莫安奈
我的奶奶今年過七十大壽，家裡擠滿了親戚朋友都來慶祝奶奶的生日，我不僅好奇，為何老人過生日要如此隆重？原來如今老人上了一定的歲數過生日都要大操大辦一下，例如六十大壽，五十大壽等，寓意著老人長命百歲，平安健康，又有話說“人活七十古來稀”也可見上了歲數的老人是很受尊重的。
那麼過生日也有過生日的風俗，在各個地區都有各個地區的講究，這其中的風俗千種，很多老人為了讓後人記住其中關鍵的風俗習慣，會把這些風俗通過俗語表現出來，好記又方便流傳。
“拜三不拜四，拜四要出事”就是流傳下來的關於“給上了歲數的老人過生日”的俗語，古人認為數字九為陽，因為是數字中最大的數字，陽又代表男人，陽剛，所以上了歲數的老年人如果到了50歲，會過49歲生日，跳過數字0，因為數字0代表陰，是數字中最小的數字，代表女人，因為怕陰陽之間相沖，所以男人不過整數的生日，女人不過帶9的生日。
俗語中還有“男不三，女不四”的說法，也表達了男人不過三十歲的生日，女人不過四十歲的生日。 這些都是按照當地的風俗習慣流傳下來的俗語。不可不信也不可全信，長壽本身就是一種福氣，要正確對待風俗習慣，有些不好的風俗習慣是可以拋棄的，有些好的風俗習慣也是可以流傳下來的。 生活巷
農村俗語“拜三不拜四，拜四要出事”是什麼意思？有道理嗎？ 農村有很多言簡意賅的老話俗語，這些俗語是反映出了農民的一些風俗，那麼農村“拜三不拜四，拜四要出事”是什麼意思反映了農村的什麼風俗，有道理嗎？ 
“拜三不拜四，拜四要出事”這句俗語的意思是說三十歲的生日要好好慶祝一下，而四十歲的生日是不能大肆操辦的。 三十歲的生日要大辦，主要是因為以前人們的壽命短，一般人活六七十歲就已經算高壽了，所以說三十歲就是人生的風水嶺，代表人的前輩子已經過去，三十歲的生日大過是告別過去，展望未來，也代表著一個新的開始。同時農村還有另外一種說法，是說三十歲之前的生活如果不容易，過了生日時運就會帶來好運生活逐漸好轉，要是三十歲之前的日子還算舒心，過了生日，日子會變的更加幸福。
四十歲的生日不能過，主要是因為四和“死”同音，不吉利，這就是犯了大的忌諱，要是四十歲還大肆過生日，就是相當於慶祝死亡，過生日的人說不定很快就會去世。所以四十歲的生日不能大過，要儘量低調些。還有一種說法是說只有女人不能過四十歲的生日，男人過不會有什麼影響，要是女人過了四十歲的生日，就會因此而折壽。這就是農村男人不過整歲生日，女人不過四十歲生日的由來，農村這樣的風俗講究還有許多，你還知道哪些呢？
以上就是農村俗語“拜三不拜四，拜四要出事” 的意思和它的講究，你知道了嗎？它其實是過去農民對自己壽命的一名判斷和對美好生活的期盼，希望日子能越過越好，壽命越來越長。
三農圈子
問:農村俗語"拜三不拜四，拜四要出事"是什麼意思，有道理嗎？
首先要理解題主說的這個"拜"字，
"拜″在題主的題目這裡應該是行禮的意思。
比如拜年要行禮，拜神拜佛要行禮，拜壽要行禮，拜故去長輩先人要行禮等。
各地區行禮都有自己的方式，有拱手的，有打扦的，行大禮就是磕頭。
看回答裡有的可能是領會錯了題主"拜"字的題意，所回答卻奔另一個理解去了。
如果這裡"拜″字是解釋為行禮，那麼，我可以回答一下。
"拜三不拜四″，我們這個地有一習俗可以解釋，那就是"神三鬼四"。
就是拜神拜佛叩頭是三拜九叩，磕三個頭或磕九個頭。
如在靈前弔孝或墳前為故去長輩先人磕頭則是四個。
這就是"神三鬼四″。
拜年行禮磕頭則是一個，如果是晚輩給長輩拜壽，磕頭或一個或三個都可。沒有磕頭磕四個的，那樣老人會忌諱的。因為給死人叩頭才是四個，所以說俗話"拜三不拜四，拜四要出事"是有道理的。
現在磕頭一般就是"人一，神三，鬼四"，不知別處習俗？
金蘋果老楊
過去的農村人，出門拜見貴人都要選個日子。最好的日子就是農曆初三。最忌諱就是初四。而在春節晚輩給長輩行禮也是三個。上墳祭祖以及悼念亡者都是三拜。
