據統計，梁山好漢中明確交代了籍貫的有九十五人，其餘十三人則語焉不詳。在這九十五人中，有三個人來自今天的陝西，即天罡星裡的九紋龍史進、地煞星裡的金錢豹子湯隆和鐵面孔目裴宣。今天咱們講一下史進。
史進是第一個出場的梁山英雄，他原本是華陰縣史家莊的地主少爺，長得一表人才，是個文身青年——刺有一身青龍。東京八十萬禁軍教頭王進被太尉高俅陷害，攜母逃亡途中借住史家莊，在半年時間裡，他傳授給史進十八般武藝。王進走後，父親病故，作為獨子的史進繼承了龐大的家產，作了少莊主，是農村有頭有臉的上層人物，在一方天地裡小有名氣。附近少華山（即華山）上有神機軍師朱武、跳澗虎陳達、白花蛇楊春三人聚義，騷擾百姓，打家劫舍，官府對他們是無可奈何。於是，古道熱腸的史進出錢組織了民兵，保家自衛。看到有人公然作對，陳達率兵來打史家莊，結果被武藝高強的史進活捉。自知不是對手的朱武使出了苦肉計，他和楊春自縛來見史進，要求史進把三人一併押解到官府，成全三人結拜之義。史進被義氣所激，果然上當，不但釋放了他們，雙方還化敵為友，建立了友好關係——不斷互贈禮物，往來頻繁。
史進上少華山後，已經走上了反叛之路，朱武等人也勸他在山上做大頭領，但是，在儒家文化根深蒂固的三秦大地上成長的史進卻堅決拒絕。在農耕文明發達的陝西，人們一直秉承著“小富即安”的生活觀念，家國觀念非常強烈。對絕大多數的陝西人來說，“落草為寇、站在社會的對立面”根本就是無法想象的事情。史進下了少華山，北去延安尋師，準備投身行伍。路上竟然走錯了方向，向西來到了渭州（甘肅平涼），遇到了提轄官魯達。一起喝酒時，聽到當地惡霸鄭屠納金老漢女兒為妾，後又逼討莫須有的典身錢，魯達拿出身上的五兩銀子相助，當他向史進借錢時，史進毫不猶豫地掏出了十兩銀子，並且聲明不用魯達還錢，活脫脫一個關西大漢！托塔天王晁蓋計劃劫取生辰綱，派智多星吳用去說服石碣村的阮氏三傑入夥，四個人吃飯時，消費了一罈好酒、二十斤牛肉、兩隻雞，也只花去了一兩銀子。而史進在失去了莊園和土地後，幾乎一無所有，十兩銀子夠他生活一段時間的，但是他卻絲毫沒有為個人今後的生計考慮。在這十兩銀子的問題上，陝西人爽快耿直、仗義疏財、急人所難的性格表現無遺，同時也暴露了陝西人性格中“做事易衝動、不計後果”的特點。
史進最後還是上了少華山，做了山大王，成為少華山的旗幟，史大郎的影響力不容小視，山寨也因此實力大增。山下華州賀太守強娶民女，陷害善良，以“替天行道、除暴安良”相標榜的朱武等三人卻裝聾作啞，置若罔聞。史進作為少華山上的異質人物，沒有基礎和人脈，實際上是空有寨主的虛銜。不能調動人馬下山揚善懲惡（這一點和梁山上的晁蓋極其相似），義憤填膺的史進只能懷揣利刃，獨自下山去行刺賀太守。由於行事魯莽、計劃不周，反而被捕入獄。此時的少華山兵強馬壯、錢糧充足，朱武又是足智多謀的人物，卻不想方設法積極營救。魯智深路過少華山，聞聽消息後勃然大怒，隻身孤膽殺往華州去救史進，同樣進了大牢，兩個好朋友只能在監獄裡敘舊了。魯智深的怒，一則出於對史進的欽佩；二則出於對朱武等人的蔑視和憤恨。耐人尋味的是，梁山好漢合夥受招安後征剿方臘，陳達、楊春陣亡後，朱武悲痛不已，極富人情味；而史進陣亡後，朱武則表現得相當漠然。得虧梁山好漢下山打破華州，最終將兩位英雄救了出來。史進的行為充分展示了陝西人淳樸率真、熱情憨厚、義薄雲天、愛憎分明、一身正氣的性格特徵，而這些正是陝西人身上金子般閃亮的東西。
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