中國人與馬的淵源非常深，可以毫不誇張的說，中國的文化是從馬文化開始的，相傳在遠古伏羲氏時代，在今天的洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，龍馬背上揹著一幅圖，後人叫“河圖”，人們把河圖獻給了伏羲。至此中華文明開始載入史冊，龍馬精神也成了中華民族所崇尚的價值理念。
八駿圖
我國有很多涉及馬的成語，如龍馬精神、馬到成功、青梅竹馬、千軍萬馬以及馬首是瞻等等，而根據馬衍生出來的字更是不計其數。歷史上的名馬也都被人所記住，如赤兔、的盧、絕影、烏騅、黃爪飛電。不得不說，在古代，馬和人的關係是非常親近的。而隨著工業革命的興起，近代機械化程度越來越高的同時，馬所擁有的社會地位被漸漸取代，以至於很多人生活中都無法接觸到馬。
昭陵六駿
在諸暨，據很多老人回憶，曾今有一段時間是有馬的，那就是1969年之後，6389部隊移駐諸暨縣城東郊原省榮軍療養院（現艮塔公園附近），此後本地人將此處稱為師部。師部是有養馬場的，馬場就建在如今暨陽橋附近的江邊，當時此地都是荒地，綠草茂盛，非常適合養馬。然而自部隊裁撤後，諸暨人就很少能在本地騎上馬了。
師部馬場照片
細數諸暨人與馬的淵源，很多人就會想到馬劍。的確，馬劍是諸暨27個鎮鄉街道中唯一帶“馬”字的鄉鎮。而其名稱的由來，確實也和馬有關。相傳唐懿宗鹹通年間，陝西杜陵人戴昭授浙江東道五部兵馬大元帥。後其子戴堂，奉父命鎮越之鑑湖，以戰功分轄暨水，遂遷居浦江建溪（即馬劍）。後裔念其好馳馬試劍，故名將此地命名為馬劍。
那麼
馬劍有沒有馬呢？
答案是：有
而且還不少
自從馬劍秦皇古道旅遊發展有限公司與浙江開元酒店管理股份有限公司正式簽署“芳草地”項目合作協議以來，馬劍秦皇古道旅遊發展有限公司便一直致力於打造我市全域旅遊標杆性項目。近期，該公司的馬劍鎮秦皇古道馬場已進入試運營階段，在中秋和國慶期間吸引了大量遊客前來體驗。
上馬亭
馬廄
廄內部清潔整齊，20多匹馬兒都有自己獨立的“領地”
鞍具成套地整齊碼放
放風時間到了，“威龍”在馬師的牽引下走出馬廄
遠處青山白雲，看著“翠龍”和“威龍”悠閒地吃草，彷彿感覺自己身處雲南。
然而，自從“糖寶”出來後，畫風就變了，“糖寶”和“翠龍”原形畢露，開始在草地上放飛自我。“威龍”在旁邊毫無波瀾地繼續吃草。
頭上有白點的是“流星”，它和“黑豆”都是馬場的“高富帥”，相當神駿。這不，又被拉出去做苦力了。
據瞭解，目前已修建開通古道騎乘線路有三條，分別是：龍灣古道、芳草古道、秦皇古道。另有兩條線路正在修建開發中。 馬場工作人員大部分從當地村民中招募，目前已培養養馬師、牽馬師等近30人。隨著馬場運營規模的擴大和以後芳草地鄉村旅遊酒店的建成，就業崗位將進一步增加，同時可帶動周邊民宿、餐飲、土特產等業態。
崇山峻嶺，茂林修竹，石階逶迤，鳥鳴清澗
晨起山霧如雲漫溼，晚來炊煙似紗嫋嫋
現任馬劍文化投資發展有限公司董事長、馬劍秦皇古道有限公司總經理徐善忠表示：馬劍的文化旅遊產業中加入馬文化，具有極大的意義。作為一個在外經商20多年的馬劍本地人，此次迴歸故里，投資馬劍的文化旅遊產業，就是希望將馬劍打造成為一個諸暨版的“茶馬古道”。在不久的將來，隨著“芳草地”項目的落成，馬劍鎮以往零散的旅遊資源會有一個很好的中心支點，將得到極大的整合。屆時，我們的馬兒可能會成為穿行在各處旅遊點之間的一個非常好的紐帶。
每一個男孩子的夢裡，都有一匹奔騰的烏騅
每一個女孩子的夢裡，都有一匹如風的白駒
這是不會隨著年齡增長而消逝的夢
那麼
週末，不如一起去騎馬
去拾起兒時的夢
……
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