為什麼選擇初三拜見貴人，因為“三”這個數字包含了“天、地、人三才全”的意思。通常拜見貴人大多數都是分兩種情況。第一種情況，拜見貴人或者是恩人，是因為幫了自己大忙，為了答謝，帶著禮物來拜見，其意為恩人在自己心中地位如同天地。第二種情況，拜見貴人是求其辦事。選擇初三除了對貴人尊敬以外，希望見貴能夠成功。並預祝自己所求之事能夠佔據天勢、地利、人和三全。
春節給長輩人拜年和上壽三拜的意思是，願老人長壽如同天地。上墳祭祖三拜意思是願先輩與天地同存。
為什麼不拜四？“四”和“死”是同音字。其實“四”這個數字，不但是在農村，就是在各個行業，都不願用。因此，初四拜見貴人，不吉利。上壽四拜更是不吉。
拜四要出事是有一定道理的。因為三拜這個多年流傳下來的習俗已經成了禮儀。如果選擇初四拜見貴人，貴人會認為這樣的人不懂禮儀。而不懂禮儀之人，也是沒有教養，一個沒有教養之人能做什麼大事呢？因此貴人也不會幫助這類人。如果給老人拜年以及給老人上壽，叩四個頭，有些氣性大的老人，也許真的能被氣出點病來。因為明明三拜就可以，偏偏四拜豈不是故意拜“死”嗎？至於上墳祭祖四拜也沒人生氣，願意四拜也沒人反對。不過這麼固執己見，又不把傳統禮儀放在眼裡的人，對社會也不會尊重，不尊重社會，就註定被拋棄。
山野50
農村有許多非常有趣的風俗，這些風俗是很久之前就有的，以前農民對於這些風俗是十分注重的，比如什麼日子去探望別人，什麼日子可以出遠門，都有不同的講究，農民認為要是沒有按照這些風俗來做，就會招致禍患。
現在農民也漸漸明白這些風俗不過是討個吉利罷了，因此大部分的風俗都漸漸淡出人們的生活了，但是還是有一些風俗留了下來，比如過生日的風俗，農村現在都有男人不過整歲生日，女人不過四十歲生日的風俗，這個風俗到底從何而來呢？
這一風俗來自一句農諺“拜三不拜四，拜四要出事”，這句農諺的字面意思是三十歲的生日要好好慶祝一下，而四十歲的生日是不能大肆操辦的。關於過生日的風俗農村有很多，一般農民在孩子十二歲的時候都會給他大過一次生日，農民認為這樣孩子的生活就會順順利利，老人則有六十大壽的說法，農村傳言六十歲就是閻王門前繞一圈，要是不大過一場，對父母就會有不好的影響，所以也有這種說法。農村男性一般是不過整歲生日的，一般過九的生日，據說這樣，男性的壽命就會被延長。
之所以說三十歲的生日要大辦，是因為以前人們的壽命短，一般人活六七十歲就不錯了，三十歲就是人生的分水嶺，代表你的前半生已經過去了，三十歲的生日大過也代表著一個新的開始，並且農村還有一種說法，三十歲之前的生活要是不容易，過了生日時運就會慢慢扭轉，要是三十歲之前的日子還算舒心，過了生日，日子會變的更加順利。
而不過四十歲的生日也是有說法的，一說是四和“死”同音，這就是犯了大忌諱，要是四十歲還大肆過生日，就是相當於告訴閻王爺你活夠了，過生日的人說不定很快就會沒命。所以四十歲的生日不能大肆宣揚，可以一家人聚在一起吃吃飯，儘量低調。另外的說法是隻有女人不能過四十歲的生日，男人過不會有什麼影響，要是女人過了四十歲的生日，就會因此而折壽。
這就是農村男人不過整歲生日，女人不過四十歲生日的由來，農村這樣的風俗講究還有許多，你還知道哪些呢？
村樸
在農村生活，處處都有所講究，哪怕是生活中的點點滴滴，老一輩都能說出來個條條框框，更不要說很多關於叩拜的大事了。在農村，人們關於叩謝拜禮有“拜三不拜四，拜四要出事”的這種說法，這種說法是什麼意思？有什麼樣的道理呢？咱們今天就來說道說道！
“拜三不拜四，拜四要出事”
在農村生活，相信大家都會給自己的長輩拜壽磕頭。農村的拜壽的時候非常的講究，給長輩行大禮的時候是三拜九叩，意思是跪拜要拜三下，叩首要拜九下！不過現在哪怕是農村，需要行這種大禮的機會也非常少。而且“四”諧音通“死”，非常不吉利，用在給長輩拜壽上面更加的不合適！所以農村拜壽一般情況下都是叩首拜三下就行。
除了拜壽的時候不能拜四下，還有在叩拜神佛的時候也不能拜四下。因為按照老話講“神三鬼四”，拜三下是拜給神佛的，可如果拜四下那就是拜給鬼怪的。這顯然不是人們的目標，所以這時候也不能拜四下！
雖然說上面兩個方面都是有些迷信的因素在裡面，但是“拜三不拜四”的規矩是自古就傳承下來的，不僅是一種講究，也是中國的一種禮儀文化，需要我們去遵守！
駿景——殷
