三分天定,七分打拚,切忌不要萬事都依賴算命占卜

三分天定,七分打拼,切忌不要萬事都依賴算命占卜

“我和他的關係太糾結了,你幫我算一卦。”你要告訴她,可以在一起,但要付出很大的努力和代價,她會說,這個,我做不到。你要告訴她,卦上來看,你們必分無疑,她會說,謝謝!我覺得也是這樣。

對於占卜算命,我把他們分成四類:第一類,不算命,這種人相信己能轉物;第二種人,拿占卜算命當作是玩,如孔子所說“君子居則觀其象而玩其辭,動則觀其變而玩其佔。”注意孔夫子的用詞,是“玩”,好好把味一下這個字;第三種人,相信三分天定,七分人為;第四種人,相信七分天定,三分人為。這兩種人,都是拿占卜算命當參考;還有一種人,就完全迷信占卜算命,這就是宿命論者。

第一種,萬里也出不了個一,極品,第一種人,是萬里挑一,頂多佔2%,第三種人與第四種人,大概佔到50%,剩下的宿命論者,差不多佔到一半。

而找我問卜的,90%都屬於第四種人。第一類肯定不問卜,第二種人大多都是自己玩,第二第三種人,偶爾會試試,只有第四種才會頻繁地求佔。

三分天定,七分打拼,切忌不要萬事都依賴算命占卜

所以,我前面說的,算命是懶人為自己放棄找的最好的理由,指的就是這類人。這麼哆唆,是要講清楚,不然,如果站到前三類人的角度來看我這句話,就會說我講的有問題。我這個話是針對一部分人的,而不是所有人。

這類人很有意思,你要給他講道理,他會說,我都明白啊,但到了最後,會總結一句:我做不到。

很多人抱怨感情的不順,生活的艱難,人生的苦逼,我就說,唐僧取經,歷經十萬八千里,九九八十一難,容易嗎?虛老和尚,大修行人,一生九磨十難,孟子總結得太好了:天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能。後面還舉了很多的實例,頭懸樑錐刺骨,不是一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻來?臺上一分鐘,臺下十年功。這種話,這種道理,隨便一搜都可以搜一籮筐。

張良得本兵法,黃石公要讓他拾三次鞋,劉備求孔明,孔明故意不見,二祖慧可為了求法,自己砍下一條胳臂來。捨得捨得,小舍小得,大舍大得,不捨你能得什麼?

所以,很簡單的道理嘛,為了找個工作,從幼兒園讀書讀到研究生,多少年?讀了多少書?但是在感情上,自問一聲,自己花了多少時間,又讀了幾本與感情相關的書?自問一聲,自己對自己瞭解嗎?自己對對方瞭解嗎?自己對愛情瞭解嗎?一切都是稀裡糊塗,買個彩票就想中獎,自己想想,可能嗎?

就像游泳。你被水淹了,找我來問怎麼回事,那不是明擺著嗎?你沒遊過泳,沒下過水,沒學過游泳嘛。那怎麼辦?學啊。怎麼學?下水學啊,喝幾口水就會了(我幾歲的時候掉村裡坑裡,喝了好幾口髒水,亂蹬一通,就這樣學會游泳了)。你不去學,卻讓我起一卦,看以後再掉水裡會不會被淹,這樣的問題,需要佔算嗎?

三分天定,七分打拼,切忌不要萬事都依賴算命占卜

所以,找我佔算的,老實說,很多,他們一說問題,我頭腦裡就已經有答案了。

作為占卜師,你知道最鬱悶的是什麼嗎?最鬱悶的是,你不能有啥說啥,你有啥說啥,問者就會不高興,他一不高興,最常見的反應就是——質疑你的水平。真是那句話:良藥苦口,忠言逆耳。

反過來,你若順著問者的想法去斷卦,就一斷一個準。為什麼?前面已經講了。真正找你算卦的,大多都是宿命論者,信這個,既然是信,你就要弄得讓他不得不信,得整得象大師一樣。當然,這裡面的套路就太多了,比如,製造個神秘的氣氛,來個未卜先知,或者拿自己神準的案例,太多了,最終會讓你不得不信。你只要信了,他就算準了,因為,心理暗示!再一個,前面也講了,很多來求問的,大多是求安慰的,大多是想讓占卜師幫自己下個決定的,所以,你順著他的意思來斷,一定能斷進他的心裡,他對你一定佩服得五體投地,一定大讚神準。關於這些套路,有些小品,已經很好的再現了。

有時我自己也糾結,要不要走占卜這條路,我要真去占卜,怎麼著也比街頭那些先生玩得好。不過,老實說,一來沒想著以此為業,二來,隨口亂講,斷人慧命,業力太大,不敢!所以,既然是道外的人,就可以亂扯扯,我若真正從事這行,這些話,打死也不講。

說歸說,我給人佔算,不管對方開不開心,願不願意,我該講的還要講,硬拉著問者往道上走,苦口婆心。反正,咱不靠這個吃飯。一切憑個緣分。

心誠之人,福必佑之,舉頭三尺有神明

本文內容只作為參考,不作為科學根據。


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