陳波書法:從「郭沫若」的招牌字說起

【陳波書法】今天給大家從“郭沫若”的招牌字說起

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

郭沫若(1892一1978年)

郭沫若是中國二十世紀的風雲人物,他以歷史研究與文學創作出名,

但他的影響早已超出了這兩方面的影響,儼然成為遊走於政治、社會活動與學術的多面手。

這位出生於四川樂山,留學於日本的亦古亦新的中國文人,在中國二十世紀的主要社會變動中,

都站在風口浪尖,變換著不同身份,與這個社會的抗爭與和解中,獨善著其身。

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

晚年郭沫若

郭沫若擔任過中國科學院首任院長,也是中國科技大學的第一位校長。

郭沫若還寫過《中國古代社會研究》,研究過甲骨文,

與王國維、羅振玉、董作賓並稱“甲骨四堂”。

就郭沫若的書法,談點感覺。

招牌字說起

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

原手稿

郭沫若題寫的“故宮博物院”

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

故宮題匾

郭沫若以行草書見長,他研究過鐘鼎、碑石,

又對宋代尚意書風深有體會。

從郭氏現有的書作看,此君的書法非碑非帖,細看又似碑似帖,獨創性極高。

“故宮博物院”是郭沫若1971年,應當時的院長吳仲超所題。

據說限於條件,這五個字還是題寫在打印紙的背面。

這個字,有顏真卿的影子,又跨越宋以下的寫意書風,雄強、寬厚而又恣肆、開張。

此五個字足以代表郭氏晚年的最高成就,寫畢後7年,郭氏病逝。

今天,在作者看來,僅就“故宮博物院”這五個字而言,前無古人、後無來者。

中國現代書法史應該給予郭氏應有的位置。

除了這五個字的匾額,郭沫若還題過許多牌匾,如“中國書店”“黃帝陵”、“吉林大學”、“上海師範大學”、“商務印書館”等等,現在恐怕也難以統計完全。

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

中國書店

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

榮寶齋

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

黃帝陵

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

吉林大學

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

上海師範大學

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

中國銀行

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

商務印書館

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

中國科學院

不管哪種行業、哪種單位,郭氏在各個時期的題匾,都保持著極高的水準。

用筆圓厚、提按刺激,收筆自信而果敢,識別度極高。

郭氏曾經總結過自己對書法的認識:“回鋒轉向,逆入平出”。

這八個字,道盡了中國書法轉折、行筆的精神。

郭氏是一位絕頂聰明的才子,他對中國書法的方法論理解精深。

從行書說起

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

康有為曾在自己的書法創作中,說過“吾眼有神,吾腕有鬼”。

這句話用來形容郭氏的多字創作,亦十分妥當。

郭沫若在長篇創作中,雖然用筆還保持著自己一貫的風格,

但卻完全看不到匾額那種激盪人心的攝魄感。

單字來看,仍然頗有水準,通篇而言,節奏一致,變化不多,稍顯散漫。

這讓人很難想象是撰寫“故宮博物院”的作者。

借用康有為的話,則是“匾額有神,長篇有鬼”。

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

郭沫若的人品、操守,擱置不論。

郭氏絕對是有才氣過人之處的。

想他社會活動眾多,學術眼光多樣,定不會有太多精力放在書法上。

郭沫若的書法是天縱之體。

他的書法最重要的特徵是膽魄

二字。

下筆大膽很少猶豫,行筆、轉折明確,方法論一以貫之。

多創新,大膽的創造精神和鮮活的時代特色。

以行草見長,筆力爽勁灑脫,運轉變通,他的楷書作品雖然留存不多,卻亦見功力,氣貫筆端

他的字常常在書家不經意的地方,一反常態,任由才氣驅使。

這種結果的好處是個性得以抒發,辨識度極高。

壞處是,一旦大篇幅書寫,就容易單調。

他的書法起筆便是大江大海,最後收筆依舊是大海大江。不過用於匾額,還是很有氣魄的。

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

郭沫若是中國現代史上一位卓越超群的文化偉人,在文學、歷史學、古文字學等廣闊的學術領域裡留下豐厚遺產,影響深遠。與其篤實的學養一脈相通,郭沫若在書法藝術方面同樣成就璀璨,在現代書法史上佔有重要地位

