提起中國歷史劇不得不提的導演張黎，中國歷史劇中前兩名的神劇級作品——《走向共和》和《大明王朝1566》——都出自張黎之手。
作為張藝謀的同班同學，張黎在電視劇，尤其是歷史劇上展現了超凡的造詣。
兩部高達9.5分以上的高分劇足以證明張黎導演的在宏觀歷史架構上深厚功底。
今天，我們來深度扒一扒張黎的《走向共和》這部曾在中央電視一套黃金時段播出的電視劇。
可能我們都從中學的課本上就認識了康有為，梁啟超，袁世凱，李鴻章，光緒帝甚至是慈禧太后等眾多滿清歷史人物。
他們其實早已被我們打上了自己所認為的標籤：康有為，梁啟超變法圖強，乃仁義之士；李鴻章出賣國家利益，簽訂不平等條約，赤裸裸的賣國賊；光緒帝昏庸無能，被執掌大權的慈禧軟禁致死，實乃一代愚帝。
然而，歷史的真相真的是這樣嗎？
《走向共和》這部歷史神劇會告訴你一個不一樣的滿清王朝和獨特的近代史革命。
滿清後期，西方列強早已將侵略的目光鎖定了中華大地，可是滿清上下卻不知危機正在逼近。
日本自明治維新以後，就加快了近代化的步伐，並且對中國虎視眈眈，時不時挑釁中國海防。這個時候的慈禧太后還要修頤和園風光地過她六十歲生日，李鴻章擔心日本擴充海軍漸成威脅，想加強北洋水師的實力，設"海防捐"，又找洋人借錢，結果竹籃打水一場空，只得搞了一次令人心酸的演習。
中國與日本進行了甲午戰爭，北洋水師全軍覆沒，李鴻章受命簽定《馬關條約》，在日本遇刺大難不死，雖然為國力爭，但從此揹著漢奸惡名黯然退出政治舞臺。
中國在與日本的"甲午戰爭"兵敗之後，朝廷決定訓練新兵，袁世凱由於有勇有謀而取得朝廷重臣榮祿的信任，開始在天津郊外小站練兵，經營政治資本。
甲午戰爭的失利激起全國的強烈愛國情懷，康有為，梁啟超等人希望可以變法圖強，學習西方先進制度。
光緒雖然也想維新自強，慈禧開始也積極給予支持，但後來發覺激進派圖謀起兵，便將維新血腥鎮壓了。逃亡海外的康有為、梁啟超二人在檀香山宣傳君主立憲制，孫中山為首的革命黨人駁斥康、梁二人，宣傳中國的出路只有暴力革命，推翻清朝封建統治，建立民國才有希望。
八國聯軍攻進北京，慈禧西逃，為了慈禧迴鑾的議和，清廷不僅賠款，還不得不將一大批被侵略者列為戰犯的王公大臣處死。為慈禧安全迴鑾，袁世凱學西方組建警察，正缺兵少將無人可用的慈禧於是很器重袁世凱。
慈禧太后死後，載灃擔任攝政王，罷免袁世凱，親貴專權，遏壓民意。革命黨乘機起事，辛亥革命爆發。
朝廷只好又任用袁世凱鎮壓革命軍，袁世凱利用朝廷向革命軍討價還價，又用革命軍要挾朝廷，逼隆裕皇太后退位，孫中山為了實現共和理想的大局，將大總統之職讓給了袁世凱。
宋教仁遇刺充分暴露了袁世凱的軍閥面目，引發二次革命。革命失敗後，孫中山再次流亡海外，國會中佔多數的國民黨議員選舉中要罷免袁世凱，袁世凱採用武力威脅手段演出了一場滑稽的鬧劇，並且解散國會，清除國民黨議員。
對歷史有所貢獻，但頭腦發熱的袁世凱被忽悠復辟當皇帝，蔡鍔起兵討袁護法，袁世凱不得人心，眾叛親離，惶惶而死。但隨即軍閥混戰，張勳藉機復辟。劇情在孫中山慷慨激昂地為討伐張勳，反思過去，激勵世人的演講中結束
《走向共和》並沒有改寫任何歷史，卻改變了我們對這段歷史這些人物的看法。和簡單粗暴的歷史教科書比起來，《走向共和》擺出了更多的事實，刻畫了更多的細節，然後把評判歷史功過的權利交給了觀眾。
這其實是更加符合觀眾口味的，因為觀眾有權利擁有自己的審美和評判標準。
在這部劇中，我們可以在歷史中倘佯，反覆回味，重新認識那些人物，也重新認識我們這個民族以及我們自己。
這才是真正的歷史神劇。
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