舊時娶親大多在晚上，午夜過後新娘才進婆家門。娶親的人從男方家出門時，須是單數。娶上新娘子進門時就成了雙數，意思是成雙成對，圖吉利(不含“西客”)。娶親時，新郎由介紹人和“貴人奶奶”(也叫娶親奶奶)陪同，帶上“四色禮”、兩瓶酒、“方子”和喜衣(紅色棉衣棉褲)、“離娘索”(給丈人和丈母孃的衣物)去娶親。一切順利時，新娘家將酒打開，供客人們喝完，在瓶中裝入糧食，用紅布紅線包紮好。將“方子”在水中略煮撈出，取一半，連同裝糧的酒瓶一起“回禮”於新郎家。若遇到彩禮不全等問題，新娘家不打開酒瓶，並通過介紹人充分協商，待問題解決後，方可開瓶。舊時娶親多用花轎、毛驢，後來逐漸演變為用馬車、拖拉機、汽車等。娶親車到女方家時，新娘的弟弟、妹妹及小輩親戚，都要將車上各種能夠取下的附屬車具，取下藏起來，待到婚車臨走時，由新女婿或娶親人拿紅包贖回(多少不限)，然後安裝在車上，再出發。舊時新郎娶親，頭戴小帽，身穿長袍、馬褂，肩挎紅繡球，現在穿戴都是西裝革履。孃家的陪送人，叫“喜客”，相對於東家而言，也叫“西客”，喜客都是新娘的至親好友，人數多少不等，但必須是雙數。新娘穿紅色衣褲、繡花鞋，盤髮髻，頂紅方巾蓋頭。迎親隊伍到了女方家，女方家還講究“頂門”，即在娶親人將要進門時，新娘子的弟弟妹妹或親戚家的孩子將大門頂住，這樣做一是為了“磨”新郎的性子；二是因為自己的姐姐是自家人，不願意讓別人從家裡娶走，以此“要挾”新郎。當然這只是象徵性的行為，此時新郎只好將事先準備好的“紅包”從門縫塞進，再撒兩把喜糖，門就會打開，娶親的人才進屋。
新娘出門時，新郎要把新娘背到車上，叫“抱轎”，舊時抱轎的是新娘的長兄。在一片噼裡啪啦的鞭炮聲中，孃家人哭哭啼啼、依依不捨地把女兒送出門，陪伴新娘的，除了喜客，還有一兩名負責照看嫁妝的童子，多為新娘子的弟妹和侄子，叫“押箱子”。迎親隊伍一路上吹吹打打，回到男方家時，大門外要點燃一堆火，燃放鞭炮以示迎接。新娘下車時要由新郎抱著跨過火堆，再入大門。抬嫁妝時，要給押箱童子“押箱錢”，喜客才讓抬走嫁妝；大門口的桌子上放置酒、菜、香菸、瓜子等，喜客進門前，每人必須要先喝酒再進門，稱為“攔門盅”。
新娘進新房前，新郎家在床上四周及中間氈下放紅棗、花生和核桃，意為小夫妻早生貴子，兒女雙全。新娘一進門，人們搶床上壓的核桃、花生和紅棗，以求吉利。有的人則爭先恐後去撕扯新房的紅窗戶紙，意為新娘本是女兒身，從今日起就成了婦人了。
蘭州人把拜天地叫：“行規矩”。主事者喊：“新娘新郎出洞房，姑舅、姐夫把氈拉上。”等新人來到堂前，又喊：“新人雙雙出洞房，一步踏在紅氈上。”步入紅氈後，婚禮正式開始，先拜天地，後拜父母，再夫妻對拜，隨之拜長輩，接受“頭錢”。
拜完天地，新郎、新娘由眾人簇擁入洞房，新郎用秤桿揭去新娘的蓋頭，寓意稱心如意。新娘入洞房後，新郎的嫂嫂會端來一碗“子孫湯”，且有意在湯中多加辣椒和鹽、醋，“逼”新郎新娘一人一口喝下；接著新郎與新娘飲“交杯酒”，新郎新娘從此結為夫妻。
婚禮儀式結束，新人進入洞房，婚宴正式開始，婚宴多為八菜一湯，也有十菜一湯的“十全席”。席間，賓朋滿座，觥籌交錯，尤其要重點“照顧”好女方送親的喜客，由專人負責讓他們吃好、喝好。新郎新娘開始給客人敬酒。現在，流行在酒店包席，既省事，又風光。
婚宴結束，喜客一走，年輕人即開始鬧洞房，俗稱“騷新媳婦”。鬧洞房時，鬧房者要唱著“鬧房歌”進洞房：鬧新房來鬧新房，新娘屋內好嫁妝；兩邊玉籠與金箱，中間擺的八寶床；龍鳳枕頭配成對，鴛鴦夫妻配成雙；良辰美酒成佳偶，來年定生好兒郎；新郎新娘慢上床，大夥特來鬧新房。
鬧房者或讓新娘點香菸、剝糖，或索要核桃、紅棗，變著花樣折騰、捉弄新人，直到深夜才散去。
晚上新郎新娘入睡後，小姑、嫂嫂、姐妹等同輩的年輕人，藏在洞房的窗戶前，竊聽小兩口說悄悄話，或故意做出一些聲響，干擾取鬧。
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