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

郭沫若在書法藝術上的探索與實踐歷時70餘年。青年郭沫若的書法得到社會承認,始於辛亥年間。10年以後,他的著名詩集《女神》等作品集問世,使其書體在更廣泛的讀者面前顯露風采。20年代末,郭沫若旅居日本,由金文甲骨入手,以字辯史,借史鑑今,諳熟了祖國文字、書體的演進軌跡,創立了古文字研究的科學模式。1937年歸國抗戰,在民族危難之中,其詩詞創作常與書法相結合,翰墨間包含了深厚的文化底蘊和自強不息的民族精神。新中國成立以後,郭沫若在繁重的國事之餘從事了更為豐富的書法創作。他慷慨為人,博識廣聞,為全國各地名勝古蹟、工礦學校、以及社會各界、海內外友人留下難計其數的辭章墨寶。其書法作品數量之多,影響之廣,少有出其右者。

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

郭沫若以“回鋒轉向,逆入平出”為學書執筆八字要訣。其書體既重師承,又多創新,展現了大膽的創造精神和鮮活的時代特色,被世人譽為“郭體”。郭沫若以行草見長,筆力爽勁灑脫,運轉變通,韻味無窮;其楷書作品雖然留存不多,卻尤見功力,氣貫筆端,形神兼備。

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

郭沫若作為蘇軾以後四川又一大文人,其書法成就直堪與東坡媲美,為世所重。東坡書法向來受到書法界重視,為宋代尚意書風代表。

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

郭沫若書法從宋四家出來,無論用筆、結體都有宋四家意味,但又個性突出。蘇東坡書法曾被黃山谷戲為"石壓蛤蟆",但其橫向取勢的結體,實際從隸書而來的書法史上就已有歷史,與黃山谷書法取縱勢截然不同。正如秦效侃先生所指出的那樣:"字之結體漢唐即有橫縱二種。

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

黃縱蘇橫,不必是病。"沙孟海先生以"斜劃緊結"與"橫劃寬結"概括之。郭沫若書法與東坡書法同屬於橫畫寬結一類。

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

郭沫若抗戰期間在重慶時,書寫了大量書法作品,同時,與馬衡、常任俠等人進行了江北漢墓的試掘,發現"富貴"等字磚,為保護文物做出了貢獻。由於他當時任國民黨政治部第三廳廳長和文化工作委員會主任,團結了一大批文學美術書法界人士,為繁榮文藝事業作出了貢獻。

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

郭沫若的書法研究,可以從他對甲骨、金文研究開始計算,成果豐碩。到六十年代,郭沫若與高二適等人展開

《蘭亭》真偽大討論,無論從何種意義上說,都極大地推動了書法研究的深入,帶來了書法事業在"文化革命"時期的發展。

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

這些成就,尤其是後期蘭亭論辯中的數篇論文,無疑都充分地反映了他深厚的學養。一生大風大浪中過來的郭沫若,在其書法裡頭,充分表現出其大學者、大文豪風範:每幅作品,無論長篇鉅製,抑或短箋小札,用筆都十分肯定、果斷,沒有猶豫與遲疑;書寫內容多自作詩詞,無論舊體新體,都富有時代氣息;對古典書法有過廣泛深入的學習與探究,深得蘇東坡、顏真卿神韻。

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起

郭沫若學習書法,不象一般人兀兀窮年專於一家而難有自家面目,而是從一開始便有著強烈的個性色彩,非以自身作為先人奴隸,而是化他人為己用,獨具風骨。

陳波書法:從“郭沫若”的招牌字說起


分享到:


相關文章: