斷袖之癖。中國成語-斷袖之癖便是緣起於同性戀。漢哀帝與董賢。因起身怕擾了董賢之眠，故稱帝者斷袖而起,不驚動憨態入睡者。這種愛憐疼惜對方的情感，更是在劉欣駕崩離世後，董賢的殉情自盡給人們對於同性間的這種情感有了一個算是個美好的結局。
性取向。我們來說一說性取向。 所謂性取向就是指一個人在感覺，愛情和性慾上對男女兩性有何種型態的永久吸引。心理學家經過多年的研究發現，性取向是一個程度漸進的過程。它包括三大類，異性戀，同性戀，雙性戀。此外還有無性戀，二禁戀。無性戀大家好理解，而二禁戀便是隻對二元世界中的人物產生情感被吸引。
雖然同性戀仍不受法律保護，被大眾所接受，但已經有一些人對於這種現象有了一定的理解。然異樣的眼光始終存在，充滿蔑視的言行依然會給予他們無情地打擊。所以，在社會上，他們還不能光明正大的出現在人們的視線中，只能隱秘地，不想讓他人知道，秘密地過起二人世界。
絕非病態心理 。現實中，在多數世人眼中，性取向出現問題往往是一種病態心理。那果真是這些人心理有疾病，需要治療嗎，非也！心理學家經過大量研究發現，這三種性取向都屬於人的正常需求。它的形成是不可選擇的。也就是說，性取向早在青春期，沒有性行為的情況下就已經形成了，而性取向的形成決定著性吸引的對象，而且會隨著性的成熟逐漸明顯。它絕不是一種有意識的選擇，所以形成後也往往不大容易自由的改變。雖然，很多時候這種性取向的最終實施是需要根據自己的感覺而選擇自己是否給付出情感，讓一種狀態的最終呈現。但它是一個人完全正常的身心需求。
同性戀的成因。雖然，同性戀的產生原因至今尚沒有一個完全肯定的說法，但它卻是與遺傳，成長髮育的退化與固化，兒童時期的角色錯亂，不良的教育方式有著各種關聯。其往往因為孩童時期便會出現一些微乎其微的不自覺的，甚至極其模糊的同性戀跡象。到了青春期，身體生理機能的發育，便會在同性身上尋到了對自己的那種特殊的吸引力，而自己也通過和對方在一起，有了身心愉悅之感，從而讓自己身體乃至精神得到充分的滿足。而且同性間的這種需求跟異性之間的各種需要區別並不大。這便讓人不禁想到了九十年代陳凱歌導演的精良大片《霸王別姬》中的主角陳蝶衣，幼年的遭遇，早已形成了他對於同性師哥段小樓的那份愛戀。所以，成年後，他會貪戀，會不管不顧地想要與對方長久的在一起。
如果說，那時候年少的自己對於同性之戀還處於懵懂，看得稀裡糊塗。但2005年，當李安導演根據美國當代作家安妮·普露 小說改變的電影《斷背山》引起人們對於同性戀情的再次關注。而電影讓人們看到了同性間那種情感的產生，一系列的心理糾結歷程，迷戀，掙扎，擺脫，那一刻，我們感受著同性間的那種微妙的情感關係。你不能否定他們情感是真摯的，用心的。它同樣可以打動人心，給予彼此身心的愉悅。
當真正走入心理學，才知道同性戀的這種需求跟異性戀之間的需求原本差距不大，也有著異性戀間所經歷的各種感受，體驗，他們也會愛得感天動地，死去活來，照樣會有喜怒哀樂，悲歡離愁，照樣會吃醋，會嫉妒，也必會經歷愛情的三要素，激情、親密和承諾。故此，所謂的性取向有問題是一種心理疾病這種說法，皆因人類對於這個問題的認識還停留在初級階段，還待於科學系統地深層研究，來解開人類的種種疑雲，最終讓我們的思想達到正確的高度。
其實，同性戀的合法化國家也在不斷的增加，2010年6月27日，冰島正式頒佈了承認同性戀婚姻的法律。丹麥，挪威，瑞典，荷蘭，這些國家也認可同性婚姻，而且他們享有傳統家庭所享有的一切待遇， 而西班牙，德國，芬蘭，瑞典……。也承認了它存在的合法化。想來更多的國家會給予他們在婚姻情感上公平，合理的待遇。
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