侵佔宜昌的日軍殺人的手段殘忍，把殺人作為兒戲，有的日軍官兵竟殺人喝血、吃心肝、吃活人腦，殺人祭軍馬、殺人餵馬、以活人填溝渠過軍車。
施放毒氣，以活人實驗。從 1940 年 6 月起，日軍多次 " 在宜昌周圍大規模地使用了毒氣武器 "。日軍喪心病狂地將宜昌、當陽等地長期作為用活人實驗生化毒氣彈、用活人解剖訓練 " 學兵 " 的基地。
為測試步槍性能，1940 年 6 月 9 日日軍將逮捕的 10 名中國人排成一列縱隊，在後面用一發步槍子彈同時殺死 8 人！
更為駭人聽聞的是，日軍39師團聯隊兵士長山本治，1943年4月13日於宜都縣白洋鎮，殺死陳德詩、楊楚三等村民的孩子共七八人充當食品，日軍還在枝江正白水村燒燬民居100多棟，並挖出村民李新耀的心肝吃。
日軍侵佔宜都時，在古老背江邊曾先後屠殺 700 多人，棄入江中，名曰“鴨子浮水”。
日軍侵佔當陽後，在雙蓮寺修了一座土牢，周圍佈滿電網；這座土牢是在當地抓的34名百姓做苦力修建的，土牢修成後，日軍命34名苦力自己將坑挖好後跪在坑邊，日軍用刺刀捅死後用腳蹬到坑裡埋了；在這座土牢裡埋葬了軍人和無辜百姓400餘人。
1940年8月19日，日軍一進玉泉寺，窮兇極惡的日本兵就繞過了殿前橫亙的小溪和三圓門，直撲天王殿。時任天王殿殿主是一位瘸腿和尚，他以為日軍不殺和尚，大著膽子在天王殿山門處張望，不料日本人隔著溪橋，一槍打中了他，鮮血濺滿了天王殿的門牆。與此同時，日軍的迫擊炮也接連不斷的向白虎頭、玉泉後山轟擊。
進入寺廟的日本兵見人就殺，並爭相搶奪寺廟內珍貴的佛教文物，對於帶不走的他們就縱火燒燬，這座千年古剎頓時火光沖天。隨著鬼子的屠殺，寺內僧眾紛紛向後山逃去。時任玉泉寺方丈明玉聽到槍聲後，躲入了由西堂進入藏經閣的夾道中不敢出去。他撿起一塊石頭，鬼子每打一炮，他便在牆上劃下一道印記，炮聲停止，牆上留下了110多道印痕。
正在毗盧殿的玉泉寺監院圓成法師認為日本也是佛教國家，不會殺和尚。當鬼子爬上大殿後的43步臺階上時，他穿袍搭衣，帶著幾個僧人出來迎接，不想第一個被日本人用刺刀捅死在毗盧殿的臺階上，隨行4位僧人也一同被害。
經過仔細搜索，日本人在寺院內陸續抓到了17名僧眾和伙伕，他們將這些手無寸鐵的僧眾一起押解到寺東的哨樓子坡，用機槍掃射。
短短的不到半天時間，31名手無寸鐵的居民、僧眾被殘忍殺害，部分殿堂焚燬，眾多文物損失和寺院經濟受損。
1940年6月18日，日軍侵入曹家咀一帶，殘殺平民和民夫七百五十餘人，燒房屋一千三百餘棟，搶走糧食七十餘萬斤。
1940年9月26日，日本軍一百多人竄犯當陽徐家灣，奸擄燒殺無惡不作。僅在是日晨，慘死在日本軍屠刀下的男女老幼竟逾四十多人。10月26日，日本軍再次竄進徐家灣，又殺死村民三十多人，燒燬房屋三千多間。
1941年，在當陽縣將正在唸佛拜經的僧俗25人殺死;在宜都古老背，將17個小孩拋入江中淹死。
在官道河附近有一個大石洞，洞口接著一口大堰，比較隱蔽，當地群眾在鬼子掃蕩時用作蔽身之處。1941年6月的一天，逃難的群眾剛躲進洞中，不料被兩個鬼子發現，當即向洞裡掃射，部分群眾衝出洞外也被攔擊屠殺，有些婦女、小孩為免遭侮辱跳進堰塘淹死，僅這一次死亡百姓100餘人。
1943年4月，盤踞當陽的日本軍遊竄雙蓮鎮，當場被殺死及活埋的村民竟逾二百多人。更為兇殘的是，日本軍硬逼迫村民自己挖坑活埋自己，還有父子、兄弟、夫婦互相交換挖交換埋歿。
1943年7月31日，日本軍先將攔劫的已被折磨得奄奄一息的八十多難民，全部活活燒死。
1943年12月25日，駐當陽日軍232聯隊隊長濱田弘大佐下達命令：“要殺死所有的女人、小孩！掠奪白雲寺的鹽，把全村放火燒掉！”由此製造了金鳳山白雲寺慘案（白雲寺地處當陽、遠安之間，現為當陽的柳林村）。慘案中，日軍殺害中國平民146人，燒燬房屋90餘間，炮擊炸燬房間43間，擊毀寺廟1座，掠奪大量物資。
