干一行爱一行,小谈“工匠精神”

干一行爱一行,小谈“工匠精神”

“工匠精神”一说近些年在中国很流行,已经到了泛滥之嫌。那么什么才是“工匠精神”呢?

对此的解读简直五花八门,有把它上升到人生态度上的,有把它上升到美学上的,也有把它上升到禅学上的。这些解读都很有意思,且不得不说挺有道理,不过却太过高深和玄奥,不是太好理解。我们可以试着把它还原到最质朴的阶段,简单地归纳为这么几点:

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热爱我们的工作,干一行爱一行。

我们要想把工作做好,前提是一定要热爱自己的工作,这样才有热情和主动性把它做好。没有这一点,工匠精神的基础就无从谈起。这点很重要,但却总是很容易被我们忽略。

名匠的员工文化是:做幸福、快乐、职业的装修人。那么工作中的幸福、快乐、职业从何而来呢?那就是要热爱了;因为热爱才有可能做到最好,才谈得上职业;因为热爱也才谈得上幸福和快乐。

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不凑合,做到极致。

这种态度主要从手工业发展而来,因为手工制品一旦有什么瑕疵,工匠的心里跟明镜一样,所以他们不允许这样的产品从自己的作坊里出去,即使是很小的瑕疵也不可以。

古代的工匠是非常在乎自己的名声的,有时候宁愿死也不愿意破坏自己的名声。如今,这种不凑合的态度流传到了现代很多大企业中去,比如德国,他们的制造业就非常发达,且相当之精密。做为生产者,理应对自己的产品负责,理应对消费者负责,而负责的最基本一条就是把产品做到最好。德国人在这方面难得可贵。

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善于学习和钻研。

工匠精神指的从来不是闭门造车,而是善于从世界范围内来关注技术发展的状况,不断学习最新技术,然后与自己的技术相结合,再根据对技术和市场需求的理解把这项技术加以改进提高。具备这种学习能力的伟大公司比比皆是,我们就不一一例举了。在名匠的一线施工现场和设计工作中,现场的情况往往错综复杂,这就要求我们灵活运用、精于钻研,适时、及时地去解决问题。

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主体性或人性化。

后工业时代,人的主体性在消失。我们都成为了“单向度的人”,被冷冰冰的钢铁城市和重复单调的工业产品所包围,感受不到人的温度。

工匠精神其实就是把作为人的主体性传递到自己的产品中去,从人的角度思考问题、制造产品,让消费者能感受到产品生产者的存在,而不会以为这仅仅是生产线上下来的冰冷的工业品。这就需要生产者和管理者具有人文情怀和人性化的思维方式。这一点值得我们学习,我们的工作是为了什么?就是为客户创造一个个舒服又美丽的家!家是什么?家就是给予我们温暖和归宿的地方呀!人性化的理念在我们的装修和设计工作中可以说是体现得淋漓尽致……

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工匠精神的形成有赖于长期稳定的社会秩序和认真、较真的态度,比如德国就是,一就是一,二就是二,没有差不多。这种精神已经从古老的手工作坊走到了当前的各个方面,融入到了他们的工作、生活中去。当然。

如果工匠精神主要指的是专注于某一件事情,尽可能地做到99.9%的工作态度,那它必定就不属于某一类人群和某一类行业,而是应该普遍地存在于所有认真对待工作的人之中。我国从来就不缺乏这样的能工巧匠,大伙儿可别忘了,鲁班老爷子可是咱们的老祖宗呢。

“他山之石,可以攻玉”。目前我国的工业制造正处于产业升级,走向4.0的时代背景下,工匠精神做为创新之本,有着它的重要意义。这种精神不仅是对重塑我们个人的工作态度,还是对整个工业的发展,都是积极的。

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