又到一年一度的國慶了，對於我們來說，國慶節除了7天小長假，更多的是一種驕傲與自豪。它標誌著革命取得了勝利，標誌著我們站起來當家做主，更加標誌著祖國大地幅員遼闊，56個民族在這片土地上共同繁衍，創造出各種偉大的成就。
自有文字記載的歷史以來，我國就是一個多民族國家，這是祖先留給我們的財富。在幾千年的發展中，各民族經過誕育、分化和交融，生成自己獨特物質文化的同時，也吸收、容納了大量其他民族的成分，最終成為我們現在看到的這般繁榮景象。
每個民族都有每個民族的美，而今天我要帶你們看看熱情開朗、豪爽奔放的藏族。
藏族是中國及南亞最古老的民族之一，是青藏高原的原住民。據史書記載：早在秦漢以前，藏族先民就聚居在雅魯藏布江中游兩岸。7世紀初期吐蕃建政之後，吐蕃與唐朝的接觸日益頻繁。10世紀到16世紀，是古代藏族文化興盛時期。1951年，西藏和平解放。
在漫長的歷史中，偉大的藏族人民創造了燦爛的民族文化，在文學、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建築藝術等很多方面，為我們留下了極為豐富的文化遺產。
其實很多少數民族都擅歌舞，以此來表達他們民族的審美習慣，也寄予著他們對生活的美好意願。這當中，藏族可以算是典型代表。
提到藏族舞蹈，首先要說的就是鍋莊。你們一定或多或少在電視上或者在現場見過藏族的鍋莊，場面宏大、舞步粗獷、遒勁豪邁、英勃剛勁。好像把整個藏族的個性都融合在了舞蹈裡。
“鍋莊”一詞由來已久，是“卓舞”的俗稱。早在吐蕃時期，卓舞這個古老的舞蹈形式就存在了。最早的卓舞與西藏奴隸社會和盟誓活動有關，後來逐步演變成為今天這種歌舞結合、載歌載舞的圓圈歌舞形式。
鍋莊也是藏族三大民間舞蹈之一，分佈於西藏昌都、那曲、四川阿壩、甘孜、雲南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區。
在西藏，以昌都鍋莊最為有名。昌都是康巴文化的中心，也是著名的“鍋莊”發祥地。根據昌都縣鍋莊的歌詞和民間傳說，昌都鍋莊早在吐蕃時期就存在了。
我有幸看過一場昌都鍋莊的表演。我數不清有多少人參與了這一場宏大的活動，眾人揮袖起舞，在高原熱烈的陽光照耀下，他們的笑容都顯得澄澈動人。遠處的群山、綠樹都成為了背景，你根本無暇顧及這些平日裡美到讓人窒息的景色，只能看到舞動的人群。
一個一個主題輪換、一波一波的藏民起舞。隊形總在換，讓人眼花繚亂。可即使如此，你也不捨得錯過他們的任何一個動作。
說來好笑，這樣的場面倒是讓我想起城市裡常見的廣場舞。入夜之後的城市，節奏變得慢了下來。廣場成為了大放異彩的地方，大爺、阿姨們紛紛秀出自己的舞姿。不管有沒有人圍觀，都跳的自然、盡興。想來，這鍋莊倒有幾分西藏廣場舞的感覺。
傳統的鍋莊沒有樂器伴奏，男女各排半圓拉手成圈。通常是男性帶頭啟唱，那嘹亮的歌聲穿透力很強，在高原上能傳得很遠很遠，讓人不禁疑心九霄之上的神靈也能聽到他們高昂的歌聲。隨後會分男女一問一答，反覆對唱。
我看的昌都鍋莊也是沒有伴奏，他們只跟隨自己的歌聲。雖然我聽不懂他們在唱什麼，但是那歌聲裡的熱情與誠摯能聽得真真切切。
他們的穿著也很有藏區特點。男性穿著肥大的筒褲，看上去十分壯實；而女性則會脫開右臂袍袖披於身後，等到舞起來，靈動飄逸。衣服的色彩非常飽滿，在高原的天空之下，顯得非常吸引眼球。
雖然昌都鍋莊非常有名，可是昌都卻經常被人遺忘。我們總是在說拉薩的愜意輕慢、阿里的自然風貌、林芝的江南風味……可西藏東部，地處橫斷山脈和三江流域，素有“藏東明珠”的昌都有些低調的過分。
有多少人知道其實昌都的雪域聖湖、廣袤草原、高山聖寺也別有一番景緻？不急，我們就從昌都鍋莊開始瞭解昌都吧。
鍋莊可不只是我們看到的那麼簡單，按照規模和功能各有不同，鍋莊分為用於大型宗教祭祀活動的“大鍋莊”、用於民間傳統節日的“中鍋莊”和用於親朋聚會的“小鍋莊”等幾種。也有將之區分成“群眾鍋莊”和“喇嘛鍋莊”、城鎮鍋莊和農牧區鍋莊的。
用於宗教祭祀的鍋莊莊嚴而隆重，其他的則沒有那麼正式，因而更加熱烈奔放，活潑自由，男女老幼可隨意加入或退出跳舞隊伍。只是男女領舞不能隨意更換。這點是不是也很像廣場舞的規則？
不受時間、地點、人數限制，只要想跳，藏族人們都能跳。因此鍋莊在藏區十分受歡迎，並且代代相傳。每逢節日、慶典、婚嫁喜慶之際，你總能在廣場上、庭院裡看到男男女女們相聚一起，圍成圓圈，自右而左，邊歌邊舞。
少則幾人，多則上千。他們用自己的肢體語言表達著他們對生活、對生命的熱愛。只看一次，就能深深的感受到他們的幸福感。他們舞得盡興，你也會被深深打動，情不自禁想加入他們。
舞蹈和一切表演藝術一樣，舞者通過流動的畫面來創造一個觸動心靈的理想時空。而鍋莊不僅是對觀者強烈的視覺衝擊，又能帶來情感上的高度共鳴，還能傳達深刻的思想內涵。無怪每個看到鍋莊的人都難以忘懷了。
趁著十一假期，不要去熱門景點了，那裡的人總是比景還多。不如就去看看被人遺忘的昌都，那裡有藏區最好最熱烈的鍋莊。
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