1944年至1945年，佐佐真之助在宜昌下令各個部隊對俘虜進行試殺、刺殺作為練習，在瓦斯教育中使用俘虜；侵華師團在當陽設立慰安所，使之供給日本軍隊慰安。
鄒官茂，1926年4月生，2003年7月在當陽去世。鄒官茂的老家就在金鳳山廟兒埡東麓，爺爺叫鄒甫臣(號直甫)。鄒甫臣有四個兒子，四個媳婦，兒子分別叫炳順、海順、洲順、四順。鄒炳順就是鄒官茂的父親。鄒家一共18口人，三世同堂，頗有田產。
日本兵衝進屋將睡夢中的人全部叫醒，婦女小孩全部殺害，男人被押往雁靜衝，而押往外地的只有鄒海順一人。
鄒官茂6歲的弟弟鄒道人是從被窩中被日軍抓起來的，嚇得亂叫，當場被日軍用榔頭打死。鄒家被殺16人，同村農民鄒正雨、鄒天錦、鄒軍順也同時被殺。日軍將鄒家的桌椅板凳堆在屍體上，淋了煤油焚燒，又點燃老房子。
鄒海順押到60裡開外的穿心店日軍據點關進牢房，數天不給食物和飲水，凍餓而亡。
在這前一天，17歲的鄒官茂正好從當陽橫店中學回來休息，晚上就睡在老房子最後一進夾牆的樓上。睡夢中他被煙燻醒，只聽見外面人聲嘈雜，慌忙抽開樓板朝下看，家裡的板凳正熊熊燃燒。他從樓上下來，出了後門往山上爬，正好碰上一個日本兵，被打了兩記耳光後押到乾溪場，關進了李家坡的民房中。
他被押走後，同村的農民王善志被日軍押到鄒家大門口，打死後扔進火堆裡。
第二天，村民王善志的母親和兒子背了揹簍來收屍，17具屍體攪在一起，分不清誰是誰了。母子倆只得用火鉗夾了幾根骨頭，埋在廟兒埡下。
10個村民同時被關在李家坡民房中。鄒官茂、周其科和周繼善3人，趁著夜色逃跑。然而，其餘7個村民全部死於日軍新兵的刺刀下。當年的倖存者這樣回憶:他們是被當作活靶被折磨致死的，慘不忍睹。
在鄒家附近的山林裡，一個逃跑的村民死得更慘，可惡的日本兵竟剜出他的直腸，系在扳下來的小松樹梢上，放開松樹，腸子悠悠地被拉出來。這人痛得撕心裂肺，在地上掙扎了一會兒就沒氣了。象這樣不知名的死者散佈在山林裡、溝渠中，未能統計到具體數字。
1943年冬月二十七日上午，日軍在不足兩分地的芋頭田裡，連殺了37個農民，其中有當地甲長王正貴的老婆張氏、王正福和老婆鄒氏、王正權夫婦、馮有秀和她不足一歲的兒子、馮心秀和他的小孩，倖存者楊發珍的二婆婆;王正家的老婆和兩個兒子;王正旺和老婆;王純秀的母親;王純秀的公婆楊氏、奶奶、姐姐;王正院一家五口皆遇難;王正敏、王正新的父親、兒子;鄒麼姑的兒子。這些人都是王家塝村民。還有王正新的老婆簡氏(金鳳山南側巒峰山人)，簡氏的兩個兒子、一個女兒，簡氏腹中的嬰兒，龔孝連的老婆(青溪場龔家塝人)，他們都是來走親戚被殺害的。
村民馮有秀，時年30歲，孃家是當陽乾溪場人。1943年冬月二十六日早晨，她的漢奸麼爹帶領日本人來王家塝，她叫了一聲:“這是麼爹唦。”未等回答，鬼子當胸捅了一刺刀，當場斃命。她8個月的兒子，也被捅死，後被一起丟到芋頭田中被焚屍。馮氏死後，很多人被日本鬼子趕到芋頭田中，強令跪成一排，然後用捶葛粉的木榔頭，一個個活活敲腦袋而死。其中一人連敲三下未死，倒在地上掙扎，又被鬼子補了幾刺刀。
王家塝的房屋全被燒燬，僥倖逃出來的只有四個人:他們是楊發珍、王正貴、王國民和他的兒子。
當地農村夏秋收割後，將小麥樁子、羅漢豆的枯梗都收回來堆成垛。這些屍體，顯然是被垛上燒過的，村民馮心秀臨死也抱著兒子，兒子燒得成了一個炭球。田邊的堰塘裡，也倒了兩具屍體，混濁的堰水變得紫紅。
楊發珍母親躺在竹林邊的一堵矮牆下，全身血漬斑斑，奄奄一息。她手心、額頭各被日軍捅了一刀，頭上被鬼子用十字鎬砸了一個洞，肚皮上被劃了3刀，拖了6天才痛苦地離開人世。
同胞們！記住昨日！保衛祖國，有國才有家！
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