的 不仅于此，其内蕴涵着阴阳五行，相生相克的哲学原理，其外又延伸至医疗养生、处事待人。 学会这种古老的智慧，加强对自我的认知，趋利避害，提高生活品质不就是我们一直所追求的么？
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