人死後要停放屍體三天,其實這並非是迷信,而是有科學依據的

眾所周知,在我國古代歷史上向來有“禮儀之邦”的美稱,這也是外國人對於中國人民禮儀制度的一個高度評價,因為中國人的禮儀規矩實在是太多了,或許這也是更好的方便人與人之間的交流吧,自從人們出生的那一刻開始,長輩們就會教給你不同的禮儀規矩,比如孩子滿月要大擺酒席,吃飯有吃飯的禮儀規矩,聚會有聚會的規矩,就算是人們在死後也得按照葬禮規矩流程在走,其實這些並非都是迷信,而是有一定的科學規矩的。

人死後要停放屍體三天,其實這並非是迷信,而是有科學依據的

比如人們在死後往往都會將屍體上蓋上一成白布,而且還會死者的身體清洗的乾乾淨淨並且換上嶄新的衣服,甚至給死者好好的打扮一番,其實就是為了讓死者家屬記清楚死者生前的最好模樣,給人們留下一個好的印象,大家都知道人們死後臉色就會變得慘白,為了防止嚇到小孩子們就會在臉上面蓋上一張白紙,然後停放屍體三天(這個因地區不同也會有差異,有的則是七天),這又是為什麼呢?難道就是迷信麼?其實這是有一定得科學依據的。

人死後要停放屍體三天,其實這並非是迷信,而是有科學依據的

一, 防止此人是“假死狀態”,

其實說到假死,就是人們雖然沒有了呼吸,但是還是處於生存狀態,歷史上確時有這樣的例子,史書中就曾有過記載,扁鵲這位神醫就遇到過這種現象,當年虢國太子因為得病去世,皇室眾人傷心不已,他的親人們在不斷的哀悼中就沒有急於將他下葬,這時扁鵲剛好途徑此地聽聞了這個消息,

人死後要停放屍體三天,其實這並非是迷信,而是有科學依據的

於是就感到非常的好奇便進宮查看,在他一遍摸索過後,又問問太醫他生前狀況,扁鵲得知後就立即斷定說他沒有死,便開始施展自己的針灸之術,不久後虢國太子便活了過來,因此扁鵲也在那時徹底成名,人們都知道這個事情後就開始相信死人有迴光返照的現象,所以就開始停放屍體。

人死後要停放屍體三天,其實這並非是迷信,而是有科學依據的

二, 讓其家人有個過度時間,

家庭有人死後,其他的家人肯定是傷心欲絕,一下子接受不了家人已經死了的消息,所以他們都希望在賠死者走過一段時間,慢慢的接受死者已經走了的事實,其次就是等那些在外剛剛收到消息的人回來見死者最後一面,因為在古代的交通畢竟不發達,傳信出去到人回來估計得好幾天時間,所以人們就會把屍體停放幾天。

人死後要停放屍體三天,其實這並非是迷信,而是有科學依據的


分享到:


相關文章: