讓國人恨得咬牙切齒的日本人,這次卻爲中國保留下一件國寶!

如果說有那麼一個國家,讓中國人又愛又恨,談起他們來,你一會咬牙切齒,一會笑逐顏開,一會喜憂參半,一會悵然若失,那麼這個國家

非日本莫屬。中日兩國在歷史上糾纏甚多,恩怨情仇寫下來,簡直可以繞地球赤道十圈。

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▲日本富士山

當代的我們尤其精分,看到日本侵華史、南京大屠殺時,恨不得能躍馬揚鞭,血洗東京;而當新垣結衣、索尼大法、任天堂們露出慈祥的微笑時,我們又一邊喊著老婆再愛我一遍,一邊把錢包翻個底朝天,用最後的力氣發出那一聲來自靈魂深處的吶喊:“shut up and take my money!”

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▲別BB,你不就是要錢嗎?拿走拿走{大哭}

中日之間交流的第一個高峰期出現在唐朝。我們都清楚唐僧去天竺取經的故事,並由此衍生出了中國歷史上的天字第一號超級英雄——孫悟空。而對於日本來說,也有一位“唐僧”東遊日本,他就是鑑真和尚。

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▲玄奘取經圖

唐朝時的日本,生產力和社會形態都比較低下,因為極端仰慕大唐,日本先後向唐朝派出了多批遣唐使,向唐朝“取經”。你也許還記得歷史課本中,日本遣唐使的代表人物阿倍仲麻呂。

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▲阿倍仲麻呂圖,可以,這很昭和

這個阿倍仲麻呂有個漢名叫晁衡(別驚訝,唐時歪果仁有漢名才是潮流),他曾經考中進士,當了唐代的大官,和李白、王維等大詩人談笑風生!阿倍旅唐多年,深知日本全方位落後,於是就去找當時的高僧鑑真,請求鑑真東渡日本,以弘揚佛法,教化扶桑。

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▲鑑真東渡日本

鑑真感於阿倍仲麻呂的精誠,先後六次試圖東渡日本,但滄海橫流,變幻莫測,當年又沒有GPS全球定位,於是前五次都偏航失敗了。第六次終於成功到達日本,當即震動了日本朝野。天皇親封鑑真為“傳燈大法師”,統領日本佛教事務。

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▲日本奈良吉野山

鑑真學識淵博,堪比一本活動的百科全書。他在日本,不僅僅是弘揚佛法。還為日本帶去了全套的唐朝制度、醫學、文化、科技知識,他主持修建的唐招提寺,至今仍然是日本的國寶,也是世界文化遺產之一。鑑真最後在日本圓寂,千年來備受日本人民愛戴,被尊為日本律宗祖師。

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▲鑑真住持修建的唐招提寺

而當年邀請鑑真東渡日本的阿倍仲麻呂,晚年試圖坐船返回日本時,卻遭遇風暴失聯。小道消息傳回長安,說他大概也許可能應該死於船難,這可急壞了好基友李白王維,李白寫詩沉痛悼念他:“明月不沉歸碧海,白雲愁色滿蒼梧”。

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▲基友,你不能死!

幸好阿倍運氣爆表,大難未死,最後輾轉由越南迴到長安,基友們頓時喜出望外。阿倍仲麻呂最後病逝於長安。唐朝和尚鑑真東渡日本,逝於奈良;日本大使阿部西來唐朝,終於長安。這一來一往,共同書寫了中日文化交流史上的輝煌一頁。

鑑真病逝後,所帶去的文化繼續在日本生根發芽,千年不衰。這其中就有號稱“唐朝三大陶瓷藝術突破”的唐三彩、釉下彩繪、絞胎技藝。唐三彩和釉下彩大家想必都已久聞大名,而絞胎技藝,知道的人就有些少了。絞胎技法,也是中國歷史上經歷最為傳奇的一門技藝。

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▲大英博物館藏唐代絞胎器

絞胎,是將多種顏色的泥土混糅之後,拉坯燒造成器物的技藝。絞胎器表面都會有非常漂亮的紋飾,這些紋飾完全來源於泥土顏色的不同,故而深入肌理,顏色千年不變。表面和內部的紋飾又完全一致,這種表裡如一的特質,極受唐宋士大夫的喜愛。他們稱之為“君子之器”,我們都知道,歷代的孔子孟子荀子朱子各種子們,夸人的最高級可以說就是君子了。

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▲絞胎碎片紋理示意

比如蘇東坡就非常喜愛絞胎瓷器,據說在娶妻時,還專門去河南定製了絞胎瓷器來送給岳父,最終贏得了老丈人的歡心,抱得美人歸,走上了人生巔峰。由於不同顏色的泥土燒製時材質不同、膨脹率不同,因此絞胎器極難燒造,當時成品率不足一成。

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▲當代絞胎獲獎作品 牯牛入海水洗

民間人士雖然也異常喜愛絞胎,但大家又不是當過大官、看慣繁華的蘇東坡,高額的成本又豈是老百姓能負擔的?於是廣大人民群眾另闢蹊徑,精品是買不起了,那我買窯內燒廢的殘片行不行?據記載,唐宋時人們都曾高價購買過窯內碎裂的絞胎瓷器殘片,讓人不得不捂臉讚歎一聲:“講究!”

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▲轉發此絞胎碎片 你也能做講究人

受限於高額的成本、頻繁的戰爭,唐宋時絞胎器燒製規模都很小,北宋靖康之變後,工匠死傷殆盡,絞胎技藝在中國完全失傳。後來的人們,只能在典籍的片言隻語中,去想象唐宋的絞胎君子器,究竟會如何瑰麗。就像我們如今,從史料裡極不精確的描述中,去想象唐朝陌刀到底如何神武一樣。

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▲大唐陌刀隊 典籍記載“所過之處,人馬俱碎” 已失傳

可天無絕人之路,如果元明清人能俯瞰地球,那麼他們會發現,絞胎技藝並沒有完全失傳。鑑真東渡之後,它一直在日本流傳。當大航海時代的波浪退去,中國的國門逐漸打開時,中國匠人們才知道,原來典籍裡的唐宋君子之器,仍然尚在人間!從這個角度上來說,讓人又愛又恨的日本人,再次為我們保存下一門國寶級技藝。

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▲絞胎拼接壺

近年來,絞胎技法再次被中國匠人們領悟吸收,並融合了當代的審美取向,往更細膩、更精緻、更華美的方向發展。如今,由建水紫陶非遺技藝傳承人之徒、雲南民間陶瓷工藝大師白忠貴(字知易)製作的絞胎茶壺套裝正在京東眾籌,品質好到沒朋友,眾籌已經僅剩最後一天,熱愛傳承的你,可以點擊“查看原文”去看一看。

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▲絞胎茶杯

絞胎技法曾經失落千年,如今再次得到繼承和發展。我們終於可以驕傲地說,大唐遺珍之一的絞胎技藝,沒有失傳,它沒有變成,第二把陌刀。


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