晉城做生意的風水太重要了，晉城人像是著了魔一樣，專門撿著那風水好的地方去，你說奇特不？風展那個地方東西昂貴，地方擁擠，購物環境及其垃圾，服務態度還是惡劣，可是咱們晉城人就是以去風展為榮耀，真是邪了門了。怪不得晉城做生意的總是不在產品質量和服務上下功夫，而是總把初一十五求神拜佛放在第一位。能蒙就蒙，能騙就騙，管求你日後怎麼樣呢？晉城本地人做生意還沒有弄清楚原因，生意就砸了。外地人在晉城生意那個火了。最後，弄的本地人沒有脾氣了，總結了一種精神，曰：開放包容，掛在外地人做生意的門面上。那意思，你們做吧，看我們多包容呢。澤州大爺的脾氣給磨的沒有了，只好跟著煤炭的形勢，一股腦地都下煤窯去了，回來，抱著老婆，哄著孩子，打著麻將，罵著娘，就這樣日子過了一天天的。從這點上來講，澤州人還真是仗義，這幾年，澤州姑娘們成群結對嫁到河南、浙江、江蘇等小夥子的家裡面去了。著實解決了南方許多城市的光棍問題。
說晉城的風水，應該最有代表性的是沁水了。沁水這個小縣城的物理構造，鍛造了當地人的性格和他們的幸福觀念、為人方式。沁水縣城圍繞著一條河谷，形成了一字長蛇的城市形態。縣城兩面環山，縣城只好在狹長的山谷裡面扯了開去。耳聞目睹，沁水人也形成了獨特的地理性格。晉城人總結為：閣僚（要找怎麼個字眼來表達，還真是有難度呢）。去沁水的時候，最堵得慌的事情，就是你七里八拐的到了縣城了，好迎面一個收費站，讓人心理很不舒服。在縣城門口設收費站的，估計全國也就是沁水一家了。並且這個收費站還挺厲害，沒有個厲害關係的，還就得交。以前，我老是以為，沁水人對這件事情還能理解，到沁水一問，才知道，沁水人最近也毛了，弄了好幾次。但是現在生個孩子容易，撤個收費站難啊！於是沁水人連出門來陽城到晉城都要收費，索性就不出來了。都窩在家裡面自個鬥著呢。
說了沁水人，咱們也嘮嘮其他地方，免得有人說咱不仗義。首先說說陵川的風水。很久以前陵川人踅摸究竟咱們到什麼地方建造個縣城呢，於是到處瞅瞅，發現這個山頂不錯。於是陵川縣城就建在了一座很結實的山頂之上。老實說，陵川歷來窮山惡水，生態環境及其惡劣，但為什麼這裡的百姓卻能安分守己，守著貧瘠過苦日子，而感覺非常幸福呢？陵川據高山而寒天下，地域闊而物產貧。歷來中原所謂仁人志士，幾乎沒有幾個願意來這裡傳經佈道，更沒有願意來這裡高談闊論的。來陵川的不是隱士，就是詩人。他們到來，也不是來改變什麼的。幾乎被邊緣化的政治形態，沒有什麼影響力的儒家，陵川人自然地和來到這裡的遊方道士關係親密起來。老莊對陵川人包括對縣城的建築結構都是有很大影響的。這種樂安天命，守拙如舊的思想，在陵川人的心目中可謂是根深蒂固。幾座縣城中，陵川的二層民居近來修起來的最多。我想如果不是地域政治的需要，陵川早就封了路，雲遊四方去了，何苦在現在這個地方勞什子受這苦。河南人的旅遊業因著劫掠陵川的資源而聲名鵲起，陵川人得到的恩惠就是逢年過節，鄉鎮幹部能吸幾口雲臺山的煙。普通百姓才沒有人和草灰爭這鬥那的，“管求你幹甚，老子睡覺去了”。老子說：夫唯不爭，故莫能與之爭。也許他老人家說的有道理，說不定，陵川人那一天，睡覺醒來，順便尿一泡，那些草灰就以為洪水來了。
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